一、教材分析

　　《普羅米修斯盜火》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。它濃縮了《被縛的普羅米修斯》和《解放了的普羅米修斯》的主要情節(jié)，記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，頌揚(yáng)了他富有同情心、勇敢機(jī)智、甘愿為人類受苦的偉大精神。

　　這篇課文以“無火—盜火—受罰—獲救”為主要線索。在具體敘述上，作者有意識(shí)地留下一些空白，如普羅米修斯把火種帶到人間后人們的反映，這些空白的存在給人以想象的空間，為我們培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力提供了資源，是一篇訓(xùn)練語言、發(fā)展思維的好課例。

　　二、目標(biāo)制定

　　以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，結(jié)合本課課文內(nèi)容特點(diǎn)，我制定了本課的三維目標(biāo)。

　　知識(shí)和能力：1、學(xué)會(huì)生字，理解由生字組成的詞語。能正確、流利、有感情地朗讀課文，并能復(fù)述課文。

　　2、品讀重點(diǎn)詞句，抓住教材留白，展開想象，理解課文內(nèi)容。

　　過程和方法：以“自讀—感悟—體驗(yàn)—探究”的學(xué)習(xí)方式架設(shè)文本與學(xué)生間的交流平臺(tái)，使閱讀教學(xué)成為學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。

　　情感、態(tài)度和價(jià)值觀：憑借對(duì)課文的朗讀感悟，了解普羅米修斯盜火的英雄壯舉，學(xué)習(xí)其不畏強(qiáng)暴、為民造福的偉大精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：在自主探究中反復(fù)感受文本語言，潛心研讀、品詞析句，感悟普羅米修斯的英雄精神。

　　教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感受人物形象。

　　三、學(xué)情分析

　　這里主要談?wù)剬W(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在日常生活和以往的語文學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對(duì)神話故事興趣濃厚，尤其對(duì)神話故事中的英雄人物更是情有獨(dú)鐘。電視劇《西游記》中能“七十二”變的孫悟空，三年級(jí)課文《哪吒鬧�！分蓄B皮、可愛、為民著想的哪吒都是孩子們心目中的偶像、英雄。對(duì)這類課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生熱情高漲，主動(dòng)參與，有較強(qiáng)的表達(dá)欲望。為此，在教學(xué)中，我將充分利用這些經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生深入課文，感悟探究。

　　四、教法學(xué)法設(shè)計(jì)

　　新課標(biāo)指出：語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　預(yù)設(shè)的教法是：以讀為主線，創(chuàng)設(shè)情境，整合圖、文等各種資源，采用自主探究、朗讀感悟等方法，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

　　預(yù)設(shè)的學(xué)法是：以讀促思，讀中體驗(yàn)，合作互動(dòng)，角色體驗(yàn)等，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化。

　　五、教學(xué)流程

　　本課教學(xué)以心理學(xué)、建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，根據(jù)新課標(biāo)精神，引導(dǎo)學(xué)生用自己的理解和獨(dú)特體驗(yàn)解讀文本，學(xué)習(xí)、表達(dá)。

　　學(xué)習(xí)新課文之前，我會(huì)照例布置學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)：1、讀準(zhǔn)生字字音，讀通課文內(nèi)容。2、根據(jù)課題提出問題，并自讀課文初步解決問題。

　　因?yàn)椋�預(yù)習(xí)最能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。堅(jiān)持預(yù)習(xí)，不僅為課堂學(xué)習(xí)做好了思想和知識(shí)上的準(zhǔn)備，而且能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

　　第一課時(shí)，我通過講述神話故事引入課題，讓學(xué)生帶著“為什么盜火？結(jié)果怎樣？”等問題自瀆課文，要求讀得正確、流利，并在一些重點(diǎn)詞句處做好標(biāo)記。

　　然后，我重點(diǎn)指導(dǎo)讀好本文中的人名、地名及長(zhǎng)句子。（如：太陽神阿波羅、主神宙斯、奧林匹斯圣山、高加索山、希臘大英雄赫剌克勒斯；長(zhǎng)句子：1、當(dāng)太陽神阿波羅駕著太陽車……偷取了火種。2、宙斯派天神用沉重的鐵鏈把普羅米修斯鎖在……讓他經(jīng)受烈日暴雨的折磨）幫助學(xué)生通過初讀關(guān)。

　　美國教育家杜威認(rèn)為：教育即生活。為了喚醒學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，我引導(dǎo)他們聯(lián)系日常生活，想想生活中哪些地方需要“火”。設(shè)想地球上沒有火種時(shí)，人們過著怎樣的生活，從而過渡到第一自然段的學(xué)習(xí)。學(xué)生朗讀、體會(huì)沒有火的巨大痛苦。

