一、選擇題
1．心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展的前運(yùn)算階段處于（B）
A、0-2
B、2-7
C、7-11
D、11-15
2．在托爾曼的迷宮實(shí)驗(yàn)中，白鼠在沒(méi)有獲得強(qiáng)化前，學(xué)習(xí)已經(jīng)發(fā)生了變化，這種現(xiàn)象稱(chēng)為(C）
A、操作性行為
B、辨別學(xué)習(xí)
C、潛伏學(xué)習(xí)
D、獲得
3．
4．
5．
6．
7．諧音聯(lián)想法屬于學(xué)習(xí)策略中的（A）
A、精細(xì)加工策略
B、復(fù)述策略
C、組織策略
D、元認(rèn)知策略
8．分析問(wèn)題，抓住問(wèn)題關(guān)鍵、找出主要矛盾的過(guò)程是問(wèn)題解決的（B ）
A、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題階段
B、理解問(wèn)題階段
C、提出假設(shè)階段
D
9．
10．
二、填空題
17．了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)從而使主體明確活動(dòng)的方向，這一階段屬于心智形成_原型定向_階段。
18．為了掌握預(yù)測(cè)、提問(wèn)、解釋的總結(jié)等四種策略，教師和學(xué)生不斷地互換角色的學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練模式是_交互訓(xùn)練_模式。
19．深知教師職業(yè)苦，經(jīng)濟(jì)待遇不高，還是樂(lè)于從事教育事業(yè)，這是教師職業(yè)心態(tài)中事業(yè)型教師。
20．教師評(píng)價(jià)是一種系統(tǒng)化的持續(xù)過(guò)程，包括確定目標(biāo)搜集有關(guān)的資料、描述資料、形成價(jià)值判斷以及做出決定等步驟。
三、判斷題
21學(xué)習(xí)遷移的概括認(rèn)為兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)存在共同成分遷移產(chǎn)生的關(guān)鍵。（正確）
22兒童元認(rèn)知發(fā)展經(jīng)歷了從有意識(shí)到無(wú)意識(shí)再到自動(dòng)化的過(guò)程。（正確）
23技能就是程序性知識(shí)。（錯(cuò)誤，兩個(gè)是不同的定義）
24知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越多，創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的可能性越大。（正確）
25教師資格考試是一種常模參照評(píng)價(jià)。（錯(cuò)誤，標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)）
四、簡(jiǎn)答題
26．簡(jiǎn)述席爾瓦和漢森的學(xué)習(xí)風(fēng)格分類(lèi)。
(1)感官一思考型：追求實(shí)際效益與結(jié)果，偏重行動(dòng)而不是言談與理論。“掌握型學(xué)習(xí)者”
(2)感官一感受型：好交際、待人友善、重視人際關(guān)系�！叭穗H型學(xué)習(xí)者”
(3)直覺(jué)一思考型：追求理論知識(shí)，喜歡對(duì)智力具有挑戰(zhàn)性的復(fù)雜問(wèn)題；“理解型學(xué)習(xí)者”
(4)直覺(jué)一感受型：好奇、富有洞察力和想象力。
27．簡(jiǎn)述認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)。
認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)地形成刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)．而是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)不是通過(guò)練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，而足通過(guò)頓悟與理解獲得期待；個(gè)體的學(xué)習(xí)不僅依賴(lài)于當(dāng)前的刺激情境。而且依賴(lài)于原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣所支配。
28．簡(jiǎn)述精工策略的內(nèi)涵。
精加工策略：幫助學(xué)習(xí)者將信息存儲(chǔ)到長(zhǎng)時(shí)記憶中去，是把新信息與頭腦中的舊信息建立聯(lián)系，以此增加新信息的意義的學(xué)習(xí)策略。
實(shí)質(zhì)是理解記憶的策略，尋求字面意義背后的深層意義的策略。精加工的要旨在于建立信息間的聯(lián)系。聯(lián)系越多，能回憶出信息的原貌的途徑就越多，提取的線索就越多。精加工越深入越細(xì)致，回憶就越容易。
29．簡(jiǎn)述皮亞杰的兒童道德發(fā)展階段。
自我中心階段
（2-5歲） 不能把自己和他人外界的環(huán)境區(qū)別開(kāi)來(lái)
權(quán)威階段
（5-8歲） 他律階段，兒童對(duì)外在權(quán)威表現(xiàn)出絕對(duì)尊敬和順從的愿望。
可逆性階段
（8-10歲） 自律階段，將規(guī)則看做是同伴間的共同約定，是可以改變的。
公正階段
（10-12歲） 兒童的道德觀念傾向于主持公正、平等。
30．簡(jiǎn)述促進(jìn)師生溝通的心理學(xué)原則。
（1）真誠(chéng)：自由地表達(dá)真正的自己，表現(xiàn)出開(kāi)放與誠(chéng)實(shí)
（2）尊重與接納但不對(duì)學(xué)生進(jìn)行無(wú)理性的溺愛(ài)和遷就
（3）同理心。同理心包括三個(gè)條件：第一，站在對(duì)方的立場(chǎng)去理解對(duì)方；了解導(dǎo)致這種情形的因素；第三，讓對(duì)方了解自己對(duì)其設(shè)身處地的理解。（溝通的前提）
五、論述題
31．請(qǐng)結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論。
意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。所謂非人為的是指新知識(shí)與已有觀點(diǎn)的聯(lián)系是合理的或有邏輯基礎(chǔ)的。實(shí)質(zhì)性的是指新知識(shí)與已有觀點(diǎn)之間的聯(lián)系是在理解后建立的，而不是字面上的聯(lián)系。
有意義學(xué)習(xí)的客觀條件：意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)材料本身必須具有邏輯意義。
主觀條件：
（1）學(xué)習(xí)者要有學(xué)習(xí)的心向，即把新學(xué)的內(nèi)容與原有知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。
（2）在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具備恰當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)相聯(lián)系。
（3）學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使具有潛在意義的新知識(shí)與已有的適當(dāng)知識(shí)發(fā)生相互作用，使?jié)撛谝饬x轉(zhuǎn)化為心理意義，使新知識(shí)獲得實(shí)際意義。
做到：漸進(jìn)分化和綜合貫通
32．請(qǐng)結(jié)合實(shí)際論述如何如何提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
（一）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量
幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)
提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括
重視知識(shí)之間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)
（二）教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略
結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法
外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)
（三）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)
（四）培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的習(xí)慣