一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中。選出一個(gè)符合題意的正確答案。并將其號(hào)碼寫在相應(yīng)的括號(hào)內(nèi)，本大題共15小題，每小題1分，共15分)
1.我國最早使用“教育”一詞的是( )。
A.孔子
B.孟子
C.許慎
D.朱熹
2.西方教育史上，首倡“從做中學(xué)”的是( )。
A.布魯納
B.康德
C.杜威
D.盧梭
3.提出“白板說”的是( )。
A.華生
B.洛克
C.盧梭
D.格塞爾
4.美國當(dāng)代生物社會(huì)學(xué)家( )把“基因復(fù)制”看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。
A.威爾遜
B.格塞爾
C.華生
D.洛克
5.盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有( )。
A.順序性
B.不平衡性
C.互補(bǔ)性
D.個(gè)別差異性
6.在康德看來，標(biāo)志人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的是( )。
A.教育
B.文化
C.國家的建立
D.學(xué)校的出現(xiàn)
7.孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，表明孔子很強(qiáng)調(diào)( )。
A.啟發(fā)式教學(xué)
B.學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合
C.因材施教
D.學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合
8.( )是教育的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的最后歸宿。
A.教育目的
B.教育媒介
C.教育理論
D.教育方法
9.社會(huì)環(huán)境對個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的( )。
A.動(dòng)力
B.動(dòng)機(jī)
C.條件
D.基礎(chǔ)
10.學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受( )因素和內(nèi)外部因素的影響。
A.基礎(chǔ)因素
B.智能
C.思維
D.能力因素
11.課程實(shí)施計(jì)劃的展開過程是( )。
A.安排課程表
B.分析教學(xué)任務(wù)
C.選擇并確定教學(xué)模式
D.組織教學(xué)活動(dòng)
12.( )是嚴(yán)密組織起來的傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。
A.教學(xué)
B.教育
C.自學(xué)
D.智育
13.學(xué)生在教師指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法，稱之為( )。
A.練習(xí)法
B.實(shí)習(xí)作業(yè)法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.談話法
14.設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是( )。
A.杜威
B.華虛朋
C.伯克赫斯特
D.克伯屈
15.德育要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，這是( )。
A.理論和實(shí)踐相結(jié)合原則
B.發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素原則
C.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則
D.教育影響一致性和連貫性原則
二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的四至五個(gè)備選答案中選出二至五個(gè)正確答案，并將正確答案的代碼寫在相應(yīng)的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。每小題1分。共10分)
1.實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)是( )。
A.師生關(guān)系以兒童為中心
B.重視學(xué)生自己在教學(xué)過程中的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)
C.學(xué)校即社會(huì)
D.以經(jīng)驗(yàn)為中心組織課程
E.教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)不斷的增長
2.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過( )來實(shí)現(xiàn)。
A.教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)
B.教育促進(jìn)社會(huì)變革
C.教育促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)
D.教育對文化的延續(xù)
E.教育可以提高人的修養(yǎng)
3.對個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因持外鑠論的觀點(diǎn)的人物有( )。
A.孟子
B.茍子
C.華生
D.格塞爾
E.洛克
4.中國教師的資格條件必須包括以下要件( )。
A.必須是中國公民
B.必須具有良好的思想道德品質(zhì)
C.必須具有規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國家教師資格考試合格
D.必須具有教育教學(xué)能力
E.體格達(dá)標(biāo)
5.教育目的的制定要考慮到哪些客觀條件?( )
A.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平
B.一定社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)制度
C.制定者的哲學(xué)觀念、理想人格
D.社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程
E.兒童身心發(fā)展的規(guī)律
6.課程的具體表現(xiàn)包括( )。
A.教科書
B.課程標(biāo)準(zhǔn)
