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教育基礎(chǔ)知識(shí)教師招聘考試《教育學(xué)概論》復(fù)習(xí)題二(1)

時(shí)間:2011-9-6 10:11:14 點(diǎn)擊:

  核心提示:一、判斷題 1、“自有人生,便有教育”,這里的教育是狹義的教育概念。( ) 2、“成均”、“癢”是古代萌芽時(shí)期的學(xué)校稱謂( ) 3、中國的私學(xué)發(fā)展始于戰(zhàn)國時(shí)期。( ) 4、古代由朝廷直接辦理的官學(xué)稱為中央官學(xué),而由歷代官府按行政區(qū)域在地方設(shè)置的學(xué)校稱為地方官學(xué)。( ) ...

一、判斷題

1、“自有人生,便有教育”,這里的教育是狹義的教育概念。(  

2、“成均”、“癢”是古代萌芽時(shí)期的學(xué)校稱謂(  
3、中國的私學(xué)發(fā)展始于戰(zhàn)國時(shí)期。(  

4、古代由朝廷直接辦理的官學(xué)稱為中央官學(xué),而由歷代官府按行政區(qū)域在地方設(shè)置的學(xué)校稱為地方官學(xué)。(  

5、私學(xué)按其程度和所授內(nèi)容可以分成經(jīng)館和小學(xué)兩類。(  

6、教育以創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富為直接目的,為經(jīng)濟(jì)服務(wù)是其本質(zhì)的功能。(  

7、參與式學(xué)習(xí)是指學(xué)生有機(jī)會(huì)討論關(guān)于環(huán)境問題的見解,鼓勵(lì)他們       觀點(diǎn)。(  

8、政治與教育之間并不是只有單向的決定作用,他們之間是彼此制約的。(  

9、羅馬俱樂部的《增長的極限》標(biāo)志著可持續(xù)發(fā)展理論的真正形成。(  

10、現(xiàn)代社會(huì)中,教育是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)者精神財(cái)富的手段。(  

11、能否培養(yǎng)出社會(huì)文明與進(jìn)步的引導(dǎo)者與促進(jìn)者,能否為未來社會(huì)培養(yǎng)未知的新人,這是現(xiàn)代教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育的一個(gè)根本標(biāo)志。(  

12、現(xiàn)代教育不僅要把個(gè)體當(dāng)作必要的工具塑造,更重要的是要把個(gè)體當(dāng)作目的本身來加以培養(yǎng)。(  

13、自治教育體現(xiàn)了“自由與責(zé)任”、“自由與紀(jì)律”的統(tǒng)一。(  

14、清末洋務(wù)派和維新派在教育目的上均主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,他們所講的“中學(xué)”與“西學(xué)”含義基本相同。(  

15、關(guān)于全面發(fā)展教育的構(gòu)成表述,“五育”說在邏輯上比“三育”、“四育”說更趨合理。(  

16、學(xué)生掌握知識(shí)是提高思想品德形成的基礎(chǔ),而后者又是前者條件。(  

17教師行為的真正適應(yīng)是以對(duì)學(xué)生的適應(yīng)和為學(xué)生所接納開始的。(  

18、布魯納曾經(jīng)提出一個(gè)教師成長的公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。(  

19、教師的專業(yè)成熟不是獨(dú)立個(gè)體的成熟,而是置身于班集體的環(huán)境中。(  

20、美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為支配兒童心理的因素是環(huán)境與學(xué)習(xí)。(  

21、美國教育家杜威倡導(dǎo)的活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生從“做”中學(xué),這里所講的“做”就是“動(dòng)手操作”的意思。(  

22、所謂教材的心理化是指將教材上包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)還原為兒童的心理經(jīng)驗(yàn)。(  

23、對(duì)于學(xué)齡前兒童或小學(xué)低年級(jí)兒童而言,開設(shè)活動(dòng)課程是比較適合的,隨著兒童年齡的增長及思維能力的逐步成熟,他們就應(yīng)當(dāng)開始學(xué)習(xí)比較系統(tǒng)化、理論化的科學(xué)知識(shí)了。(  

24、學(xué)科課程是按學(xué)生心理發(fā)展的順序與特點(diǎn)組織而成的課程,活動(dòng)課程是按學(xué)科知識(shí)固有的內(nèi)在邏輯與體系組織而成的課程。(  

25、綜合課程不可能表現(xiàn)為學(xué)科課程。(  

26、“教是為了不教”的基本含義是教的目的就是要達(dá)到讓學(xué)生最終能獨(dú)立地學(xué)習(xí)。(  

27、學(xué)生結(jié)合教材采取的自學(xué)和家庭作業(yè)不是真正意義上的教學(xué)。(  

28、教師不在現(xiàn)場而學(xué)生學(xué)校進(jìn)行的自習(xí)不是教學(xué)活動(dòng)。(  

29、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,因此它不應(yīng)該首先是一種認(rèn)識(shí)過程。(  

