一、填空題
1、美術(shù)的分類一般繪畫(huà)、工藝美術(shù)、雕塑、建筑等
2、色彩千變?nèi)f化,但歸納起來(lái)主要有三大要素,那是色相、明度、純度。
3、東漢時(shí)佛教開(kāi)始從印度經(jīng)新疆傳入內(nèi)地,之后在新疆拜城開(kāi)鑿有克孜爾石窟;在甘肅敦煌開(kāi)鑿有敦煌莫高窟石窟;在天水開(kāi)鑿有麥積山石窟;在山西大同開(kāi)鑿有云崗石窟;在河南洛陽(yáng)開(kāi)鑿有龍門(mén)石窟。
4、中國(guó)畫(huà)用墨的方法大體上可以分為潑墨法、破墨法、積墨法、焦墨法、蘸墨法。
5、中國(guó)歷代國(guó)畫(huà)名作中<<步輦圖>>的作者是閻立本,<<簪花仕女圖>>的作者是周昉,<<珍禽圖>>的作者是黃荃,<<五馬圖>>的作者是李公麟,<<芙蓉錦雞圖>>的作者是趙佶,<<秋效飲馬圖>>的作者是趙孟頫。<<富春山居圖>>的作者是黃公望,<<游春圖>>的作者是展子虔。
6、宋代著名的瓷窯有定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯。
7、在繪畫(huà)技法中,中國(guó)畫(huà)通常采用高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的散點(diǎn)透視法取景作畫(huà)的,而西畫(huà)采用的則是焦點(diǎn)透視法。
8、課堂教學(xué)是教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展的主要陣地,建立“以學(xué)論教、教為了促進(jìn)學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流,談?wù)劽佬g(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有教學(xué)目標(biāo)多元、教學(xué)內(nèi)容豐厚、教材處理變式、教學(xué)問(wèn)題優(yōu)化、教學(xué)活動(dòng)有效、教學(xué)流程清晰、教學(xué)姿態(tài)平等、教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)、教學(xué)方法多樣、媒體運(yùn)用恰當(dāng)。
9、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力,為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。
10、新課程下的課程總目標(biāo)按照三個(gè)維度表達(dá),即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
二、簡(jiǎn)答題
1、 什么是繪畫(huà)?
繪畫(huà)是造型藝術(shù)的基本種類,它以筆、墨、硯、顏料、畫(huà)刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段,在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感,使人們?cè)谝曈X(jué)上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映,也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受,同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。
2、 什么是美術(shù)語(yǔ)言?
指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素,如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等,以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理,包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。
3、什么是美術(shù)教育?
以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門(mén)類。其目的主要是:延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧,以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要;健全人格,形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
4、什么是平面構(gòu)成?
平面構(gòu)成是一門(mén)研究形象構(gòu)成的科學(xué),是一種平面抽象藝術(shù)的設(shè)計(jì)方法,也是對(duì)藝術(shù)形式的一種創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。平面構(gòu)成通過(guò)對(duì)抽象造型因素(點(diǎn)、線、面)的研究,通過(guò)形象與形象之間的關(guān)系以及形象排列方法的研究,進(jìn)行平面視覺(jué)語(yǔ)言的訓(xùn)練,將幾個(gè)以上單元中心組合成為一個(gè)新的單元,創(chuàng)造出一種新的形象。多運(yùn)用于實(shí)用藝術(shù)領(lǐng)域。
5、什么是素描?
素描一般是指單色繪畫(huà)形式。(工具多采用鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。)運(yùn)用單一的顏色通過(guò)明暗調(diào)子、線條來(lái)表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫(huà)稱為素描。
6、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)?
基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解;對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過(guò)程有基本的了解;對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握,還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度。包括敏銳的視覺(jué)意識(shí),對(duì)視覺(jué)現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng);能自覺(jué)而大膽的運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感,追求藝術(shù)化生存;能不斷追求更高的審美品位,又保持自己獨(dú)特的審美趣味。
7、什么是探究學(xué)習(xí)?
探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主體,在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境,通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,實(shí)驗(yàn)操作,調(diào)查收集與處理信息,表達(dá)與交流等探究活動(dòng),獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展,特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。和接受學(xué)習(xí)相比,具有更強(qiáng)的問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性與開(kāi)放性。
8、美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些?