C.各門學(xué)科
D.課外活動(dòng)
E.教學(xué)計(jì)劃
7.教學(xué)與智育的關(guān)系是( )。
A.有所聯(lián)系、有所區(qū)別
B.教學(xué)包含了所有的智育活動(dòng)
C.智育是教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的目的之一
D.在一定程度上，教學(xué)等同于德育
E.智育主要通過教學(xué)來實(shí)施
8.根據(jù)教學(xué)中使用的主要方法劃分課的種類，可分為( )。
A.新授課
B.實(shí)驗(yàn)課
C.鞏固課
D.練習(xí)課
E.演示課
9.德育教育的體諒模式的特征有( )。
A.堅(jiān)持性善論，尊重兒童發(fā)展需求
B.堅(jiān)持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向
C.注重個(gè)體認(rèn)知發(fā)展與社會(huì)客體的相互作用
D.大力倡導(dǎo)民主的德育觀
E.強(qiáng)調(diào)按道德認(rèn)知能力發(fā)展的要求進(jìn)行學(xué)校道德教育
10.規(guī)章制度是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、工作中必須遵守的行為準(zhǔn)則，它的作用有( )。
A.規(guī)范
B.管理
C.控制
D.教育
三、填空題(每空1分，共14分)
1.從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說，通常以德國的__________為標(biāo)志。
2.與網(wǎng)絡(luò)教育“平等的”開放式教育，相反，傳統(tǒng)教育是__________的等級(jí)制教育。
3.學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為__________。
4.人的身心發(fā)展是在__________過程中實(shí)現(xiàn)的。
5.1957年，__________同志在最高國務(wù)會(huì)議上提出“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育等幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者�！边@是我國提出的__________。
6.教育目的與教育方針的關(guān)系是：__________包__________。
7.學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項(xiàng)__________。
8.師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種__________關(guān)系。
9.在我國，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、__________和教科書，其中，教學(xué)大綱一般由__________和__________基本部分構(gòu)成。
10.班級(jí)是學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化的基本單位，它具有滿足學(xué)生的要求__________、校正學(xué)生的行為等功能。
四、名詞解釋(每小題4分，共20分)
1.“白板說”
2.人力資本
4.國家課程
5.德育方法
五、簡答題(每小題5分，共25分)
1.學(xué)習(xí)教育學(xué)有什么樣的價(jià)值?
2.現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神是什么?
3.簡述基礎(chǔ)型課程的基本內(nèi)容。
4.教師應(yīng)如何備課?
5.班主任在召開主題班會(huì)時(shí)應(yīng)注意什么問題?
六、論述題(每小題8分，共16分)
1.試述教師職業(yè)角色的多樣化以及教師職業(yè)在人類社會(huì)發(fā)展中所起的作用。
2.教師怎樣才能上好一堂課(上好一堂課的要求是什么)?如何對教師授課質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)?
答案解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.B
【解析】“教育”一詞，據(jù)考證，在中國最早見于《孟子•盡心上》。
2.C
【解析】“從做中學(xué)”是美國現(xiàn)代著名的實(shí)用主義教育家杜威(1859—1952)的全部教學(xué)理論的基本原則。杜威認(rèn)為，“所有的學(xué)習(xí)都是行動(dòng)的副產(chǎn)品，所以教師要通過‘做’，促使學(xué)生思考，從而學(xué)得知識(shí)�！�
3.B
【解析】洛克的“白板說”是外鑠論的典型代表。
4.A
【解析】西方內(nèi)發(fā)論者從人機(jī)體需要和物質(zhì)因素來說明威爾遜提出“基因復(fù)制”是決定力量。
5.C
【解析】這是人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性的例子。
6.B
【解析】文化標(biāo)志人類從自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)轉(zhuǎn)變。
7.B
【解析】孔子的意思是只讀書學(xué)習(xí)而不思考問題，就會(huì)迷惑而沒有收獲;只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。所以他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。
8.A
【解析】教育目的是教育的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的最后歸宿。
9.A
【解析】正是社會(huì)對個(gè)體的客觀需要，才促使由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的發(fā)生。
10.A
【解析】學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)受基礎(chǔ)因素包括基礎(chǔ)知識(shí)、技能水平等和內(nèi)外部因素的影響。
11.D
【解析】教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑，實(shí)施課程計(jì)劃需要依靠組織教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。
