非此艷妝盛飾，不足以慰其心。
譯文：
(二)閱讀下面的文字，完成15-18題。(15分)
生命的舞鞋
王開嶺
(1)偶爾,在路邊的鞋店里,你會遇到一些特殊的顧客。他(她)是一位拄著雙拐或搖著輪椅的不幸的人,空蕩蕩的褲管暗示他們已經(jīng)失去了一條左腿或一條右腿……或許，一開始你并未多想什么，只是用同情和尊敬的目光輕輕掠過那些受傷的軀體�？衫洳欢。粋�清冷的念頭升了起來;在其一生中，會有多少永不曾穿過的鞋子啊!而那只永遠多余的鞋子又將會在他們的敏感脆弱的心靈中占據(jù)什么樣的位置?
(2)這個念頭久久折磨并感動著你。雖思忖不出更多的理性含義，但總覺得有一種清冽的生命之美隱含在其中。
(3)我曾親眼目睹一位豆蔻少女，由雙親陪著將一輛輪椅搖進了鞋店。全家人興致勃勃地圍著柜臺指點個不停，請老板把一只只精美的盒子打開、瀏覽，再換一只，打開……約半小時光景，他們在這不足二十平米的店鋪里已研究了不下十雙鞋子。奇怪的是，那少女總嫌左鞋的質(zhì)地不夠完美而遺憾地?fù)u頭，在常人看來，這不免顯得贅余，因為命運已注定她永無可能將這只實際的鞋子穿在腳上……但她和家人卻挑剔得如此仔細、專注,篤誠的神情讓人聯(lián)想到收藏家。
(4)一團美麗的小小的迷,像睫毛上的霧,不是么?直到后來——那天,我應(yīng)邀去一位朋友的朋友家參加一個晚會。到了才發(fā)現(xiàn),晚會的女主人——那位彈奏出美妙琴聲的典雅女子竟是位殘疾人。她就那樣恬靜地坐在琴臺后,披一襲水樣的黑裙,不時回眸沖客人微笑著致意……
(5)那是一支名叫《在水一方》的曲子，我躲在最遠的一處沙發(fā)上用心聽著,惟覺得她身上有一股月光般的清潔和攝人魂魄的力量……朋友告訴我,她曾是位小有名氣的舞蹈演員,跳芭蕾舞的,在國內(nèi)比賽中獲過獎,四年前,她在旅游登山時遇上了滾石,失去了一條左腿。我愣住了,這災(zāi)難對一個靠足尖支撐生命的藝術(shù)女子而言,難道不比死亡更殘酷嗎?是的,朋友感觸地說,她絕望過、痛不欲生過,也曾偷偷服下過安眠藥……可她畢竟挺過來了,現(xiàn)在她活得很出色。
(6)懷著好奇和欽佩的心情,我提出參觀一下主人的書房。迎面墻上有一副放大的黑白劇照,那是她在全國比賽中演出《天鵝湖》的情景……最后,我駐足在一排栗色的工藝櫥前,透過淺藍的擋板玻璃,我看到十幾雙潔白纖巧的專用舞鞋,靈秀極了,被主人拼列成幾組優(yōu)美的幾何圖案,翩然欲飛的神態(tài)……旁邊還附有“年、月”等字樣的紙卡,顯然這都是她當(dāng)初訓(xùn)練或比賽用過的。令人驚奇的是,在下方櫥格里,還躺著些極普通的鞋子,和常人使用的并無二致,可它們僅有單只,準(zhǔn)確地說,是左腳,全是新的,是一只只從未穿過的左鞋……
(7)眼前豁然一亮,我興奮得有些顫抖,啊,找到啦!我終于找到它們啦!這些神秘的永不曾被穿用的鞋子,它們沒有像我所擔(dān)心的那樣莫名地失蹤或遭遺棄,而是一直被很好的珍藏著,像其主人那樣真實有力地生活在這個世界上。千真萬確,它們即在眼前啊!
