1．“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也�！边@句話出自（ ）
A．《學(xué)記》
B．《論語》
C．五經(jīng)四書
D．《說文解字》 答案：D
2．現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是（ ）
A．生產(chǎn)力發(fā)展
B．科技進(jìn)步
C．教育技術(shù)進(jìn)步
D．產(chǎn)業(yè)革命 答案：B
3．教育現(xiàn)代化的最高目的是實現(xiàn)（ ）
A．教育觀念現(xiàn)代化
B．教育內(nèi)容現(xiàn)代化
C．教育管理現(xiàn)代化
D．人的現(xiàn)代化 答案：D
4．科教興國戰(zhàn)略提出的時間是（ ）
A．1996年3月
B．1996年5月
C．1987年5月
D．1989年6月 答案：A
5．人的身心發(fā)展的狀態(tài)和程度稱為（ ）
A．發(fā)展
B．成長
C．成熟
D．生長 答案：C
6．教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的（ ）規(guī)律
A，順序性
B．階段性
C．互補性
D．個別差異性 答案：A
7．教育制度的主體是（ ）
A．教育規(guī)范
B．學(xué)制
C．教育體制
D．國家 答案：B
8．馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展的真正實現(xiàn)是在（ ）
A．資本主義社會初期
B．社會主義社會
C．共產(chǎn)主義社會
D．資本主義社會高速發(fā)展時期 答案：C
9．我國社會主義教育目的的總要求是（ ）
A．德、智、體等方面全面發(fā)展
B．堅持社會主義方向
C．培養(yǎng)勞動者
D．推進(jìn)素質(zhì)教育 答案：C
10．綜合課程論把合并數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容形成的綜合課稱為（ ）
A．融合課程
B．廣域課程
C．核心課程
D．合并課程 答案：B
11．衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是（ ）
A．教學(xué)計劃
B．教學(xué)大綱
C．教科書
D．考試成績 答案：B
12．教學(xué)的基本任務(wù)是（ ）
A．使學(xué)生系統(tǒng)地掌握科學(xué)基礎(chǔ)知識
B．促進(jìn)學(xué)生智力與能力的發(fā)展
C．培養(yǎng)學(xué)生堅定正確的政治方向
D．培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì) 答案：A
13．社區(qū)教育的實質(zhì)是（ ）
A．教育的社會化
B．社會的教育化
C．教育社會化和社會教育化的統(tǒng)一
D．全民接受教育 答案：C
14．教師進(jìn)修提高最經(jīng)常、最普遍的形式是（ ）
A．結(jié)合教育教學(xué)工作在本校組織的活動中學(xué)習(xí)提高
B．參加函授、電大課程學(xué)習(xí)
C．參加自學(xué)考試
D．脫產(chǎn)學(xué)習(xí) 答案：A
15．小學(xué)階段相當(dāng)于身心發(fā)展中的（ ）
A．幼兒期
B．少年期
C．童年期
D．青年初期 答案：C
16．目前，我國獨生子女在身心發(fā)展方面的主要不足表現(xiàn)為（ ）
A．身體發(fā)育不良
B．智力發(fā)育不良
C．認(rèn)識水平較差
D．品德行為習(xí)慣有所欠缺 答案：D
17．最早運用馬克思主義觀點闡述教育教學(xué)問題的著作是（ ）
A．凱洛夫的《教育學(xué)》
B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
D．楊賢江的《新教育大綱》 答案：A
18．教育同生產(chǎn)勞動從脫離到逐步結(jié)合的轉(zhuǎn)變發(fā)生在（ ）
A．原始社會
B．封建社會
C．資本主義社會
D．社會主義社會 答案：C
19．教育者和受教育者共同的客體是（ ）
A．教育目的
B．教育方法
C．教育手段
D．教育內(nèi)容 答案：D
20．班級授課制創(chuàng)始于（ ）
A．15世紀(jì)初
B．16世紀(jì)初
C．18世紀(jì)
D．19世紀(jì)初 答案：B
二、多選題。在備選答案中選出2—5個正確答案，將其代碼填在題干后的括號內(nèi)，不選、錯選、少選、多選者，該小題不得分。（每小題1分，共20分）
1．教育與生產(chǎn)勞動在（ ）時期是相互脫離的
A．原始社會
B．奴隸社會
C．封建社會
D．資本主義社會
E．社會主義社會 答案：BC
2．中國封建社會學(xué)校類型主要有（ ）
A．官學(xué)
B．騎士學(xué)校
C．私學(xué)
D．書院
E．教會學(xué)校 答案：ACD
3．布魯姆認(rèn)為，完整的教育目標(biāo)分類應(yīng)包括（ ）
A．認(rèn)知領(lǐng)域
B．思維領(lǐng)域
C．交往領(lǐng)域
D．情感領(lǐng)域
E．動作技能領(lǐng)域 答案：ADE
4．教育要素之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)為（ ）
A．教的主體與學(xué)的主體之間的聯(lián)系
B．教育活動的主客體之間聯(lián)系
C．教師與社會的聯(lián)系
D．學(xué)生與社會的聯(lián)系
E．教育內(nèi)容與社會的聯(lián)系 答案：AB
5．下列教育論著中，哪些是“二戰(zhàn)”后產(chǎn)生的（ ）
