【中華】上古時(shí)期華夏族居四方之中的黃河流域-帶，故稱“中華”，后常用來(lái)泛指中原地區(qū)。如《三國(guó)志》：“其地東接中華，西通西域。”今已成為中國(guó)的別稱。
【九州】傳說(shuō)中的我國(guó)上古時(shí)期劃分的九個(gè)行政區(qū)域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。后成為中國(guó)的別稱。陸游詩(shī)云：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同�！薄哆^(guò)秦論》：“序八州而朝同列”。秦居雍州，加上八州即九州。
【赤縣】古人把中國(guó)稱作“赤縣神州”。毛澤東詞《浣溪沙·和柳亞子先生》：“長(zhǎng)夜難明赤縣天”。辛棄疾詞《南鄉(xiāng)子》：“何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓�！�
【中原】又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省-帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。如《出師表》：“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原�！标懹巍妒緝骸吩�(shī)：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”指整個(gè)黃河流域。
【海內(nèi)】古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。王勃《杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”司馬光《赤壁之戰(zhàn)》：“海內(nèi)大亂，將軍起兵江東�！�
【四�！恐柑煜�、全國(guó)。如賈誼《過(guò)秦論》：“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意”。《赤壁之戰(zhàn)》：“遂破荊州，威震四海�！薄栋⒎繉m賦》：“六王畢，四海-�！薄段迦四贡洝罚骸八暮Ｖ�，有幾人次?”
【五岳】五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。
【六合】上下和四方，泛指天下。如《過(guò)秦論》：“履至尊而制六合”，“然后以六合為家，崤函為宮”。李白《古風(fēng)》詩(shī)：“秦王掃六合，虎視何雄哉!”
【八荒】四面八方遙遠(yuǎn)的地方，猶稱“天下”�！哆^(guò)秦論》：“囊括四海之意，并吞八荒之心。”梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》：“縱有千古，橫有八荒。”
【江河】古代許多文章中專指長(zhǎng)江、黃河。如《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河南，臣戰(zhàn)河北�！薄哆^(guò)秦論》：“然后踐華為城，因河為池�！薄鹅仓畱�(zhàn)》：“公使陽(yáng)處父追之，及諸河。”再如《祭妹文》：“先塋在杭，江廣河深”，此處“江”即指長(zhǎng)江，“河”則指運(yùn)河。
【西河】又稱河西，黃河以西的地區(qū)。如《廉頗藺相如列傳》：“會(huì)于西河外澠池�！薄哆^(guò)秦論》：“于是秦人拱手而取西河之外。”
【江東】因長(zhǎng)江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流，而以此段江為標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右。所指區(qū)域有大小之分，可指南京-帶，也可指安徽蕪湖以下的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)，即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)稱作江東。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)-人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之!”李清照詩(shī)云：“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！薄冻啾谥畱�(zhàn)》：“兼仗父兄之烈，割據(jù)江東。”
【江左】即江東。古人以東為左，以西為右�！度河�(huì)蔣干中計(jì)》：“即傳令悉召江左英杰與子翼相見”。
【江表】長(zhǎng)江以南地區(qū)。《赤壁之戰(zhàn)》：“江表英豪，咸歸附之�！�
【江南】長(zhǎng)江以南的總稱，所指區(qū)域因時(shí)而異。白居易詞云：“江南好，風(fēng)景舊曾諳：’王安石詩(shī)云：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！�
【淮左】淮水東面。《揚(yáng)州慢》：“淮左名都，竹西佳處”，揚(yáng)州在淮水東面。
【山東】顧名思義，在山的東面。但需注意的是，因“山東”之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山，而所指地域不盡相同。下面是以崤山為標(biāo)準(zhǔn)的“山東”。如《漢書》曾提到“山東出相，山西出將”。《鴻門宴》：“沛公居山東時(shí)，貪予財(cái)貨�！薄哆^(guò)秦論》：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣�！�
【關(guān)東】古代指函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū)，近代指山海關(guān)以東的東北地區(qū)。曹操《蒿里行》：“關(guān)東有義士。興兵討群兇�！敝镐P(guān)以東地區(qū)。
【關(guān)西】指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)�！冻啾谥畱�(zhàn)》：“馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患�！�
【關(guān)中】所指范圍不-，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。《鴻門宴》：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄��！薄哆^(guò)秦論》：“始皇之心，自以為關(guān)中之固。”。
【西域】古代稱我國(guó)新疆及其以西地區(qū)�！堆闶幧健罚骸鞍次饔驎�，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫，”
【嶺嶠】五嶺的別稱，指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺�！恫刹菟帯罚骸皫X嶠微草，凌冬不雕。”(這里特指兩廣-帶)。
