【參考答案】
一、加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)
教師是人類靈魂的工程師,人類文明的建設(shè)者和傳播者,學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人?鬃釉唬骸安徽渖,如正人何!”柯瓦列夫說:“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范。所以,教師的道德面貌就起著這樣重要的作用,他在課堂內(nèi)外,在社會(huì)生活和個(gè)人生活中的全部言行,都是給學(xué)生作出的榜樣。”可見,教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對(duì)學(xué)生的影響是極大的。我國(guó)正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)機(jī)的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,面對(duì)這種形勢(shì),教師必須堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦,自覺加強(qiáng)道德理論學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神,處處以身作則,為人師表,真正做到:捧著一顆心來,不帶半根草去。
二、優(yōu)化教師知識(shí)結(jié)構(gòu)
當(dāng)前,知識(shí)發(fā)展的總趨勢(shì)和新特點(diǎn)就是知識(shí)正在以高度分化走向高度綜合。這就要求教師必須適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,在具備扎實(shí)專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,掌握廣博的文化科技知識(shí)和教育科學(xué)理論。只有這樣的教師,才能讓學(xué)生對(duì)多門學(xué)科知識(shí)進(jìn)行有效的遷移和綜合,真正做到對(duì)知識(shí)的融合貫通,提高知識(shí)應(yīng)用能力,從而培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型人才。
三、增強(qiáng)教師創(chuàng)新能力
教師創(chuàng)新能力的高低直接影響著所培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱。如果教師僅拘泥于“一支粉筆,一本書”的舊教學(xué)模式,就會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。因此,教師應(yīng)不斷更新教育教學(xué)觀念,大膽創(chuàng)新,大膽探索,不斷豐富擴(kuò)大自己的知識(shí)面,在掌握學(xué)科知識(shí)和常規(guī)教學(xué)方法、手段的基礎(chǔ)上,還要掌握與學(xué)科有關(guān)的學(xué)科知識(shí)及現(xiàn)代的教學(xué)方法和手段,真正的到“常教常新”。
四、心理素質(zhì)
教師職業(yè)的特殊性,決定了從事這一職業(yè)的人應(yīng)具有特殊的心理素質(zhì)。
首先,要有敏銳的感受力,能對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的變化明察秋毫,及時(shí)做出反應(yīng),這種敏感性還會(huì)促使教師時(shí)刻關(guān)注外界新知識(shí)、新信息,不斷充實(shí)自己。
第二,教師要具有創(chuàng)造性思維能力。教育的環(huán)境不會(huì)始終不變,教育對(duì)象也不會(huì)完全相同。教師必須有隨機(jī)應(yīng)變的能力,具有思維的靈活性和創(chuàng)造性。同時(shí)教師若能將創(chuàng)造性的思維引入到教學(xué)中,必然會(huì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。
第三,教師要具有較高的“情商”。即教師對(duì)自己的情緒有良好的調(diào)節(jié)和控制能力。教師做為社會(huì)中的一員,也會(huì)同常人一樣,經(jīng)歷各種挫折、打擊,也會(huì)有喜怒哀樂各種復(fù)雜的情緒體驗(yàn),但其中消極的情緒是不宜帶入課堂的,所以教師必須學(xué)會(huì)情緒的調(diào)控,以良好的心境進(jìn)入角色。
第四,具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。教學(xué)是一復(fù)雜的過程,人的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,教師如果缺乏堅(jiān)韌、百折不撓、持之以恒的意志品質(zhì),就不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。
第五,具有較好的人際交往能力。良好的人際關(guān)系能創(chuàng)造出和諧的工作氛圍,友好、互助的同事關(guān)系能減輕工作中的巨大壓力。
第六,能主動(dòng)地適應(yīng)和改善新環(huán)境,熟練地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換等。
總之,一個(gè)能夠不斷從以上六方面提升自己素質(zhì)的老師必將成為教育工作中的行家。
2.何謂“班級(jí)文化”,怎樣營(yíng)造?
【參考答案】
班級(jí)文化可分為“硬文化”和“軟文化”。所謂硬文化,是一種“顯性文化”,可以摸得著、看得見的環(huán)境文化,也就是物質(zhì)文化,比如教室墻壁上的名言警句,英雄人物或世界名人的畫像;擺成馬蹄形、矩形、橢圓形的桌椅;展示學(xué)生書畫藝術(shù)的書畫長(zhǎng)廊;激發(fā)學(xué)生探索未知世界的科普長(zhǎng)廊;表露愛心的“小小地球村”;懸掛在教室前面的班訓(xùn)、班風(fēng)等醒目圖案和標(biāo)語等等。而軟文化,則是一種“隱性文化”,包括制度文化、觀念文化和行為文化。
3.現(xiàn)在常常提的“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”,你怎樣理解?
【參考答案】
學(xué)生是一個(gè)民族傳承的希望,是一個(gè)國(guó)家繼續(xù)生存、發(fā)展的靈魂所在。老師擔(dān)負(fù)著重大的使命,“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”,確保了教學(xué)最終目的的實(shí)現(xiàn)。
“以學(xué)生為本”或“以學(xué)生為主體”,是在教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主,教師的作用是負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)、幫助和監(jiān)控,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事,讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識(shí)的過程,關(guān)注學(xué)生各種能力的發(fā)展,促進(jìn)其知識(shí)與技能、過程與方法、態(tài)度與價(jià)值觀的全面發(fā)展,建立學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí)的課堂模式,創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的課堂環(huán)境。追求學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向追求學(xué)習(xí)過程,真正把學(xué)生當(dāng)成獲取知識(shí)發(fā)展自我的主人。“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生”,切實(shí)構(gòu)建“以學(xué)生為中心”主體觀。