A．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C．布魯納的《教育過程》
D．贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》
E．《學(xué)記》 答案：CD
6．社會的政治經(jīng)濟(jì)對教育的制約作用主要表現(xiàn)為（ ）
A．制約著教育的目的B．決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
C．決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度
D．影響和制約著受教育權(quán)的分配
E．決定教育內(nèi)容的取舍 答案：ABD
7．現(xiàn)代教育的本體功能有（ ）
A．促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展B．推動社會制度進(jìn)步
C．加速年輕一代身心發(fā)展與社會化過程
D．傳遞和繼承人類精神文明
E．選擇經(jīng)驗和人才 答案：CDE
8．印度狼孩的事例充分說明了（ ）
A．遺傳素質(zhì)只能為人的發(fā)展提供可能
B．自然環(huán)境不利于人的發(fā)展
C．人的發(fā)展同社會環(huán)境是分不開的
D．社會環(huán)境決定人的發(fā)展
E．錯過了關(guān)鍵期的教育收效不高 答案：ACE
9．1958年制定的發(fā)展教育事業(yè)的“三結(jié)合”是（ ）
A．統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合
B．普及與提高相結(jié)合
C．普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合
D．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
E．全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合 答案：ABE
10．下列關(guān)于義務(wù)教育的理解，正確的是（ ）
A．適齡兒童青少年有接受教育的義務(wù)
B．義務(wù)教育是自愿接受的教育
C．國家社會有義務(wù)保證兒童接受教育
D．義務(wù)教育是帶有強(qiáng)制性的教育
E．家長有義務(wù)為子女受教育提供條件 答案：ACDE
11．教育目的規(guī)定著（ ）
A．各級各類學(xué)校培養(yǎng)人才的具體要求
B．教育所要培養(yǎng)人的社會性質(zhì)和方向
C．教育所要培養(yǎng)人的身心素質(zhì)
D．教育內(nèi)容和方法
E．各級各類學(xué)校的性質(zhì)和任務(wù) 答案：BC
12．馬克思主義認(rèn)為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展應(yīng)具備下列條件（ ）
A．社會生產(chǎn)力高度發(fā)展
B．共產(chǎn)主義的社會生產(chǎn)關(guān)系確定
C．建立社會主義制度
D．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
E．消滅社會分工 答案：ABD
13．課程計劃的主要內(nèi)容有（ ）
A．學(xué)科設(shè)置
B．學(xué)科順序
C．課時分配
D．教學(xué)方法
E．學(xué)年編制和學(xué)周安排 答案：ABCE
14．美育的內(nèi)容主要包括（ ）
A．藝術(shù)美
B．心靈美
C．社會美
D．科學(xué)美
E．自然美 答案：ACDE
15．小學(xué)課外活動的基本組織形式有（ ）
A．群眾性活動
B．小組活動
C．班級活動
D．文化藝術(shù)活動
E．個人活動 答案：ABE
16．同其他形式的教育相比，家庭教育具有（ ）
A．先導(dǎo)性
B．感染性
C．終身性
D．個別性
E．針對性 答案：ABCDE
17．家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育三教結(jié)合的基本形式有（ ）
A．互相訪問
B．通訊聯(lián)系
C．家長會
D．教育講座
E．家庭學(xué)校 答案：ABCDE
18．教師勞動具有下列特點（ ）
A．復(fù)雜性
B．創(chuàng)造性
C．示范性
D．長期性
E．權(quán)威性 答案：ABCD
19．關(guān)于學(xué)生在教育過程中的地位、教育史上曾出現(xiàn)過下列觀點（ ）
A．教師中心論
B．個人本位論
C．社會本位論
D．兒童中心論
E．教育萬能論 答案：AD
20．下述對小學(xué)生個性發(fā)展方面的描述，正確的說法有（ ）
A．個性已基本形成
B．性格已基本定型
C．興趣廣泛，但不穩(wěn)定
D．學(xué)習(xí)動機(jī)較為單純
E．性格外向、活潑好動 答案：CDE
三、填空題（每空1分，共10分）
1．“啟發(fā)”一詞源于《論語》中所講的____。 答案：不憤不啟，不悱不發(fā)
2．馬克思認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的是____。 答案：社會分工
3．遺傳素質(zhì)的____制約著人的身心發(fā)展過程的和階段。 答案：成熟程度
4．____是一切教育工作的出發(fā)點和歸宿。 答案：教育目的
5．以____、____為代表的儒家經(jīng)典著作是我國封建社會的主要教學(xué)內(nèi)容。 答案：五經(jīng) 四書
6．教育學(xué)的研究對象指向的是____和____。 答案：教育現(xiàn)象 教育規(guī)律