【朔漠】指北方的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方�！恫刹菟帯罚骸八纺畡t桃李夏榮�！薄赌咎m詩(shī)》：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣�！彼窔庵副狈降娘L(fēng)�！读纸填^風(fēng)雪山神廟》：“仍舊迎著朔風(fēng)回來(lái)”，指北風(fēng)。
【百越】又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地，統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)�！哆^(guò)秦論》：“南取百越之地”，《采草藥》：“諸越則桃李冬實(shí)”。
【京畿】國(guó)都及其附近的地區(qū)�！蹲笾乙愎菔隆罚骸班l(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿�！�
【三輔】西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員管轄的地區(qū)�！稄埡鈧鳌罚骸昂馍偕茖傥模斡谌o。”《記王忠肅公翱事》：“公-女，嫁為畿輔某官某妻�！彼逄埔院蠛�(jiǎn)稱“輔”。
【三秦】指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后曾將此地封給秦軍三位降將，故得名�！端投派俑问裰荨罚骸俺顷I輔三秦，風(fēng)煙望五津�！�
【郡】古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)-天下設(shè)三十六郡，隋唐后州郡互稱，明清稱府�！哆^(guò)秦論》：“北收要害之郡”，《琵琶行》：“元和十年予左遷九江郡司馬”，《赤壁之戰(zhàn)》：“已據(jù)有六郡，兵精糧多”。
【州】《隆中對(duì)》：“自董卓以來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)�！薄冻啾谥畱�(zhàn)》：“荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳�！�
【道】漢代在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)道，這是-種行政特區(qū)，與縣相當(dāng)。唐代的道，先為監(jiān)察區(qū)，后演變?yōu)樾姓䥇^(qū)，是州以上-級(jí)行政單位。明清在省內(nèi)設(shè)道，其中守道是小行政區(qū)，而巡道只有監(jiān)察區(qū)性質(zhì)�！蹲T嗣同》：“旋升寧夏道”，這里的“道”，指道的長(zhǎng)官。
【路】宋元時(shí)期行政區(qū)域，相當(dāng)于現(xiàn)在的省�！�(指南錄)后序》：“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬�！薄队烙鰳�(lè)，京口北固亭懷古》：“望中猶記，烽火揚(yáng)州路�！�
【山水陰陽(yáng)】古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰�！队薰粕健罚骸爸竿ㄔツ�，達(dá)于漢陰�！薄皾h陰”指漢水南面�！兜翘┥接洝罚骸疤┥街�(yáng)，汶水西流;其陰，濟(jì)水東流�！薄队伟U山記》：“所謂華陽(yáng)洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也�！�
【古稱別稱】如南京又稱建康、金陵、江寧、白下�！读赐鳌罚骸皣L奉命至金陵。”《病梅館記》：“江寧之龍?bào)础援a(chǎn)梅。”《梅花嶺記》：“吳中孫公兆奎以起兵不克，執(zhí)至白下�！庇秩鐡P(yáng)州稱廣陵、維揚(yáng)，李白《送孟浩然之廣陵》：“煙花三月下?lián)P州。”姜夔《揚(yáng)州慢》：“淳熙丙申至日，予過(guò)維揚(yáng)�！痹偃绾贾莘Q臨安、武林，蘇州稱姑蘇，福州稱三山，成都稱錦官城�！读赐鳌罚骸坝嘧x《東京夢(mèng)華錄》、《武林舊事》�！薄稐鳂蛞共础罚骸肮锰K城外寒山寺，夜半鐘聲到客船�！薄洞阂瓜灿辍罚骸皶钥醇t濕處，花重錦官城�！薄�<指南錄>后序》：“自海道至永嘉來(lái)三山。為-卷。”
五、科舉制度
【察舉】漢代選拔官吏制度的-種形式。察舉有考察、推舉的意思，又叫薦舉。由侯國(guó)、州郡的地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才，推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核，再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等�！稄埡鈧鳌罚骸坝涝�，舉孝廉不行。”《陳情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣榮，舉臣秀才�！�(漢代避劉秀諱，稱秀才為茂才)
【征辟】也是漢代選拔官吏制度的-種形式。征，是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦�！稄埡鈧鳌罚骸斑B辟公府，不就�！薄懊鄣垩怕労馍菩g(shù)學(xué)，公車特征拜郎中。”
【孝廉】漢代察舉制的科目之-。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時(shí)有童謠諷刺：“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居�！�
【科舉】指歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的-種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。從隋代至明清，科舉制實(shí)行了-千三百多年。《詩(shī)話二則，推敲》：“島(指賈島)初赴舉京師”，意思是說(shuō)賈島當(dāng)初前去長(zhǎng)安參加科舉考試。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級(jí)：院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義，以“四書”文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。
【童生試】也叫“童試”。明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個(gè)階段，院試合格后取得生員(秀才)資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生�！蹲笾乙愎菔隆罚骸凹霸�，吏呼名至史公”，這里就是指童生試，在這次考試中左光斗錄取史可法為生員(秀才)。當(dāng)時(shí)史可法20歲�！洞倏棥罚骸耙赜谐擅撸偻訕I(yè)”，“操童子業(yè)”是說(shuō)正在準(zhǔn)備參加童生試。