(1)目標(biāo)設(shè)計(jì)是否在學(xué)生需求中生成
(2)目標(biāo)達(dá)成是否在嘗試和探究活動(dòng)中生成。
(3)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否在文本的多元中解讀生成。
(4)思維激發(fā)是否在師生、生生對(duì)話中生成。
(5)教師引領(lǐng)是否在適度拓展中生成。
(6)情感態(tài)度是否在創(chuàng)造中生成。
9、什么是案例?
案例是指具有典型性的具體事例,通過(guò)它們能印證某種理念或提示某種方法。
10、新課程下的學(xué)生觀有哪些變化?
(1)學(xué)生本位意識(shí)。
(2)學(xué)生主體意識(shí)。
(3)學(xué)生個(gè)體意識(shí)。
11、新課程下的教師角色由哪些變化?
(1)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者
(2)教育教學(xué)的研究者
(3)課程的建設(shè)者
12、為什么說(shuō)課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程?
因?yàn)檎n堂教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是伴隨實(shí)施教學(xué)的全過(guò)程的?疾煺n堂教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)過(guò)程,我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計(jì),在課堂教學(xué)過(guò)程中教師要根據(jù)與學(xué)生對(duì)話的具體情境,調(diào)整甚至改變課前的教學(xué)設(shè)計(jì),這也是一個(gè)設(shè)計(jì)的活動(dòng),可稱為“課間設(shè)計(jì)”,同時(shí),教師在教學(xué)完成之后,仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì),以便為將來(lái)的教學(xué)提供新的經(jīng)驗(yàn)與思路,可稱之為“后設(shè)計(jì)”。
13、什么是自主學(xué)習(xí)?
自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言,相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強(qiáng)化三個(gè)過(guò)程。美術(shù)課最容易接近自主學(xué)習(xí)。
14、中國(guó)畫(huà)的三大特點(diǎn)是什么?
1、以線條為造型的主要手段,達(dá)到線墨色交相輝映;
2、以畫(huà)開(kāi)拓詩(shī)的意境,畫(huà)中有詩(shī),托物喻情;
3、將書(shū)、畫(huà)、印三者融合一體,產(chǎn)生形意相生,形色相映的藝術(shù)效果。
4、散點(diǎn)透視
15、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思,而反思首先是能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在教學(xué)實(shí)踐中,可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題?
要點(diǎn):
⑴ 檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距,如問(wèn)自己:在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問(wèn)題?是否利用這些問(wèn)題作為教學(xué)資源了?下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾?
⑵ 請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué),然后聽(tīng)取教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題。
⑶ 用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué),分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題。
16、你認(rèn)為一個(gè)好的教學(xué)案例的“標(biāo)準(zhǔn)”有哪些方面?
一個(gè)好的教學(xué)案例都是有一定“標(biāo)準(zhǔn)”的,首先最重要的一條是能促使自己進(jìn)行教育教學(xué)的反思和幫助閱讀案例的人從中“學(xué)有所獲”。
其次要做到:(1)、具有可讀性。一個(gè)好案例是一件文學(xué)作品,應(yīng)該是主題鮮明、中心突出,圍繞主題以一種引人入勝、迷人的方式來(lái)展開(kāi),事件發(fā)生的背景交代清楚,人物的心理感受、體驗(yàn)和內(nèi)部沖突揭示充分,表現(xiàn)得淋漓盡致,語(yǔ)言表達(dá)明晰、生動(dòng)和活潑。
(2)、具有時(shí)代性。一個(gè)好案例必須要有時(shí)代的特征,能反映當(dāng)前教育教學(xué)中最普遍發(fā)生的問(wèn)題,能足夠引起自己和人們的反思,能產(chǎn)生“共情”。
(3)、富有個(gè)性化。案例的內(nèi)容和形式要有特色,能用自己個(gè)性化的語(yǔ)言表達(dá),對(duì)問(wèn)題的分析和討論能從理論的高度去開(kāi)掘并能提煉出自己的觀點(diǎn),能引起人們多方位的、多角度地思考,能觸及人們的靈魂。
(4)、一般用過(guò)去式表達(dá)。
(5)、字?jǐn)?shù)最好在2000——4000字范圍內(nèi)。
三、辨別題
1、美術(shù)是精神創(chuàng)造的產(chǎn)品,是體現(xiàn)人類思想感情的意識(shí)形態(tài)。
要點(diǎn):正確。