　　第二課時(shí)教學(xué)的主要任務(wù)是精讀感悟，入境體會(huì)。為此，我設(shè)計(jì)了四大版塊，它們分別是：一、一點(diǎn)突破、理解“盜”的意義；二、角色置換，體驗(yàn)“盜”的過程；三、自主研讀，感受“盜”的后果；四、情感升華，品悟“盜”的精神。

　　第一版塊：一點(diǎn)突破，理解“盜”的意義。

　　先動(dòng)態(tài)顯示“盜”字，讓學(xué)生理解字意。學(xué)生可能理解為一般意義上的“偷取、盜取”。教師追問，它與“某某家庭被盜”的“盜”有什么不同？

　　這個(gè)問題看似簡(jiǎn)單，其實(shí)需要孩子靜下心來走進(jìn)文本，只有解讀文本才能全面理解。

　　此時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，互相討論交流，屏幕相機(jī)出示：

　　1、普羅米修斯是個(gè)勇敢而極富同情心的神，他看到人類生活在寒冷和黑暗中，決心為人們盜取天火。第一句話通過抓住“極富同情心”、“決心”等詞的理解，讓孩子初步明白普羅米修斯是為了解除人類生活的困苦而去行盜。

　　2、第二句“人類文明向前邁進(jìn)了一大步”。理解這句，結(jié)合復(fù)習(xí)第一自然段，對(duì)比思考“有火時(shí)代”、“無火時(shí)代”人們的生活狀況的改變，體會(huì)他的這種舉動(dòng)是促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步的英雄行為，引發(fā)孩子對(duì)英雄的尊敬。

　　這樣設(shè)計(jì)，學(xué)生能理解兩種“盜”的不同意義。

　　第二版塊：角色置換，體驗(yàn)“盜”的過程。

　　這一環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀、表演，體驗(yàn)普羅米修斯盜火的過程。

　　首先讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文第三自然段。這樣設(shè)計(jì)是源于新課程的理念，即“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！痹谧x懂的基礎(chǔ)上組織學(xué)生表演，再現(xiàn)普羅米修斯盜火的情景，在評(píng)價(jià)中體會(huì)（躲在）、（悄悄）、（插進(jìn)）、（偷�。┑仍~，進(jìn)一步理解普羅米修斯是一個(gè)勇敢、機(jī)智的神。

　　“普羅米修斯真是既勇敢又機(jī)智，現(xiàn)在他帶著火種小心翼翼來到人間”，在教師的敘述中，“普羅米修斯”手舉火種來到學(xué)生中間。師生采訪“普羅米修斯”：為什么用手捂著火？結(jié)合理解“小心翼翼”，體會(huì)火種帶到人間的艱辛。隨后讓學(xué)生與“普羅米修斯”進(jìn)行對(duì)話，并盡情表現(xiàn)自己看到火種后的好奇與欣喜。

　　這樣設(shè)計(jì)，既填補(bǔ)了文本的空白，又促使學(xué)生形象理解了“人類文明向前邁進(jìn)了一大步”。因此讓學(xué)生在模擬的情境中學(xué)習(xí)，不失為深刻理解文本內(nèi)容的有效途徑。

　　第三版塊：自主研讀，感受“盜”的后果

　　崔巒老師曾經(jīng)說過：“在語文教學(xué)特別是小學(xué)語文教學(xué)過程中，如果教師指導(dǎo)不得力，學(xué)生的活動(dòng)就帶有很大的隨意性，真正意義上的‘學(xué)習(xí)的主人’難以實(shí)現(xiàn)。”因此教師要提出對(duì)學(xué)生有指導(dǎo)意義的學(xué)習(xí)要求。

　　在學(xué)生沉浸在得到火種之后的興奮中時(shí)，教師話鋒一轉(zhuǎn)：“盜火的行為一旦被發(fā)現(xiàn)，普羅米修斯會(huì)受到怎樣的懲罰？”

　　接著出示自讀要求：

　　1、普羅米修斯受到怎樣的懲罰？劃出重點(diǎn)詞和印象深的句子，并想想從中體會(huì)到什么？

　　2、普羅米修斯該不該受罰？為什么？并在小組交流。

　　教師留給學(xué)生足夠的自讀自悟的時(shí)間和空間。要學(xué)生讀中感悟，讓讀成為通向作者心靈的橋梁。

　　在此基礎(chǔ)上，師生再次走進(jìn)文本進(jìn)行個(gè)性化的解讀。我充分運(yùn)用多媒體展示畫面，引導(dǎo)想象：當(dāng)宙斯大發(fā)雷霆時(shí)，你仿佛看到了什么？聽到了什么？當(dāng)普羅米修斯經(jīng)受折磨時(shí)，你又仿佛看到了什么？聽到什么？讓學(xué)生展開想象的翅膀，盡情的發(fā)揮，體會(huì)人物情感。這樣豐富了學(xué)生的語言，培養(yǎng)了語感，從而提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

　　最后指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，細(xì)心體會(huì)重點(diǎn)句。如“宙斯派天神用沉重的鐵鏈把普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖絕壁上，讓他經(jīng)受烈日暴雨的折磨。”

