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2012年高中教師招聘考試教育學(xué)第三章 透視教育對象

時(shí)間:2011-9-28 9:59:25 點(diǎn)擊:

第三章 透視教育對象

教育對象是教育活動的重要一方,是教育活動的反應(yīng)者,又是成果體現(xiàn)者。

第一節(jié) 學(xué)生是怎樣的人——學(xué)生的本質(zhì)屬性

學(xué)生觀三個層次:觀念、法制水準(zhǔn)的學(xué)生觀。一般水準(zhǔn)的學(xué)生觀;具體學(xué)生觀。

一、學(xué)生是人

(一)是一個能動體 學(xué)生具有發(fā)展自身的動力機(jī)能;學(xué)生能夠意識到自己是被他人所塑造和改造的人。

(二)是具有思想情感的個體

(三)具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值

二、學(xué)生是發(fā)展中的人

(一)學(xué)生具有與成人不同的身心特點(diǎn) (二)學(xué)生具有發(fā)展的潛在可能

(三)學(xué)生具有獲得成人教育關(guān)懷的需要

三、學(xué)生是一個完整的人

四、學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人

(一)學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)(二)學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)(三)學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)

五、學(xué)生在教育過程中的地位

學(xué)生是教師在教育實(shí)踐中的對象。他是一個有意識的人,他在教育過程中的一切行為,能否接受教育,以及接受教育的程度,都要受到他自己意識的支配。

教師的活動一定要與學(xué)生的主動活動相聯(lián)系,教師的活動目的一定要轉(zhuǎn)化為學(xué)生的活動目的,教師所施加的影響一定要構(gòu)成為學(xué)生活動的手段和對象,教育才能產(chǎn)生它的作用。

發(fā)揮學(xué)生的主動性同發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用一樣,是教育的一條基本原則。

六、學(xué)生的社會地位

學(xué)生的社會地位是一個學(xué)生權(quán)利的問題。

(一)青少年是權(quán)利的主體

聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》的核心精神,正是維護(hù)青少年兒童的社會權(quán)利主體地位。其基本原則是:兒童利益最佳原則;尊重兒童尊嚴(yán)原則;尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則;無歧視原則。

(二)青少年兒童的全法權(quán)利 1、生存權(quán)利 2、受教育的權(quán)利 3、受尊重的權(quán)利 4、安全的權(quán)力

第二節(jié) 學(xué)生都有哪些不同——學(xué)生的多種特征

一、初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)

初中階段是指12—15歲左右的階段,被稱為學(xué)齡中期或少年期,也叫青春發(fā)育期。

(一)初中學(xué)生生理發(fā)展的特點(diǎn)

生理上的“激變期”主要表現(xiàn)為成長發(fā)育迅速:體形劇變,身體機(jī)能迅速健全,性開始成熟。

(二)初中學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)

初中學(xué)生感知能力和觀察能力明顯提高,有意注意進(jìn)一步發(fā)展;記憶力的發(fā)展是人生記憶“高峰”的前奏;思維發(fā)展的特點(diǎn)是具體形象思維向抽象邏輯思維過渡,前者仍起重要作用,而后者則逐步占主要地位,處在一個質(zhì)變時(shí)期;隨興趣的擴(kuò)大和言語的發(fā)展,他們的想象力也加速發(fā)展,而且想象中的創(chuàng)造性成份逐步增加;意志行動的目的性、自覺性和獨(dú)立性不斷提高;情緒活動表現(xiàn)很強(qiáng)烈,他們易于振奮、激動,表現(xiàn)出熱情,容易動怒、慪氣、爭吵,甚至打架等。

(三)針對初中學(xué)生身心特點(diǎn)的教育

學(xué)生處于生理發(fā)育的激變期,教師對學(xué)生的體育和衛(wèi)生保健教育特別重要。

學(xué)生進(jìn)入性成熟的過渡期,教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行生理知識和性的教育。

學(xué)生渴望有獨(dú)立性而又自控制能力差,教師應(yīng)協(xié)同家長創(chuàng)設(shè)有利于相互理解的教育環(huán)境和關(guān)系,應(yīng)該用親切關(guān)懷、啟發(fā)引導(dǎo)代替限制。

學(xué)生處于認(rèn)識能力介于兒童和青年之間,教師應(yīng)精心選擇教學(xué)方法,通過適當(dāng)?shù)幕顒优囵B(yǎng)學(xué)生的觀察能力、注意力、記憶力、想像力和思維能力。

學(xué)生敬佩和向往英雄模范人物,有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感,教師應(yīng)善于組織有利于培養(yǎng)集體榮譽(yù)感的競賽活動;以英雄模范人物為榜樣;注意在各種活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和自制力。

