(1)峨眉山月半輪秋，。(李白《峨眉山月歌》)
(2)彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，。(韓愈《師說》)
五、現(xiàn)代文閱讀(10分)
談 靜
朱光潛
①人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。這兩個字含義極廣。眼見顏色，耳聞聲音，是感受;見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你看見它只覺得可以砍來造船;我見到它可以讓人納涼;旁人也許說它很宜于入畫，或者說它是高風(fēng)亮節(jié)的象征。再比方街上有一個乞丐，我只能見到他的蓬頭垢面，覺得他很討厭;你見他便發(fā)慈悲心，給他一個銅子;旁人見到他也許立刻發(fā)下宏愿，要打翻社會制度。
②世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，你就請伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。感受也可以說是“領(lǐng)略”，不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶，渴漢只管滿口吞咽，會喝茶的人卻一口一口地細(xì)啜，能領(lǐng)略其中風(fēng)味。
③能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。朱子有一首詩說：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。”這是一種絕美的境界。你姑且閉目一思索，把這幅圖畫印在腦里，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當(dāng)!一般人的生活干燥，只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘�方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。
④領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥�，不空所以不靈。我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。你的心界愈空靈，你愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進(jìn)一步說，你的心界愈空靈，你也愈不覺得物界喧嘈。所以習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來，這就是忙中靜趣。
⑤我這番話都是替兩句人人知道的詩下注腳。這兩句詩就是“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同”。大約詩人的領(lǐng)略力比一般人都要大。近來看周啟孟的《雨天的書》引日本人小林一茶的一首俳句：“不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢�！庇X得這種情境真是幽美。你懂得這一句詩就懂得我所謂靜趣。中國詩人到這種境界的也很多：“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”;“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”;“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙”。像這一類描寫靜趣的詩，唐人五言絕句中最多。你只要仔細(xì)玩味，你便可以見到這個宇宙又有一種景象，為你平時所未見到的。