由于美術(shù)本身就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的全面的能動(dòng)的反映,所以所有美術(shù)作品都能使人獲得程度不同的由感性到理性的認(rèn)識(shí),從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美認(rèn)識(shí)和審美創(chuàng)造的產(chǎn)物,它體現(xiàn)著社會(huì)和個(gè)人的審美觀念和理想。如畢加索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開(kāi)國(guó)大典》、王式廓的《血衣》等,這些作品都表現(xiàn)出畫(huà)家獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感情與個(gè)性。
2、綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn),是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征。
要點(diǎn):正確。
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:美術(shù)學(xué)科并不是單獨(dú)孤立地存在的,它是文化教育的一個(gè)部分。強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科內(nèi)部的綜合,美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的綜合以及美術(shù)學(xué)科與社會(huì)、與學(xué)生生活實(shí)際的綜合。一幅美術(shù)創(chuàng)作作品的誕生,除了作者精湛的美術(shù)技能技巧的表現(xiàn)以外,與當(dāng)時(shí)的歷史背景、地域環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民俗風(fēng)情、人文修養(yǎng)等有著密切的聯(lián)系和影響。
3、美術(shù)教師最重要的是教會(huì)學(xué)生掌握美術(shù)基本知識(shí)和技能。
要點(diǎn):片面。
美術(shù)教育是一種學(xué)科教育,而任何一種學(xué)科教育都是有兩部分構(gòu)成的,一是學(xué)科本體,也就是學(xué)科的知識(shí)與技能系統(tǒng);二是該學(xué)科教育的功能,也就是通過(guò)對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)使學(xué)生的心理、行為產(chǎn)生種種良性的變化。美術(shù)活動(dòng)需要感受、體驗(yàn)、情感、想象、創(chuàng)造,通過(guò)美術(shù)教育也有助于形成學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的想象力、大膽的創(chuàng)造力和靈巧的動(dòng)手能力。同時(shí),美術(shù)活動(dòng)也能作為道德教育、人文教育、社會(huì)學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)系的工具。美術(shù)學(xué)科本體始終是教育功能生成的基礎(chǔ);美術(shù)學(xué)科也應(yīng)該注重自身教育功能的拓展,盡量增強(qiáng)美術(shù)學(xué)科對(duì)人的身心發(fā)展的積極影響;美術(shù)本體和教育功能是一種相輔相成的關(guān)系。當(dāng)然,不同的學(xué)科教育的不同層次有著不同的側(cè)重,這種側(cè)重體現(xiàn)了學(xué)科教育不同層次的特征。
4、你認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)是以“一味的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主”還是以“科學(xué)性評(píng)價(jià)為主”?為什么?
要點(diǎn):新課程需要新的教學(xué)評(píng)價(jià),新教學(xué)評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展。以激勵(lì)性和發(fā)展性為主的評(píng)價(jià)方式,使教師們能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程,注重肯定,贊揚(yáng)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生們享受學(xué)習(xí)成功的歡樂(lè),喚起學(xué)生自尊心和學(xué)習(xí)的自豪感。但“一味的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)為主”的評(píng)價(jià)觀,忽視了對(duì)學(xué)生作品問(wèn)題的指出,這樣久而久之只會(huì)使學(xué)生失去進(jìn)步的方向,盲目地去學(xué)習(xí)。而“科學(xué)性為主”的評(píng)價(jià)觀,即注重看到學(xué)生作品進(jìn)步的一面,還要恰當(dāng)?shù)刂赋霾蛔愕囊幻,只有這樣才能使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到實(shí)實(shí)在在的發(fā)展。
5、在教學(xué)中,教師應(yīng)該懂得“教學(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法”。
要點(diǎn):正確。
教學(xué)是有方法的,但教學(xué)方法的選擇不能機(jī)械地死板地去硬套,而要因內(nèi)容而異,因教師而異,因條件而異。教學(xué)方法的選擇更重要的是考慮學(xué)生如何“學(xué)”的活動(dòng)設(shè)計(jì)。任何教學(xué)方法都是相對(duì)的,并且是在不斷發(fā)展的。教師應(yīng)以“課標(biāo)”精神為依據(jù),遵循一定的教學(xué)規(guī)律,靈活地、創(chuàng)造性地、多樣性地去發(fā)揮,從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
四、觀點(diǎn)論述
1、你認(rèn)為“以教為主”與“以學(xué)為主”的教學(xué)設(shè)計(jì)模式的主要區(qū)別在哪里?