7．教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展先后經(jīng)歷了____、____科學(xué)教育學(xué)建立等幾個階段。 答案：萌芽階段 獨立形態(tài)階段
四、解釋題（每小題3分，共12分） 1．教育原理
答案：教育原理是普通教育學(xué)理論體系歷史發(fā)展中逐漸形成的一門學(xué)科，它以教育中最一般的問題作為自己的研究對象。即它是研究教育中最一般性問題的科學(xué)。
2．勞動技術(shù)教育
答案：勞動技術(shù)教育是向?qū)W生傳授基本的現(xiàn)代生產(chǎn)勞動知識和生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣的教育。
3．師德 答案：師德即教師職業(yè)道德，指教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
4．課外活動
答案：課外活動中小學(xué)為實現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)之外對學(xué)生身心實施多種影響的正規(guī)教育活動。
五、簡答題（每小題5分，共20分） 1．簡述教育原理的理論功能。 答案要點：
（1）解釋教育實踐
（2）指導(dǎo)教育實踐
（3）推動教育改革
2．優(yōu)秀教師應(yīng)具備哪些方面的基本素質(zhì) 答案要點：
（1）良好的思想政治素質(zhì)
（2）高尚的職業(yè)道德素質(zhì)
（3）較高的文化科學(xué)素質(zhì)
（4）深刻的教育理論素養(yǎng)
（5）多方面的教育工作能力
（6）優(yōu)良的身心素質(zhì)
3．簡述生產(chǎn)力發(fā)展水平對教育的制約作用。 答案要點：
（1）生產(chǎn)力的發(fā)展為教育發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件。
（2）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育目的。
（3）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育教學(xué)內(nèi)容的選擇
（4）生產(chǎn)力發(fā)展影響著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式的改革
（5）生產(chǎn)力發(fā)展決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。
4．教育的質(zhì)的規(guī)定性表現(xiàn)在哪些方面。 答案要點：
（1）教育是人類所特有的一種有意識的社會活動
（2）教育是人類有意識地傳遞社會經(jīng)驗的活動
（3）教育是人類以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會實踐活動。
六、論述題（10分） 試論現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢。 答案要點：
（1）培養(yǎng)全面發(fā)展的人正由理想走向現(xiàn)實。
（2）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合成為現(xiàn)代教育規(guī)律之一。
（3）教育的民主化向縱深發(fā)展。
（4）人文教育與科學(xué)教育攜手并進(jìn)。
（5）教育普及制度化，教育形式多樣化。
（6）終身教育成為現(xiàn)代教育的教育理念。
（7）實現(xiàn)教育現(xiàn)代化是各國教育的共同追求。
七、實例分析（8分）
試用有關(guān)教育理論分析下文中所述事例：
傷仲永
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之，父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母收族為意，傳一鄉(xiāng)，秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆可觀者，邑人奇之，稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)竭于邑人．不使學(xué)。予聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣，令作詩，不能稱前人之聞。又七年，還自揚州，復(fù)歸舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣。”
答案要點：
1．這是宋代王安石的一篇關(guān)于青少年教育問題的文章。講述了“神童”方仲永因家長“不使學(xué)”而最終并沒有成材的故事。
2．方仲永的成長經(jīng)歷告訴我們：遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，只能為人的發(fā)展提供一種可能性。離開環(huán)境的影響和良好的教育，這種可能性就無法轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的發(fā)展。方仲永五歲時，已能“指物作詩立就，其文理皆有可觀者”�？芍^天資聰慧，但因其父只知“日扳仲永環(huán)遏于人”卻“不使學(xué)”，致使方仲永十二三歲已“不能稱前人之聞”，二十來歲已“泯然眾人矣”。
3．方仲永由神童到“泯然眾人”的經(jīng)歷說明，良好的先天素質(zhì)是智力超常的前提，優(yōu)良的環(huán)境與精心的教育者是兒童超常發(fā)展的主要原因。