(8)猛想起日前遇見的殘疾少女和她的家人,那縈繞于懷的疑竇倏然澄明了:那些鞋子的真正價值并非形式上的實用,而是出于精神的完整和美之對稱的需要,對一個有追求、有尊嚴(yán)的生命來說,它們是永不可或缺和漠視的啊!正像這位可敬的女演員,雖然失去了一條極有價值的腿,但卻賦予了人生更豐厚的美和價值,她的生命并沒有掉隊啊……
15.文章第②段說“這個念頭久久折磨并感動著你”，你為什么?(3分)
16.作者記敘殘疾少女“仔細、專注”地選購鞋子，聯(lián)系全文，說說作者這樣寫的目的。(4分)
17.第⑥段中寫到舞蹈演員殘疾后將以前比賽用過的舞鞋和所有未曾穿過的左鞋擺在櫥窗里，分別反映了這位舞蹈演員的什么心理?(4分)
18.通過閱讀本文，你領(lǐng)會到了怎樣的人生哲理?(4分)
(三)閱讀下面的一首清詩，完成文后問題。(8分)
三閭祠
查慎行
平遠江山極目回，古祠漠漠背城開。
莫嫌舉世無知己，未有庸人不忌才。
放逐肯消亡國恨?歲時猶動楚人哀!
湘蘭沅芷年年綠，想見吟魂自往來。
注：這首詩作于康熙十九年。詩人雖已逾而立之年，只是一介書生。毅然應(yīng)貴州巡撫楊雍建之招，入其幕府，參與平定“三藩之亂”。本詩就是查慎行隨軍人黔途經(jīng)湖南常德府武陵縣時，憑吊屈原祠時所作。
19.這首詩表達詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。(3分)
20.最后兩句體現(xiàn)了中國古典詩歌“言有盡而意無窮”的特色，請簡要分析其妙處。(5分)
四、寫作(40分)
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。
生活中，人們總想到遠方去旅行，遠方似乎有我們身邊找不到的東西，不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史……更多的是一種夢想、一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動的向往。
生活中近的是現(xiàn)實，遠的才是詩。所以遠方總像一簇圣火，在人們心中燃燒。于是，我們總是期盼遠方。
要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體(詩歌除外)。確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或超過材料含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【參考答案】
第一部分
一、填空題
1.備課
2.學(xué)習(xí)過程 教學(xué)過程
3.準(zhǔn)備律
4.個體自身行為的成敗經(jīng)驗 歸因方式
5.150%
二、簡答題
6.問題解決的過程，可以分為四個階段：①發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)問題是問題解決過程的首要環(huán)節(jié)。只有存在問題，人們才有可能產(chǎn)生解決問題的認(rèn)知活動。②理解問題。理解問題就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象，即形成問題的表征。③提出假設(shè)。提出假設(shè)就是提出解決問題的可能途徑與方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的操作步驟。常用的方式主要有算法式和啟發(fā)式兩種。④檢驗假設(shè)。檢驗假設(shè)就是通過一定的方法來確定假設(shè)是否合乎實際、是否符合科學(xué)原理。檢驗假設(shè)的方法有兩種：一是直接檢驗，即通過實踐來檢驗，通過問題解決的結(jié)果來檢驗;二是間接檢驗，即通過推論來淘汰錯誤的假設(shè)，保留并選擇合理的、最佳的假設(shè)。
7.影響人發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育以及個體的主觀能動性。
它們各自的作用是：
(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性;