要點(diǎn):
以教為主的教學(xué)設(shè)計(jì),關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)的分析。比如學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)果是什么,性質(zhì)、所學(xué)內(nèi)容的知識(shí)結(jié)構(gòu)、起點(diǎn)與重點(diǎn)分析等等。強(qiáng)調(diào)的教師的“教”,教師主導(dǎo)著教學(xué)的進(jìn)程,控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)。
以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì),關(guān)注的焦點(diǎn)在于學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)。認(rèn)為,學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即“情境”相聯(lián)系的。在知識(shí)應(yīng)用的實(shí)際情境下的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)才能賦予新的學(xué)習(xí)意義。因此,以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”,教師主要起著指導(dǎo)、引導(dǎo)的作用,學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)在學(xué)生手中。
2、你在美術(shù)教育中,如何理解與運(yùn)用“以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法”的?請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際進(jìn)行闡述。
要點(diǎn):
以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法,更能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科同屬于視覺(jué)藝術(shù)的特點(diǎn),人們是通過(guò)眼睛的“看”來(lái)“感知”和“解讀”的。因此運(yùn)用直觀形象傳遞美術(shù)信息,這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。其包括演示法、觀摩法、觀察比較法等。如繪畫(huà)、制作方法步驟的現(xiàn)場(chǎng)示范演示、工具性能及技能特點(diǎn)演示,或?qū)嵨、范?huà)、錄像、課件的展示等。在采用直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法時(shí),必須做到范畫(huà)、范作要精選并具有典型性、代表性,教師演示的每一個(gè)過(guò)程、步驟都要讓學(xué)生看清楚。
3、你是怎么理解教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的關(guān)系?
要點(diǎn):教師角色的轉(zhuǎn)變:
由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者;由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者;由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。
① 積極地旁觀。學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)、討論時(shí),教師要積極地看、聽(tīng),設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為,所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
② 給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安慰和精神上的鼓舞,使學(xué)生思維更加活躍,探索熱情更加高漲。
③ 注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,遵守紀(jì)律,友好相處,培養(yǎng)合作精神。
教師需要新的工作方式:
學(xué)生學(xué)習(xí)方式帶來(lái)的挑戰(zhàn):
① 指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究性、探索性學(xué)習(xí)
② 創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境
③ 注重學(xué)生的親身體驗(yàn)
4、你認(rèn)為“知識(shí)”與“能力”之間有聯(lián)系嗎,為什么?你在美術(shù)教學(xué)中是如何處理好這兩者之間的關(guān)系的?
要點(diǎn):
知識(shí)與能力是有聯(lián)系的,因?yàn)樘幱诹x務(wù)教育階段的中小學(xué)生,不存在著美術(shù)升學(xué)的壓力,美術(shù)教學(xué)的目的讓學(xué)生通過(guò)對(duì)一般的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí),達(dá)到陶冶學(xué)生情操,提高審美能力;引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流;發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力;形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí);促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。
5、什么叫“建構(gòu)主義”?
要點(diǎn):
建構(gòu)主義認(rèn)為,某一社會(huì)發(fā)展階段的科學(xué)知識(shí)固然包括真理性,但是并不意味著終極答案,隨著社會(huì)的發(fā)展,肯定還會(huì)有更真實(shí)的解釋。因此,教學(xué)不能把知識(shí)作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生,不要以我們對(duì)知識(shí)的理解方式來(lái)作為讓學(xué)生接受的理由,用社會(huì)性的權(quán)威去壓服學(xué)生。學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受,只能由他們自己來(lái)建構(gòu)完成,以他們自己的經(jīng)驗(yàn)為背景,來(lái)分析知識(shí)的合理性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生不僅理解新知識(shí),而且對(duì)新知識(shí)進(jìn)行分析、檢驗(yàn)和批判。
6、快下課了,教師有些教學(xué)任務(wù)還未完成,可是回答問(wèn)題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言,教師應(yīng)該怎么辦?
