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高中語文說課稿:高一語文《游褒禪山記》說課稿模板

時間:2012-6-12 17:17:25 點(diǎn)擊:


教材簡析:
《游褒禪山記》是北宋著名的政治家、文學(xué)家王安石的一篇補(bǔ)世力作。這篇游記,敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過,并借此生發(fā)議論,說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。游記立意超卓,指向鮮明,言簡而意豐,言近而旨永!耙髟佒g吐吶珠玉之聲,眉睫之前卷舒風(fēng)云之色”,自創(chuàng)新格而彌足珍貴,彪炳千古而有無限的可開掘性。本課是高中語文課本第二冊第五單元中的第二篇文言文。本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容是宋代散文!读鶉摗泛汀队伟U山記》是教讀課文,《伶官傳序》和《石鐘山記》是自讀課文。《六國論》和《伶官傳序》都是借古諷今的史論,《游褒禪山記》和《石鐘山記》都是因事說理的游記!队伟U山記》顯然引領(lǐng)了《石鐘山記》。此前,學(xué)生學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)有了初中三年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),上了高中后又掌握了不少的文言知識。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)這篇淺易的文言文并不會感到特別的吃力。高中語文教學(xué)大綱對學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是:能夠誦讀淺易文言文,理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容,背誦一定數(shù)量的名篇。重點(diǎn)掌握常見的150個文言實(shí)詞、18個文言虛詞和主要文言句式在課文中的用法。根據(jù)這一要求,確定本課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo):
一、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)本文中名詞活用為動詞、形容詞活用為動詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。學(xué)習(xí)本文從記游到議論,即事明理的寫作方法。
二、能力目標(biāo)——熟讀背誦,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
三、情感目標(biāo)——領(lǐng)會治學(xué)處世皆須堅(jiān)定意志,并且要深思慎取的道理。
教學(xué)重點(diǎn):
一、重點(diǎn)積累名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極、觀、求、險等文言實(shí)詞的意義。
二、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。
三、詞類活用。
教學(xué)難點(diǎn)
一、掌握文章說理深刻、章法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
二、領(lǐng)會本文所闡述的道理。
教法運(yùn)用:
指導(dǎo)思想:堅(jiān)持以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線”的“三主”的教學(xué)思想以及素質(zhì)教育的方向,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,發(fā)展學(xué)生健全的認(rèn)知結(jié)構(gòu),激勵學(xué)生積極的情感因素,使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程,學(xué)會學(xué)習(xí)。
教學(xué)設(shè)想:
一、本文是一篇文言文,文字上有一定的障礙,應(yīng)在課前梳理清楚。
二、本文又是一篇游記,可與學(xué)過的舊課文進(jìn)行聯(lián)系比較。
三、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可利用多媒體手段展示相關(guān)的風(fēng)光圖片以及作者的游程(制作成多媒體課件)。
四、為了掌握本文重要的文言詞語,可利用多媒體手段展示相關(guān)課堂習(xí)題。
教學(xué)方法:
誦讀法---古詩文需要熟讀背誦。 串講法---文言文需要疏通文意。 提問法---課堂上需要師生互動。
比較法---新舊知需要溫故知新。 討論法---課堂上需要活躍氣氛。 練習(xí)法---教學(xué)上需要精講多練。
教學(xué)媒體: 錄音機(jī)、多媒體課件、幻燈片。
學(xué)法指導(dǎo): 高一學(xué)生對文言文閱讀已具備了一些基礎(chǔ)知識和積累,但對如何學(xué)習(xí)文言文,還是一個新課題,因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,運(yùn)用已有的知識框架同化新信息,建立新的智能,逐步走向獨(dú)立學(xué)習(xí)的境界。
一、引導(dǎo)學(xué)生利用課文注釋,使用工具書自己翻譯,必要時教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難,培養(yǎng)自學(xué)能力。
二、告訴學(xué)生翻譯文言文要遵循的原則。
三、調(diào)動學(xué)生思考、討論、交流的積極性,教師適時點(diǎn)撥,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
四、提示學(xué)生反復(fù)誦讀課文,體會文章所闡述的道理。 五、鼓勵學(xué)生及時歸納學(xué)習(xí)文言文的方法,注意積累文言文知識。
教學(xué)程序: 教學(xué)本課可安排2課時。
第一課時: 1、 導(dǎo)入新課: 首先給學(xué)生介紹毛澤東的七絕詩《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》:“暮色蒼?磩潘,亂云飛渡仍從容。天生一個仙人洞,無限風(fēng)光在險峰。”學(xué)生通過誦讀領(lǐng)會了“無限風(fēng)光在險峰”一句的含義。隨后因勢利導(dǎo),引出課題,指出今天我們要學(xué)習(xí)的王安石的《游褒禪山記》,就含有類似的深邃哲理。
2、 整體感知:
先用錄音機(jī)播放課文朗讀,再組織學(xué)生誦讀全文,了解文章大意,從整體上把握文章內(nèi)容。糾正不正確的讀音。并以提問的形式檢查學(xué)生的理解情況:
①課文中記游部分,集中于文中哪幾段?(第1、2節(jié))
②文中第三段的議論是針對哪部分內(nèi)容闡發(fā)的?(第2 節(jié))
得出怎樣的結(jié)論?(故非有志者不能至也。盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。)