二、初中學(xué)生的氣質(zhì)、性格差異和教育。

(一)氣質(zhì)差異和教育

教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到每一個學(xué)生的氣質(zhì)都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),都有可能掌握知識技能,形成健康人格,成為有價(jià)值的社會成員。教育工作者的任務(wù)就在于根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)在組織教育活動時(shí)使他們克服自己氣質(zhì)上的缺點(diǎn),發(fā)展其優(yōu)點(diǎn)。

教師對于不同氣質(zhì)類型特點(diǎn)占主導(dǎo)的學(xué)生應(yīng)采取不同的教育方式和方法。

教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn),進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)。

教師本人正確認(rèn)識自己氣質(zhì)的優(yōu)缺點(diǎn),加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng),對于搞好教育工作具有重要意義。

(二)性格差異和教育

1、性格有好壞之分

性格有好壞之分的主要原因:

(1)性格特征具有社會文化的價(jià)值。 (2)性格特征具有道德評價(jià)意義。 (3)性格特征與個人的潛能發(fā)揮、心身健康密切相關(guān)。

2、不良性格是可以矯正的

攻擊型性格特點(diǎn):常常誤認(rèn)為別人輕視他或?qū)λ錆M敵意;在情感上容易受傷害,容易為小事而難過憤怒,其習(xí)慣性的反應(yīng)是攻擊。

3、良好性格是可以自我塑造的

自我修養(yǎng)塑造良好性格的主要三條途徑: 第一、要樹立正確的人生目標(biāo); 第二、要不斷強(qiáng)化自我修養(yǎng)的決心; 第三、在困難中磨煉自己。

三、青少年發(fā)展中的特殊問題

(一)身心失衡帶來的困擾 (二)獨(dú)立性與依賴性的矛盾(三)同輩群體與父母價(jià)值觀的沖突(四)自我探索中的迷惑(五)父母過高期望引起的壓力。

第三節(jié) 學(xué)生是合作者——師生之間的關(guān)系

一、師生關(guān)系表現(xiàn)

(一)師生之間的工作關(guān)系

師生之間的工作關(guān)系是為完成一定的教育任務(wù)而產(chǎn)生的關(guān)系。表現(xiàn)為教師與學(xué)生的協(xié)調(diào)一致,良好關(guān)系的決定因素:教師的教育水平,直接受制于教師的專業(yè)知識、教育技能、思想品德和人格力量等

(二)師生間的人際關(guān)系

人際關(guān)系在師生關(guān)系中占據(jù)著重要的位置。情感是人際關(guān)系的主要調(diào)節(jié)器,良好的師生之間的人際關(guān)系表現(xiàn)為情感上的融洽。

(三)師生間的組織關(guān)系

即從組織和制度上決定的關(guān)系。教師總是施教者,學(xué)生總是受教者;教師總是領(lǐng)導(dǎo)者,學(xué)生總是被領(lǐng)導(dǎo)者;教師總是具有控制學(xué)生的權(quán)威和權(quán)力,學(xué)生總要聽從教師的教導(dǎo),服從教師的要求。

在教師的主導(dǎo)作用下,充分發(fā)揮教育民主,發(fā)揮學(xué)生的主動性,應(yīng)當(dāng)成為我國師生關(guān)系的特征。

(四)師生間的心理關(guān)系

1、師生之間的認(rèn)知關(guān)系

一切心理關(guān)系者都是建立在認(rèn)知基礎(chǔ)上的。

師生之間的感知和理解,和其他人與人間的相互認(rèn)識一樣,還要受到社會心理學(xué)的規(guī)律的制約。

在對人的認(rèn)識中,又經(jīng)常要受到認(rèn)識者人生觀、價(jià)值觀的影響,人們總是按照自己的理解方式來認(rèn)識對方。

師生之間的認(rèn)識又具有相互反饋的特點(diǎn)。

師生間積極肯定的認(rèn)識,可以促進(jìn)教育過程的進(jìn)行,取得更好的教育效果。

2、師生之間的情感關(guān)系

(1)師生之間情感關(guān)系的功能。

情感對教育的過程、教育的效果能產(chǎn)生重要作用。

教師對學(xué)生的積極情感具有調(diào)節(jié)教師自身行為的功能。教師對學(xué)生的情感還具有調(diào)節(jié)學(xué)生行為的功能。

學(xué)生對教師的積極熱情在教育上也具有重要的意義。

學(xué)生與他喜愛的教師相處,可以形成他們在教育過程中的良好心境;學(xué)生對他所愛的教師,總會伴隨著某種信賴感。學(xué)生對他所愛的教師,必然產(chǎn)生出更多交往的愿望和行動,從而也可以從教師那里獲得更多的教益。