(2)環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件，為個體的發(fā)展提供了多種可能包括機遇、條件和對象;
(3)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用;
(4)個體的主觀能動性是身心發(fā)展的動力。
第二部分
一、選擇題
1.B解析：B項四個字分別讀zhènɡ、zhī、zhí、zhì，A項四個字分別讀kuī、kuì、kuǐ、kuì，C項四個字分別讀chòu、xiù、xiù、xù，D項除“肱”讀ɡōnɡ外都讀hónɡ。
2.B解析：A項“破斧沉舟”應(yīng)改為“破釜沉舟”、“墜落”應(yīng)改為“墮落”;C項“蠅蠅狗狗”應(yīng)改為“蠅營狗茍”、“潔白無暇”應(yīng)為“潔白無瑕”;D項“恢諧”應(yīng)改為“詼諧”、“插科打渾”應(yīng)改為“插科打諢”。
3.C解析：“焦躁”指著急、煩躁，坐立不安的樣子�！霸陝印钡囊馑紴橐蚣痹甓袆�，不停地跳動。“說走就走，心在野外，心在路上”含有不停留、不安定的意思，與此相對應(yīng)，第一空選“躁動”�！安憽敝复蟛ɡ�。“紋理”指物體上呈現(xiàn)的線性紋路�！凹y理”是靜止的，所以不能用“躍動”修飾。故第二空選“波瀾”。
4.B解析：A項“絡(luò)繹不絕”形容人馬車輛等來來往往，接連不斷;C項“大快人心”指壞人受到懲罰或打擊，使大家非常痛快;D項“暮鼓晨鐘”比喻可以使人警覺醒悟的話。由此可知，A、C、D三項中的這三個成語用在句子中不符合語境。
5.B解析：A句主語殘缺，可將“發(fā)現(xiàn)了”改為“發(fā)現(xiàn)的”;C句“活動在……成功召開”不搭配;D句主語殘缺，后一句“每年主要獎勵在推進空間……個人或組織”無主語。
6.A解析：正確的排列順序為：③想象的空間;②贏得了觀眾的擁護;①空間的想象;⑤讓觀眾豐富了影片;④同時也豐富了自己的感受。
二、填空題
7.今上岳陽樓
8.驚濤拍岸
9.金鳳玉露一相逢
10.此情無計可消除
三、閱讀理解
(一)
11.A解析：益：與前面的“增”字相同，動詞，“增加”的意思。
12.B解析：A項①句喻“增嬌益媚”的行為，但②句不屬于“損嬌掩媚”的行為;B項①句喻“增嬌益媚”的行為，②句屬“損嬌掩媚”的行為，符合題意;C項①句喻“損嬌掩媚”的行為，②句是作者主張婦人平日不必佩戴首飾，并非“損嬌掩媚”的行為。
13.D解析：A項，本文中心觀點并非那句話;B項，新媳婦也要戴首飾;C項，“以金銀翡翠為最佳，其次是犀角和珍珠”是無中生有。
(二)
14.不是這種艷麗隆重的妝飾，就不足夠來撫慰他們的一番用心。
15.因為始終想象不出殘疾的他(她)怎樣對待那些多余的鞋子，思忖不出其中的理性意義，這令人感到困惑;而隱約感覺到的其中所蘊含的生命之美又常常令人感動。
16.①通過敘事進一步引起讀者對殘疾的他(她)買多余的鞋子的思考;②襯托后面身殘志堅的舞蹈演員;③為后文揭示人生之美的哲理意義作鋪墊。
17.①舞鞋代表了她生命中的完美與輝煌，擺在櫥窗里對自己擁有雙腿時完美生命的紀(jì)念以及對自己殘疾后生活的激勵。②未曾穿過的左鞋代表了她“挺過來”之后對新生活的正視，擺在櫥窗里是為了告訴自己殘疾后的自己仍然擁有完整的精神世界，仍然可以真實有力地活在這個世界上，而不應(yīng)該對自己的生命有任何的歧視。
18.①對于一個有追求、有尊嚴(yán)的生活來說，精神完整和美之對稱的需要，是不可或缺和不容漠視的。②在某種意義上，身體的殘疾賦予了人生更豐富的美和價值，身殘志堅的人生更可敬、更豐滿。
(三)
19.這首詩表達了詩人“知己難求”與“懷才不遇”的思想感情(或者是渴望用世界而不得的感情)。詩人在憑吊屈原時，正處于滿懷壯志而前程莫測之際，屈原舉世都找不到知己，不容于朝廷，被讒言中傷，被逐沅、湘，行吟澤畔，不能為國盡力，眼睜睜看著楚國為虎狼之秦所滅，最終投江自盡的遭遇和命運引起了他強烈的共鳴。
20.最后兩句作者觸景生情，產(chǎn)生奇妙的聯(lián)想。(或者虛實相生，超越時空的交流)。楚地的佳卉香茂密繁盛，年復(fù)一年，綠遍三湘大地，那不正是屈原辭賦中常見的賢人君子的象征嗎?屈原的不滅的靈魂似乎仍在楚山湘水間徘徊往來。想象與現(xiàn)實融為一體。同樣的遭遇，同樣的情懷，使得詩人能夠?qū)崿F(xiàn)不同時空的交流對話，一種志士才人被壓抑的苦悶得到宣泄，同時給讀者留下很大的想象空間。
四、寫作 略