③文中第三段的議論是針對哪部分內(nèi)容闡發(fā)的?(第3 節(jié))
得出怎樣的結(jié)論?(此所以學(xué)者不可以不深思慎取之也。)
④請同學(xué)們讀課文,從文中找出能夠作為\\\"無限風(fēng)光在險峰\\\"注腳的語句(“世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn)”)。
3、 寫作順序:A、本名與別名的由來B、記游洞經(jīng)過 C、抒發(fā)游洞的感慨 D、簡寫由仆碑而產(chǎn)生的感想 E、補(bǔ)記同游之人、記游時間
4、課文分析:
A、引導(dǎo)學(xué)生自讀前兩段,讓學(xué)生敘述游山經(jīng)過。從學(xué)生的回答中提出重點(diǎn)實(shí)詞的解釋方法。
( “舍”在注釋中解釋為“筑舍定居”,其根據(jù)是什么?曾見過的類似的句子有哪些?這樣解釋是古漢語的什么特點(diǎn)?——名詞活用作動詞,曾學(xué)過“驢不勝怒,蹄之”、“公將鼓之”等?偨Y(jié):“慧褒始舍于其址”,在“其址”前邊的必須是個動詞,來表示慧褒的動作。因此,從“舍”的名詞必須引申開去,會想到“舍”是由人建造給人居住的,故釋為“筑舍定居”。這便是從詞的位置以及詞的關(guān)系來揣摩詞的意義。因此,識詞辨義要考察語言環(huán)境,不但在句中看,還要注意句與句的關(guān)系。前兩段中用法相近的還有:以故其后名之曰“褒禪”。名:名詞作動詞,“命名”之意。火尚足以明也。明:形容詞作動詞,“照明”之意。這便是詞類活用)
B、以提問方式考查學(xué)生對文章的理解情況。
(1)第1 節(jié)中為何提及仆碑及仆碑上的文字? (為后文作伏筆,作者認(rèn)真考證仆碑上的文字,探究事物的本源,充分體現(xiàn)了“求思之深”的探索精神,這也是“深思慎取”的依據(jù)。)
(2)第2 節(jié)略與詳是怎樣安排的?其中有哪些對比?這些對比的作用是什么? (略寫游前洞。詳寫游后洞及所見所感。)
(對比有: 前洞 后洞   平曠 幽深    甚眾 已少、又少     余所至淺 好游者所至深    還有見到奇景的欣喜與出洞的后悔相比。) (作用:為議論作鋪墊。)
C、課堂訓(xùn)練: 歸納“名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極”的意義與用法。 完成課后練習(xí)第二、三題。
第二課時:
1、導(dǎo)入新課; 第二段詳寫游后洞的經(jīng)過,著重寫在力尚足、火尚明的情況下,竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與后洞的對比,都為第3、4段 的議論打下伏筆。
2、思考,回答第2自然段的層次:
第一層:開頭到“遂與之俱出”,記游洞經(jīng)過。 第二層:“蓋余所至”到段末,追記后洞所見并表達(dá)遺憾的心情。
3、誦讀第三段:
教師范讀并穿插評點(diǎn),及時進(jìn)行提問和展開討論。
提問
①古代游記中寫感受,常用一句話來概括全文的主旨,例如《醉翁亭記》末段:“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。說說本文的主旨可用哪句話來概括。 ( “盡吾志而不能至者,可以無悔矣!保
②作者說“不能至”是針對什么說的? (不能到達(dá)洞的深處,見不到“非常之觀”。)
③這本來是件有“悔”的事,為什么作者又說“可以無悔”呢? (因?yàn)橐呀?jīng)“盡吾志”了。)
④“盡吾志”是什么意思? (為實(shí)現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。)
小結(jié):“盡吾志”是這句話的要害。
討論
 ①“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的? (“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。)
②“極夫游之樂”是針對什么說和? (至洞之深處。)
③為什么到了洞的深處才能“極夫游之樂”呢? ( “入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇”, “非常之觀,常在于險遠(yuǎn)”。)
④作者“悔”的真正原因是什么? (隨之止。)
小結(jié):“隨之止”是放棄自己的意愿,不做最大的努力而屈從別人,這正是本句的要害。 由此得出本段的結(jié)論:要有志。
4、讀析第4 段:
學(xué)生朗讀,然后展開討論。
(1)“古書之不存”跟上文哪句話相照應(yīng)? (其文漫滅。)
(2)“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應(yīng)? (今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。)
(3)這樣說來,這兩句話是不是專指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說的呢?為什么?
(不是,它既是專指,又是泛指,而且重在泛指。從“何可勝道也哉”中,看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。)
小結(jié):這就是從個別引申出一般的寫法,也表現(xiàn)了作者的闊大胸襟,看問題有思想高度。
由此得出本段的結(jié)論:要深思慎取。
5、略講第五段:了解古人寫游記結(jié)尾的寫法和作用。
6、總結(jié)擴(kuò)展:
中心思想。(這篇游記敘述作者和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過,并借此生發(fā)議論,說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。)
寫作特色。(因事見理、敘議結(jié)合,重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、前后照應(yīng))
心得交流。(各人用一句話說說自己學(xué)習(xí)本文后的感想)
7、課堂練習(xí): 整理虛詞“其”字的用法(結(jié)合練習(xí)“三”)。  完成課后練習(xí)“一”。
8、布置作業(yè): 課后練習(xí)“四”。 課后背誦課文。
板書設(shè)計(jì): 要力求體現(xiàn)程序性、概括性、指導(dǎo)性、藝術(shù)性。
《游褒禪山記》 王安石
記敘 記山(山 → 院 → 洞 → 碑) 仆碑(1節(jié))
(1、2節(jié)) 游洞(前洞 → 后洞) 后洞(2節(jié))
議論 怠出而悔 有志、力、物(3節(jié))
(3、4節(jié)) 漫滅謬傳 深思慎取(4節(jié))
因事見理、敘議結(jié)合 重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng) 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、前后照應(yīng)

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡(luò)
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