30、教學(xué)過程應(yīng)該受到認(rèn)識(shí)過程的一般規(guī)律所制約。(  

31、在實(shí)施自覺紀(jì)律教育中,教師應(yīng)盡量多采用獎(jiǎng)勵(lì),而避免使用處罰的方式。(  

32、受教育者在德育過程中既是德育的客體又是德育的主體。(  

33、“德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行過程”的規(guī)律,它提示教育者在實(shí)施德育中應(yīng)按照“知、情、意、行”的順序來進(jìn)行。(  

34、學(xué)生思想品德形成復(fù)雜性和曲折性是由于受到學(xué)生各種思想品德的不穩(wěn)定性與社會(huì)各種影響的復(fù)雜性決定的。(  

35、強(qiáng)調(diào)教學(xué)是德育最基本、最經(jīng)常、最主要的途徑,但并不否定其他德育途徑的重要性。(  

36、學(xué)校管理的機(jī)構(gòu)包括決策機(jī)構(gòu)、咨詢機(jī)構(gòu)、執(zhí)行機(jī)構(gòu)和反饋機(jī)構(gòu)。(  

37、教研組是學(xué)校組織系統(tǒng)中最基層的正式組織。(  

38、正確的集體輿論標(biāo)志著班級(jí)成員在自治管理的意識(shí)和能力方面達(dá)到一定的水平。(  

39、教育評(píng)價(jià)的功能主要是對(duì)教育、教學(xué)活動(dòng)實(shí)施有效的控制與管理。(  

40、形成性評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有診斷功能。(  

二、單項(xiàng)選擇題

1、私塾是對(duì)兒童的啟蒙教育,主要是(  )。

A 識(shí)字學(xué)習(xí)B 音樂學(xué)習(xí)C 繪畫學(xué)習(xí)D 算術(shù)學(xué)習(xí)

2、經(jīng)館的對(duì)象大多數(shù)是成年人,主要是(  )。

A 天文學(xué)習(xí)B 技術(shù)學(xué)習(xí)C 儒家經(jīng)學(xué)學(xué)習(xí)D “射”與“御”學(xué)習(xí)

3、書院的官學(xué)化的傾向始于(  )。

A 唐朝B 宋朝C 元朝、明朝D 清朝

4、全國各地書院分別改為中小學(xué)堂是在(  )。

A 唐朝B 宋朝C 元朝、明朝D 清朝

5、“六藝”中的“禮”為(  )教育內(nèi)容。

A 藝術(shù)B 基礎(chǔ)文化知識(shí)C 文字D 政治倫理

6、交流與合作能力是可持續(xù)發(fā)展教育哪個(gè)目標(biāo)的具體內(nèi)容(  )。A 態(tài)度和價(jià)值觀B 技能C 知識(shí)D 行動(dòng)
7、下列哪個(gè)哲學(xué)家認(rèn)為“人只有通過教育才能成為一個(gè)人,人是教育的產(chǎn)物!

A 柏拉圖     B 康德C 亞里士多德D 蘇格拉底

8、影響個(gè)體社會(huì)化的因素很多,其中最重要的成分是(  )。

A 遺傳B 家庭環(huán)境C 學(xué)校教育D 社會(huì)環(huán)境

9、青少年兒童大腦發(fā)展最迅速的時(shí)期是(  )。

A 五六歲之間B 七八歲之間C 三四歲之間D 十一二歲之間

10、下列哪個(gè)時(shí)期是一個(gè)人的啟蒙時(shí)期,個(gè)體開始主動(dòng)地認(rèn)識(shí)自己及周圍世界(  )。

A 童年期B 嬰兒期C 乳兒期D 幼兒期

11、以下關(guān)于“自治教育”的描述,不正確的是(  )。

A 它能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和自我教育意識(shí)B 它有助于學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己的選擇和行動(dòng)承擔(dān)責(zé)任

C 它是學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用自由的根本手段D 自治教育是不需要紀(jì)律約束的教育

12、關(guān)于我國古代教育的教育目的,下列描述中不恰當(dāng)?shù)氖牵?/SPAN>  )。

A 以道德教育為軸心B 強(qiáng)調(diào)“明人倫”、“明禮”

C 主要反映在儒家教育思想之中D 重視個(gè)別教育和個(gè)性發(fā)展

13、在中國近代學(xué)者中,最早專門論述設(shè)立教育目的重要性的是(  )。

A 嚴(yán)復(fù)B 龔自珍C 張之洞D梁啟超

14、借鑒英國學(xué)者斯賓塞的教育思想首先倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育、智育與德育的我國學(xué)者是(  )。

A 梁啟超B 嚴(yán)復(fù)C 魏源D 康有為

15、建國以來,影響最大的教育目的思想表述是(  )。

A 1957年毛澤東主席在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》中的相關(guān)表述

B 1981年《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中的相關(guān)表述

C 1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中的相關(guān)表述

D1993年印發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中的相關(guān)表述

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡(luò)
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