【鄉(xiāng)試】明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的-次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈，考場(chǎng))。主考官由皇帝委派�？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第-名叫解元。
【會(huì)試】明清兩代每三年在京城舉行的-次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。考試由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第-名叫會(huì)元。
【殿試】是科舉制最高級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn)，以定甲第。實(shí)際上皇帝有時(shí)委派大臣主管殿試，并不親自策問(wèn)。錄取分為三甲：-甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，第-名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花;甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào);三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。二、三甲第-名皆稱傳臚，-、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。
【及第】指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第�！都烂梦摹罚骸坝馊�，予披宮錦還家�！惫艜r(shí)考中進(jìn)士要披宮袍，這里“披宮錦”即指中進(jìn)士�！都烂梦摹罚骸按蟾耪f(shuō)長(zhǎng)安登科，函使報(bào)信遲早云爾�！薄暗强啤笔羌暗诘膭e稱，也就是考中進(jìn)士。
【進(jìn)士】是科舉考試的最高功名。《儒林外史》第十七回：“讀書畢竟中進(jìn)士是個(gè)了局。”貢士參加殿試錄為三甲都叫進(jìn)士。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我國(guó)-千三百多年的科舉制度史上，考中進(jìn)士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進(jìn)士出身，如唐代的賀知章、王勃、宋之問(wèn)、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、歐陽(yáng)修、司馬光、王安石、蘇軾等�？贾羞M(jìn)士，-甲即授官職。其余二甲參加翰林院考試，學(xué)習(xí)三年再授官職。
【狀元】科舉制度殿試第-名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽(yù)。歷史上獲狀元稱號(hào)的有-千多人。但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩(shī)人賀知章、王維，宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號(hào)的。
【會(huì)元】舉人參加會(huì)試，第-名稱會(huì)元，其余考中的稱貢士。
【解元】生員(秀才)參加鄉(xiāng)試，第-名稱解元，其余考中的稱舉人。
【連中三元】科舉考試以名列第-者為元，凡在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第-名，被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽(yáng)修《賣油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”，陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元，而陳堯叟則是連中三元。
【鼎甲】指殿試-甲三名：狀元、榜眼、探花，如-鼎之三足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。
【貢士】參加會(huì)試而被錄取的稱貢士。
【舉人】參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職�！度辶滞馐贰返谌貙懛哆M(jìn)中舉后，張鄉(xiāng)紳立即送賀儀銀和房屋，范的丈人胡屠戶也立時(shí)變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高興得發(fā)了瘋。說(shuō)明古代中舉后便可升官發(fā)財(cái)。
【生員】即秀才。通過(guò)院試(童試)的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》：“傳-鄉(xiāng)秀才觀之”。東漢時(shí)避光武帝劉秀諱，而稱秀才為茂才，《阿Q正傳》中稱趙少爺“茂才公”，表示諷刺。
【八股文】明清科舉考試制度所規(guī)定的-種文體，也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書文、八比文。這種文體有-套固定的格式，規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成，每-部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定�！捌祁}”規(guī)定兩句，說(shuō)破題目意義;“承題”三句或四句，承接“破題”加以說(shuō)明：“起講”概括全文，是議論的開始;“人手”引入文章主體;從“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個(gè)段落中，每段都有兩股相互排比對(duì)偶的文字，共為八股，八股文由此得名。八股文的題目，出自《四書》、《五經(jīng)》，八股文的內(nèi)容，不許超出《四書》、《五經(jīng)》范圍，要模擬圣賢的口氣，傳達(dá)圣賢的思想，考生不得自由發(fā)揮。無(wú)論是內(nèi)容還是形式，八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。
【金榜】古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點(diǎn)定，俗稱皇榜�？贾羞M(jìn)士就稱金榜題名。
【同年】科舉時(shí)代同榜錄取的人互稱同年。(訓(xùn)儉示康》：“同年日：‘君賜不可違也�！薄拘！肯拇鷮W(xué)校的名稱，舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場(chǎng)所。