⑥靜的修養(yǎng)不僅是可以使你領(lǐng)略趣味，對于求學(xué)處事都有極大幫助。釋迦牟尼在菩提樹陰靜坐而證道的故事，你是知道的。古今許多偉大人物常能在倉惶擾亂中雍容應(yīng)付事變，絲毫不覺張惶，就因?yàn)槟苕?zhèn)靜。現(xiàn)代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷。不過忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。你多在靜中領(lǐng)略些趣味，不但你自己受用，就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聰明過度的人，只是對著沒有趣味的人，要勉強(qiáng)同他說應(yīng)酬話，真是覺得苦也。你對著有趣味的人，你并不必多談話，只是默然相對，心領(lǐng)神會，便可覺得朋友中間的無上至樂。
(選自朱光潛《給青年的十二封信》，廣西師范大學(xué)出版社2004年版，略有刪改)
[注]本文系朱光潛《給青年的十二封信》的第三封，寫于上世紀(jì)二十年代作者旅歐期間。
1.第一段說“感受”的“含義極廣”。請根據(jù)文意，說明“含義極廣”表現(xiàn)在哪些方面。(2分)
答：
2.下面是兩個推論句，但作者省略了推論的中間環(huán)節(jié)。請根據(jù)上下文的意思，分別補(bǔ)寫出句中所省略的內(nèi)容。(2分)
答：(1)你的心界愈空靈，，你愈不覺得物界沉寂。
(2)你的心界愈空靈，，你也愈不覺得物界喧嘈。
3.比較第五段中的小林一茶的俳句與中國詩人的詩句，指出它們在境界上有哪些相同點(diǎn)。(4分)
答：
4.本文可分為三大部分，①～③為第一部分，④～⑤為第二部分，⑥為第三部分。請分別從每個部分中找出一個合適的詞語(每處2個字)，概括出該部分的主要內(nèi)容。(2分)
答：
六、寫作(30分)
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
都市和鄉(xiāng)村，是我們棲居的空間;都市生活和鄉(xiāng)村生活，是我們平凡的生活。當(dāng)我們從平凡中回望時，每個人都會有不同的感觸和期待。
請以“觸摸都市”或“感受鄉(xiāng)村”為主題，寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真實(shí)情感，也可闡明思想觀點(diǎn)。
要求：
①立意自定，角度自選。
②除詩歌外，文體不限。
③字?jǐn)?shù)不少于800字。
④不得抄襲。
【參考答案及解析】
第一部分 教育理論與實(shí)踐
一、填空題
1.平等對話
2.文化功能、人文學(xué)科
3.工具性、人文性
二、判斷題
1.對。
2.對。
3.錯[解析]口語交際是一個雙向互動的過程。
4.對。
5.錯[解析]教師提高研究技能的三種途徑是閱讀、合作、行動研究。
第二部分 專業(yè)基礎(chǔ)知識
一、積累運(yùn)用
1.填空題
(1)仙之人兮列如麻
(2)名余曰正則兮
(3)只合把清濁分辨
(4)渺滄海之一粟 羨長江之無窮
2.判斷題
(1)錯[解析]《初刻拍案驚奇》不是四大譴責(zé)小說之一，清末“四大譴責(zé)小說”是《官場現(xiàn)形記》、《孽�；ā贰ⅰ独蠚堄斡洝泛汀抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》。
(2)對。
(3)對。
(4)錯[解析]丹尼爾·笛福不是美國作家。
(5)對。
二、科技文閱讀
1.C[解析] A項(xiàng)“唯一”說法錯誤;B項(xiàng)原文并沒有說“在陽光照射下”;D項(xiàng)文中沒有提“運(yùn)輸成本”。
2.B[解析]由“制作紙袋需要耗費(fèi)木材，一旦舍棄塑料袋而選擇紙袋，大量的樹木將被砍伐�！薄傲硗猓圃焱扔猛镜募埓人芰洗喈a(chǎn)生70% 的空氣污染和50倍的水污染�！薄巴瑫r，處理垃圾紙袋所需要的空間也更大�！笨芍狟項(xiàng)不符合文意。
3.第一問：循環(huán)、重復(fù)利用塑料袋。
第二問：(1)用紙袋替代塑料袋不可取，因經(jīng)濟(jì)、環(huán)保成本過高。(2)循環(huán)、重復(fù)利用塑料袋，可減少“白色污染”。(3)塑料袋回收再生產(chǎn)成本較低。
三、文言文閱讀
1.B[解析]服政：指服役納稅。