12.A
【解析】教學(xué)，是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。
13.C
【解析】學(xué)生通過操作獲得知識(shí)，且利用了一定的儀器。因此是實(shí)驗(yàn)法。
14.D
【解析】克伯屈首先提出設(shè)計(jì)教學(xué)法。
15.B
【解析】略。
二、多項(xiàng)選擇題
1.ABCDE
【解析】實(shí)用主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)有：教育即生活;教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)不斷的增長;學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì);課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心;師生關(guān)系以兒童為中心;教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn)。
2.AC
【解析】教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力和教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。
3.BCE
【解析】孟子是內(nèi)發(fā)論者，格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制，他們都不是外鑠論者。
4.ABCD
【解析】由教師資格申請條件可知。
5.ABDE
【解析】確定教育目的的基本依據(jù)是主觀和客觀兩個(gè)方面。(1)主觀依據(jù)：受哲學(xué)觀念的影響;受人性假設(shè)的影響;受理想人格的影響。在社會(huì)主義國家馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于全面發(fā)展的人格理想是教育目的確定的重要依據(jù)。(2)客觀依據(jù)：社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)水平;一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度;社會(huì)歷史發(fā)展的過程;受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。
6.ABCDE
【解析】廣義的課程是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。
7.AC
【解析】智育是學(xué)校教育的重要組成部分，智育主要通過教學(xué)來實(shí)現(xiàn)，同時(shí)教學(xué)還會(huì)實(shí)現(xiàn)其他的教學(xué)目的。
8.BDE
【解析】課的種類可按教學(xué)方法劃分，也可按教學(xué)任務(wù)來劃分，新授與鞏固均是教學(xué)任務(wù)。
9.ABD
【解析】德育體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。堅(jiān)持性善論，堅(jiān)持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向，倡導(dǎo)民主德育觀。
10.BCD
【解析】學(xué)校規(guī)章制度的作用就是管理、控制和教育。
三、填空題
1.赫爾巴特《普通教育學(xué)》
2.金字塔形
3.學(xué)校文化
4.社會(huì)實(shí)踐
5.毛澤東、第一個(gè)教育方針
6.教育方針、教育目的
7.社會(huì)權(quán)利
8.人—人
9.課程標(biāo)準(zhǔn)、說明部分、本文部分
10.促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展
四、名詞解釋
1.“白板說”：英國哲學(xué)家洛克提出了著名的“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等。
2.人力資本：指人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。
3.發(fā)展關(guān)鍵期：是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。
4.國家課程：是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)，是一級(jí)課程。
5.德育方法：是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。
五、簡答題
1.【答案要點(diǎn)】
(1)啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。
(2)獲得大量的教育理論知識(shí)，擴(kuò)展教育工作的理論視野。
(3)養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅(jiān)定的教育信念。
(4)提高教育實(shí)際工作者的自我反思和發(fā)展能力。
(5)為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。
2.【答案要點(diǎn)】現(xiàn)階段我國的教育目的是：以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
現(xiàn)階段我國教育目的基本精神是：
(1)要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一;
(2)要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展;
(3)適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。
3.【答案要點(diǎn)】基礎(chǔ)型課程的基本內(nèi)容有：
(1)基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。
(2)它的內(nèi)容是基礎(chǔ)的，以基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為主，不僅注重知識(shí)、技能的傳授，也注重思維力、判斷力等的發(fā)展和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。