(2)師生之間情感關(guān)系的特征。

教師對學(xué)生的情感特征:教師對學(xué)生的情感具有社會性;教師對學(xué)生的情感具有普遍性;教師對學(xué)生的情感具有穩(wěn)定性。

在個別交往的層次上,教師對學(xué)生的感情一般要經(jīng)歷生疏—熟悉—親近—熱愛等不同的發(fā)展階段。

學(xué)生對教師情感的特征:幼兒園和初入學(xué)的兒童對教師具有一種依戀的情感。隨著年齡的增長,逐漸從滿足交往中的需要轉(zhuǎn)變?yōu)閺臐M足求知欲和人格完善等的需要出發(fā),建立起他們與教師的感情。

學(xué)生對教師的感情也要通過實(shí)際接觸而建立。對學(xué)生來說,教師既要可敬,又要可親,才會感到教師的可愛。

學(xué)生對教師的感情,一般也總是經(jīng)歷下列幾個發(fā)展階段:接近—親近——共鳴—依賴。

(五)教師與學(xué)生的非正式關(guān)系

即師生之間存在的正式關(guān)系以外的個人交往關(guān)系。

師生之間非正式關(guān)系的形成,可以有助于教育任務(wù)的完成,它對于學(xué)生的影響的控制可以起到正式關(guān)系所不能起的作用。

師生之間產(chǎn)生非正式關(guān)系時(shí),不要形成特殊“關(guān)系”;不能對學(xué)生偏愛和不公正的待遇;遵循不同行為準(zhǔn)則。

二、師生關(guān)系的改善

(一)我國目前中小學(xué)存在的師生關(guān)系類型

對立型、依賴型、自由放任型、民主型。

(二)教師的人格態(tài)型

每一個從業(yè)的教師,都有一個穩(wěn)定的傾向性的職業(yè)人格態(tài)型,它決定著多種多樣的教學(xué)風(fēng)格,影響著多種教育行為方式的選擇。

加拿大學(xué)者柏恩博士提出了著名的人格結(jié)構(gòu)PAC理論,他認(rèn)為個體的人格結(jié)構(gòu)一般有PAC三態(tài),即父母態(tài)、成人態(tài)和兒童態(tài)。

1、父母態(tài)人格結(jié)構(gòu),

有明顯的權(quán)威感和優(yōu)越感,通常行為表現(xiàn)為統(tǒng)治人、訓(xùn)斥人以及權(quán)威式的色彩。

教學(xué)行為表現(xiàn):主張教師主導(dǎo)學(xué)習(xí)環(huán)境;注重基本技能和基礎(chǔ)知識;強(qiáng)調(diào)指令行為;教學(xué)知識精確、清楚、紀(jì)律好;對學(xué)生有明顯的監(jiān)護(hù)作用。

2、成人態(tài)

具有客觀和理智的特征,體現(xiàn)健康成熟的成人人格。

具有健康人格的六個特點(diǎn):自我廣延的能力;與他人熱情相處的能力;情緒上有安全感和自我認(rèn)可;表現(xiàn)具有現(xiàn)實(shí)知覺;具有自我客體化的表現(xiàn);有一致的人生哲學(xué)。

教學(xué)行為表現(xiàn):以學(xué)者的理智和學(xué)院式的態(tài)度對待學(xué)校傳統(tǒng);課堂教學(xué)技術(shù)與學(xué)生的探索活動相一致;相信學(xué)生等。

3、兒童態(tài)

常常會像嬰兒那樣沖動,表現(xiàn)為服從和任人擺布。

他一會兒逗人發(fā)笑,一會兒亂發(fā)脾氣,使人討厭。

教學(xué)行為表現(xiàn):無甚主見,不善于臨場決策,感情用事;一味做學(xué)生的兄弟或姐姐,忽視師生間的角色差別,處理問題情緒化;按興趣選擇教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)隨意性大,教學(xué)方式多變;不能控制自己,易沖動、好激動、喜歡詼諧,很少有肯定性的意見,講起話來總是“我猜想……”,“可能是……”。

(三)教師的人際知覺

人際知覺,是對人與人之間相互關(guān)系的認(rèn)知,包括自己與他人關(guān)系和他人與他人關(guān)系的知覺。

教師人際知覺,把教師對學(xué)生之間相互關(guān)系的認(rèn)知。表現(xiàn)為兩種:教師與所教班集體的關(guān)系知覺;教師與某個學(xué)生個體關(guān)系的知覺。

教師應(yīng)建立正確的學(xué)生知覺觀。

教師的人際關(guān)系知覺在當(dāng)前比較突出的問題是對學(xué)生知覺失真。將事件的結(jié)果人格化的行為傾向。把眼下的評價(jià)志過去的印象一致起來,取得平衡。演變成嚴(yán)重的知覺偏見。

現(xiàn)代教育主張建立的民主的、平等的、合作的師生關(guān)系。

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡(luò)
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