　　如此反復(fù)體驗(yàn)，對(duì)文本的解讀越多，對(duì)人物形象的領(lǐng)悟越深。

　　第四版塊：情感升華，品悟“盜”的精神

　　語言是信息的載體，是課堂上師生之間交流思想、交流感情的紐帶。這一環(huán)節(jié)，我這樣敘述：面對(duì)常人無法忍受的痛苦，普羅米修斯后悔了嗎？動(dòng)搖了嗎？屈服了嗎？引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)普羅米修斯的心理。進(jìn)而重點(diǎn)品讀“普羅米修斯忍受著巨大的痛苦，但他不后悔，也不屈服，甘愿為人類而受苦�！弊プ　安�、也不、甘愿”等，悟出普羅米修斯為民造福、無私奉獻(xiàn)的精神。

　　最后，通過引讀下文，讓學(xué)生知道這種精神不僅感動(dòng)了人類，也感動(dòng)了希臘大英雄赫剌克勒斯，他不遠(yuǎn)千里前來解救，使普羅米修斯獲得自由。

　　學(xué)文至此，學(xué)生對(duì)普羅米修斯的精神、品質(zhì)有了深刻認(rèn)識(shí)，教師相機(jī)出示：“普羅米修斯是一個(gè)的神�！边@樣從部分又回到整體，體現(xiàn)了由易到難，螺旋上升的理念。

　　緊接著我會(huì)推薦課前收集的一首詩，供學(xué)生賞讀。

　　是誰？讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗？

　　是誰？讓蠻荒時(shí)代沐浴文明的曙光？

　　是誰？甘愿觸犯天條也要救人類于水火？

　　是誰？身受酷刑卻無怨無悔？

　　�。【奕�，是你給人類帶來火種，

　　送來光和熱，

　　送來人類新的紀(jì)元！

　　盡管上天和你蓄意為敵－－－

　　高山險(xiǎn)峻、鐵鏈加身，

　　烈日如火、暴雨如注．．．．．．

　　但沉重的鐵鏈只能鎖住你的軀體，

　　卻怎能鎖住那顆坦蕩無私的心！

　　難道是僅僅物質(zhì)的火種嗎？

　　不，你給予我們的，

　　是聲聲不息的精神火種！

　　勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、博愛、無私，

　　這就是你－－－普羅米修斯！

　　我設(shè)計(jì)的作業(yè)是：1、“小練筆”：想象人們得到火種后欣喜若狂的情景，先說一說再寫下來。（第一項(xiàng)作業(yè)是機(jī)動(dòng)作業(yè)，如果課堂有時(shí)間即在課堂完成。）

　　2、“好書速遞”：推薦閱讀《古希臘神話》和《燧人氏鉆木取火》兩本書。

　　本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生發(fā)言，相機(jī)進(jìn)行如下板書：

　　19普羅米修斯盜火

　　富有同情心

　　勇敢、機(jī)智

　　不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)強(qiáng)不屈

　　這樣簡(jiǎn)潔、明了，突出了人物的特點(diǎn)。

　　尊敬的各位評(píng)委，一篇優(yōu)秀文章，總有那種動(dòng)一發(fā)而牽全身的點(diǎn)。抓住這些“點(diǎn)”同時(shí)拓展全篇，就能順暢地實(shí)現(xiàn)整體把握�；仡櫿麄�(gè)教學(xué)流程的設(shè)計(jì)，我緊扣“盜”這一點(diǎn)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生思維的觸角深入探究的內(nèi)核，它力求體現(xiàn)這三點(diǎn)：

　　1、在文本理解方面，具有吸引學(xué)生進(jìn)行整體感悟、探究的牽引力。

　　2、在教學(xué)過程中，具有形成一個(gè)教學(xué)版塊的支撐力。

　　3、在課堂活動(dòng)方面，具有讓學(xué)生共同參與、廣泛交流的凝聚力。

　　六、教學(xué)預(yù)測(cè)

　　1、教學(xué)內(nèi)容是富有彈性的，既要用好預(yù)設(shè)的教學(xué)資源，又要關(guān)注文中動(dòng)態(tài)生成的資源。如學(xué)生體驗(yàn)普羅米修斯盜火的過程，可能對(duì)“躲、悄悄”等詞的表演不到位，而這將直接影響學(xué)生理解人物的特點(diǎn)。我會(huì)及時(shí)點(diǎn)撥，讓課堂煥發(fā)生命力。

　　2、無論是哪種教學(xué)方式，都要圍繞教學(xué)目標(biāo)因“材”施教。從課堂教學(xué)有效性的角度來看，我將盡量簡(jiǎn)化頭緒，給學(xué)生留出更多思考的時(shí)間，從而提升師生對(duì)話的質(zhì)量，以最輕松的方式讓學(xué)生獲得最有價(jià)值的收獲。