(3)基礎(chǔ)型課程是必修的、共同的課程，無論哪個(gè)學(xué)生都要學(xué)習(xí)。要求很嚴(yán)格，必須有嚴(yán)格的考試。
(4)基礎(chǔ)型課程的內(nèi)容是不斷發(fā)展的，它隨學(xué)段的不同而有所不同。
4.【答案要點(diǎn)】
(1)鉆研教材。包括鉆研教學(xué)大綱、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。
(2)了解學(xué)生。包括了解學(xué)生原有知識(shí)技能的質(zhì)量、他們的興趣、需要與思想狀況、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。
(3)制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。包括制定學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃。
5.【答案要點(diǎn)】召開主題班會(huì)要注意以下幾點(diǎn)：
(1)確定富有教育性、針對性的主題。
(2)選擇靈活多樣的表現(xiàn)形式。
(3)發(fā)動(dòng)所有的學(xué)生參與到活動(dòng)中來。
(4)做好充分的準(zhǔn)備工作。
六、論述題
1.【答案要點(diǎn)】教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。一般說來，教師的職業(yè)角色主要有以下幾個(gè)方面。
(1)傳道者角色。教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命。教師對學(xué)生的“做人之道”、“為業(yè)之道”、“治學(xué)之道”等也有引導(dǎo)和示范的責(zé)任。
(2)授業(yè)、解惑者角色。教師在掌握了人類經(jīng)過長期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能的基礎(chǔ)上，對其精心加工整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑，啟發(fā)他們的智慧，形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能技巧，成為社會(huì)有用之才。
(3)示范者角色。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對學(xué)生具有耳濡目染，潛移默化的作用。
(4)管理者角色。教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者，需要肩負(fù)起教育教學(xué)管理的職責(zé)，包括確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級(jí)紀(jì)律、組織班級(jí)活動(dòng)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等，并對教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行控制、檢查和評(píng)價(jià)。
(5)朋友角色。在某種程度上，學(xué)生往往愿意把教師當(dāng)作他們的朋友，也期望教師能把他們當(dāng)作朋友看待，希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等多方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福。
(6)研究者角色。教師工作對象的千差萬別以及教學(xué)內(nèi)容的不斷發(fā)展變化，決定教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對待自己的工作對象、工作內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。
教師在人類社會(huì)發(fā)展中的作用：
(1)教師是人類文化科學(xué)的傳播者，在社會(huì)延續(xù)和發(fā)展中起橋梁和紐帶作用。
(2)教師是人類靈魂的工程師，在塑造學(xué)生的思想品德方面起著特別重要的作用。
(3)教師是人類潛能的發(fā)掘者，對人的智力開發(fā)起著奠基作用。
2.【答案要點(diǎn)】上好一堂課的要求：
(1)目標(biāo)明確。指教師上課時(shí)明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識(shí)和技能，養(yǎng)成什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會(huì)什么方法等，也就是要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(2)內(nèi)容正確。是指教師教授的知識(shí)必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，教師教學(xué)技能或行為要符合規(guī)范，并且要求學(xué)生做出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，要及時(shí)加以糾正。
(3)方法得當(dāng)。是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，力求使教學(xué)取得較好的效果。
(4)表達(dá)清晰。是指教師上課要堅(jiān)持用普通話，聲音要響亮.言語表達(dá)的速度要適合學(xué)生可接受程度，語言要流暢、生動(dòng)、明白易懂;板書要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。
(5)組織嚴(yán)密。是指課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，進(jìn)行緊湊，不同任務(wù)變換時(shí)過渡自然，課堂秩序良好。
(6)氣氛熱烈。是指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意因材施教，使每個(gè)學(xué)生都能積極地動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，課堂內(nèi)充滿民主的氣氛，形成生動(dòng)活潑的教學(xué)局面。
評(píng)價(jià)教師授課質(zhì)量從以下幾方面入手：
(1)教學(xué)目標(biāo)的完成情況;
(2)學(xué)生的課堂參與;
(3)內(nèi)容安排;
(4)教學(xué)方法;
(5)語言表達(dá);
(6)教學(xué)原則。