要點(diǎn):
一個(gè)高效的教育過(guò)程應(yīng)該是師生、生生積極互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外,正如布盧姆所說(shuō):“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍,沒(méi)有預(yù)料不到的成果,教學(xué)也就不成為藝術(shù)了!毙抡n標(biāo)認(rèn)為某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成與否,并不影響學(xué)生的整體發(fā)展,課堂教學(xué)重要的是培育學(xué)生自我體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此,教師必須用動(dòng)態(tài)生成的觀念來(lái)控制課堂教學(xué),隨時(shí)準(zhǔn)備適應(yīng)可能出現(xiàn)的種種“意外因素”,“以學(xué)定教”,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問(wèn),對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的火花,教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃,使意外的信息生成寶貴的教學(xué)資源,從而超越預(yù)定的目標(biāo)。如果這位學(xué)生的發(fā)言很有價(jià)值,就應(yīng)該讓他把話講完,相反正在該學(xué)生講的滔滔不絕時(shí),教師雙手一拍“停”!這種“精確控制”恰恰束縛了學(xué)生的思維,削弱了學(xué)生的主體地位,與其這樣還不如順其自然,讓學(xué)生自己決定應(yīng)該何時(shí)結(jié)束。教為了學(xué),教要適應(yīng)學(xué),師生互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
五、案例分析
1、水彩畫(huà)中水、色的相互滲化,會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化。但學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中,往往不能較好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請(qǐng)你結(jié)合教學(xué)實(shí)際,列舉學(xué)生在運(yùn)用水、色的相互滲化時(shí)容易出現(xiàn)的問(wèn)題,并提出解決的方法。
要點(diǎn):
水、色相互滲化會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化,這是水彩畫(huà)技法的最主要特點(diǎn)。
容易出現(xiàn)的問(wèn)題:
用筆滯、習(xí)慣來(lái)回涂、喜歡用小筆描等。
用水濫沒(méi)有形,或用水少?zèng)]有滋潤(rùn)的感覺(jué)。
用色厚不透明,用色少,干后太淡,調(diào)配顏色臟、暗、灰,用色過(guò)火。
解決的方法:
用筆;要求流暢、肯定、迅速、一氣呵成。忌來(lái)回涂,要有筆觸;養(yǎng)成用大筆處理畫(huà)面;以中筆處理局部的體和面;最后用小筆畫(huà)點(diǎn)勾線。
用水;要求飽滿,進(jìn)行筆中含水量不同會(huì)產(chǎn)生不同效果的嘗試;用先濕潤(rùn)紙面再畫(huà)的方法,使水分飽滿;還可以進(jìn)行水分流動(dòng)的嘗試,體會(huì)趁濕滲化的效果。
用色;了解水彩畫(huà)要畫(huà)的干凈、明快,首先要熟悉各種顏色的性能;調(diào)配顏色要水多色少,為避免色彩灰暗,以兩色相混為宜;慎用黑白兩色。
2、以下三個(gè)案例都是以《太陽(yáng)》為課題內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì),都有可操作性,但其把握的側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)分析有哪些不同的側(cè)重點(diǎn)?
《太陽(yáng)》
要點(diǎn):
上述三個(gè)目標(biāo)設(shè)計(jì)是同一課程內(nèi)容的設(shè)計(jì),三位教師的目標(biāo)設(shè)計(jì)都具有極強(qiáng)的可行性。每位設(shè)計(jì)者在對(duì)教材和學(xué)生分析以及設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上,每個(gè)目標(biāo)都有更適合自己學(xué)生的方面,同時(shí)都具有一定的彈性。例1 目標(biāo)設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)是讓學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材,運(yùn)用視覺(jué)語(yǔ)言,使他們更多地介入信息交流、力所能及地參與美術(shù)文化的傳承。例2目標(biāo)設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)落在學(xué)生用想用的材料表現(xiàn)他們心目中與別人不同的太陽(yáng)形象。因此,該目標(biāo)的彈性就體現(xiàn)在第一條即“靈活運(yùn)用多種材料和方法來(lái)表現(xiàn)太陽(yáng)”內(nèi)容中,有很大的靈活性和自由度。例3側(cè)重于保持學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生展開(kāi)自己想象的翅膀自由飛翔,其彈性之處的設(shè)計(jì)是目標(biāo)中的第2條“能夠在圓形中設(shè)計(jì)制作出不同個(gè)性的太陽(yáng)面部形象”。
3、介紹畫(huà)家莫奈的生平、藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡(jiǎn)單評(píng)述。
要點(diǎn):生平介紹:
莫奈(1840—1926)是法國(guó)印象畫(huà)派的創(chuàng)始人之一。出生于巴黎,他父親在哈佛爾開(kāi)雜貨店,莫奈的童年便在哈佛爾度過(guò),大自然陶冶了他自由自在的性格,那時(shí)他常在練習(xí)本封面上畫(huà)裝飾取樂(lè),不知不覺(jué)從玩樂(lè)中積累了許多繪畫(huà)技巧,十五歲時(shí)便以一個(gè)漫畫(huà)家聞名于家鄉(xiāng)。