2.C[解析] A項(xiàng)第一句說的是景公不體察民情，第二句說的是晏子對景公失君之道后可能面臨的結(jié)果的猜測。B項(xiàng)第二句說的是晏子擔(dān)心景公失君之道后可能會面臨的不好后果。D項(xiàng)第一句表現(xiàn)的是景公聽取晏子勸諫后的正確做法。
3.D[解析]從文章的三個典型事例未能看出晏子的“剛正不屈”。
四、文言文翻譯、古詩詞賞析和古詩文默寫
1.文言文翻譯
(1)用盡財物不能夠完成賦稅，費(fèi)盡體力不能夠完成勞役，老百姓饑寒交迫，凍餓而死的尸體到處都是。
(2)無視小民百姓的憂傷，卻博取身邊近臣的高興，那么國家也就沒有什么希望了。
2.古詩詞賞析
這首詩景中含情。詩人從燕子落筆，細(xì)膩逼真地描寫了它們頻頻飛入草堂書齋，“點(diǎn)污琴書”、“打著人”等活動。這些描寫既凸現(xiàn)了燕子的可愛之態(tài)，又生動傳神地表現(xiàn)出燕子對草堂書齋的喜愛，以及對詩人的親昵。全詩洋溢著濃厚的生活氣息，給人自然、親切之感，同時也透露出詩人在草堂安定生活的喜悅和悠閑之情。也可以理解為詩人通過對燕子頻頻飛入草堂書齋擾人情景的生動描寫，借燕子引出禽鳥好像欺負(fù)人的感慨，表現(xiàn)出詩人遠(yuǎn)客孤居的諸多煩惱和心緒不寧。(言之成理即可)
3.古詩文默寫
(1)影人平羌江水流
(2)非吾所謂傳其道解其惑者也
五、現(xiàn)代文閱讀
1.(1)感知到對象。(2)對象引起的人的心靈的反應(yīng)。(3)不同個體的反應(yīng)有差異。
2.(1)對物界的感受愈敏銳
(2)物界對心界的影響愈小，心靈愈能領(lǐng)略趣味
3.(1)都表現(xiàn)為一種幽美的情境。(2)都是靜觀尋常事物中妙悟到的另一種景象。(3)都能從中看出詩人悠然自得的、空靈的心境。
4.感受靜趣裨益
六、寫作
例文：
品江南
味道是每個人獨(dú)有的記號。迷戀于果汁的香甜，那是對青春味道的追尋;沉溺于咖啡的苦澀，那是對逆境的憬悟;執(zhí)著于泉水的甜淡，那是對江南的難以釋懷。
而我，正是陷入江南的霏霏煙雨中難以自拔的人。
呷上一口淡淡的礦泉水，江南的味道便在舌尖蕩漾。濛濛煙雨將過客的思念在此刻喚醒，氤氳的水氣彌漫著江南，宛君女子一般的雅氣，溫柔曼妙。皎潔的月光傾瀉而下，阿炳的《二泉映月》劃破了靜謐的水面，二胡的三個把位上回蕩著江南深夜幽靜的氣息。
靈性恰似掌間的紋路在湖面奏起此起彼伏的樂章，此刻都市的喧囂，商人的叫賣都無法和這兒扯上邊。水鄉(xiāng)的恬靜在月光的渲染下得以升華。這就是江南的味道，淡淡的、沁人心脾的、安定的力量。
唇齒依戀著這毫不張揚(yáng)的奇妙感受，大口而爽快地再喝上幾口礦泉水，那種淋漓暢快的感覺亦不破壞江南甜美的味道。言及江南，三生石畔泥土的芳香固然清新，但江南人們的熱情更為難忘。那是同泉水般質(zhì)樸的甘甜，滌盡世俗的塵埃，純凈得不受絲縷沾染。
泛舟水鄉(xiāng)，撐起竹篙的婦女嫻熟地擺渡過斜風(fēng)夕陽，此起彼伏的歌聲中，耳根也領(lǐng)略了江南的魅力。熱情的水鄉(xiāng)人捧上杯杯純凈的泉水，張羅著桌桌可口的飯菜。久違了這種毫無防備的對話，放松身子，江南的質(zhì)樸真摯將城市的面具擊垮，露出張張真誠的笑臉。
這就是江南的味道，甘淳的，舒展了緊張的神經(jīng)。
憑著對泉水的依戀，將杯中的水一飲而盡，那般灑脫與大氣更是江南豪情的歷史味道。金鼓齊鳴，戰(zhàn)號吹響，“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路�！币苍鴼庥钴幇�，也曾金戈鐵馬，江南的歷史長卷上，那無畏的氣息依然隱隱繾綣。斜陽草樹，尋常巷陌，揮之不去亦有江南毫不言敗的錚錚鐵骨。這就是江南的味道，如泉水般直截、爽快。
我打江南走過，那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。清清泉水、淡淡水鄉(xiāng)，品江南的同時，人情的光輝也在心靈的藍(lán)圖上勾勒出一片蔚藍(lán)。
憑借著對水鄉(xiāng)氣息的執(zhí)著，那城市的污濁塵埃似乎無法侵入被江南煙雨滌盡的內(nèi)心。
在靈魂的廟宇中，我虔誠地祈禱，只為做一個在亂世的污泥之中保有江南味道的人