1.【答案】D。
2.【答案】A。解析：陳洪綬，號老蓮，在卷軸畫創(chuàng)作與版畫創(chuàng)稿方面卓有建樹，重要版畫作品有《九歌圖》《水滸葉子》等。故選A。
3.【答案】C。解析：隋代展子虔的《游春圖》標志著中國山水畫的逐漸成熟。在此之前，山水畫大多是作為人物的背景而出現(xiàn)的，《游春圖》則能：“寫江山遠近之勢尤工，故咫尺有千趣�！惫蔬xC。
4.【答案】D。解析：中國的青銅器到商周時期鑄造工藝已經(jīng)達到比較成熟的水平。出現(xiàn)了塊范鑄造和失蠟法等成熟的青銅鑄造技術(shù)。故選D。
5.【答案】B。解析：選項《馬踏匈奴》和《躍馬》是屬于霍去病墓雕塑。但《馬踏匈奴》是紀念性石雕中最具代表性的一件作品，也是霍去病墓石雕的代表作。故選B。
6.【答案】C。解析：《少校求婚》是俄國十九世紀杰出的風俗畫家、批判現(xiàn)實主義的創(chuàng)始人費多托夫的諷刺性風俗畫中最有代表性的一件作品。故選C。
7.【答案】A。
8.【答案】A。解析：該作品是趙孟頫的《洛神賦圖》。故選A。
9.【答案】C。解析：圣索菲亞大教堂，位于土耳其伊斯坦布爾，坐落在藍色清真寺對面。因其巨大的圓頂而聞名于世，它是拜占庭式建筑的代表作，它的突出成就在于創(chuàng)造了以帆拱上的穹頂為中心的復(fù)雜拱券結(jié)構(gòu)平衡體系，是一幢“改變了建筑史”的拜占庭式建筑典范。故選C。
10.【答案】A。
11.【答案】B。
12.【答案】A。解析：妙應(yīng)寺建造于元朝初期，因寺院以白塔為中心修建。故俗稱白塔寺。位于北京市西城區(qū)阜成門內(nèi)大街上。它始建于元代，原名“大圣壽萬安寺”，寺內(nèi)的白塔是中國現(xiàn)存年代最早、規(guī)模最大的喇嘛塔。故選A。
13.【答案】B。解析：美術(shù)具有認識、教育和審美三大社會功能，題干中說美術(shù)作品可以使人“怡悅情性”，體現(xiàn)了美術(shù)作品的審美功能。故選B。
14.【答案】B。解析：在義務(wù)教育階段設(shè)置“設(shè)計•應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計意識和提高動手能力。故選B。
15.【答案】D。解析：美術(shù)課程評價是促進學(xué)生全面發(fā)展，改進教師的教學(xué)，促進美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。美術(shù)課程評價的依據(jù)是美術(shù)課程標準。故選D。
16.【答案】C。解析：藝術(shù)教育是實施美育的重要途徑，對于培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，塑造完美的人格，提高全民族的素質(zhì)，具有不可替代的作用。故選C。
17.【答案】A。解析：美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程。在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。故選A。
18.【答案】C。
19.【答案】A。解析：王老師親自示范技巧，使知識的傳授變得更加直觀，故選A。
20.【答案】C。解析：理論的指導(dǎo)是教學(xué)設(shè)計由經(jīng)驗層次上升到理性、科學(xué)層次的一個基本前提。故選C。
21.【答案】B。解析：教學(xué)設(shè)計是教學(xué)實施的前提和保障，教學(xué)實施是教學(xué)設(shè)計的落實與評價。故選B。
22.【答案】A。
23.【答案】D。解析：操作性和創(chuàng)作性不是多媒體課件的特點。故選D。
24.【答案】C。解析：教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。故選C。
25.【答案】C。解析：定量性評價是對評價材料做“量”的分析，運用的是數(shù)理統(tǒng)計、多元分析等數(shù)學(xué)方法，從紛繁復(fù)雜的評價數(shù)據(jù)中提取出規(guī)律性的結(jié)論。故選C。
26.【答案】D。解析：D選項中不是教學(xué)評價存在的問題。故選D。
二、簡答題
27.【參考答案】
①這是唐朝畫家張璨總結(jié)自己的藝術(shù)實踐時談到的，它概括了藝術(shù)與現(xiàn)實的審美關(guān)系，為中國繪畫鑒定了理論基石。
�、凇巴鈳熢旎械眯脑础睆娬{(diào)藝術(shù)創(chuàng)作要以大自然為師，又要經(jīng)過藝術(shù)家內(nèi)心的感受和孕育。“師造化”不是單純模仿自然，必須同時“得心源”，即有所思，有所寄意;反之，“得心源”也不能憑空而得，一味以意為之，而是建立在師造化的基礎(chǔ)上，兩者協(xié)調(diào)。才會有好的作品產(chǎn)生。
28.【參考答案】
因為美術(shù)課程追求人文性可以體現(xiàn)在課程的方方面面，包括教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評價等。
�、袤w現(xiàn)在美術(shù)教育的目標上，讓學(xué)生從文化的視野上提升自己的人文精神，并借助對文化觀念的反思與批判塑造獨立的人格。
�、隗w現(xiàn)在教學(xué)實施過程中，在人文精神引導(dǎo)下實施教學(xué)將把學(xué)生從被動改造的角色中解放出來，使他們在學(xué)習(xí)過程中充分地、自覺地獨立思考。
③體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方式上，教師在教學(xué)過程中以喚醒學(xué)生的自我意識為目的，通過有針對性的引導(dǎo)和教育，塑造學(xué)生的完整人格。
�、荏w現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)評價方面，通過評價的過程來引導(dǎo)學(xué)生逐步確立自信心，將學(xué)生個體人文精神的增長與美術(shù)知識技能的學(xué)習(xí)有機地結(jié)合起來。
29.【參考答案】
美術(shù)課程總目標按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度與價值觀”三個維度設(shè)定。學(xué)生以個人或集體合作的方式參與美術(shù)活動，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術(shù)語言及其表達方式和方法;運用各種工具、媒材進行創(chuàng)作，表達情感與思想.改善環(huán)境與生活;學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞評述的方法，提高審美能力，了解美術(shù)對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
30.【參考答案】
根據(jù)實際情況在課堂所采用的“成就檔案袋”評價方式，以其對某一課題操作過程的全面記錄，完整地體現(xiàn)了學(xué)生在課堂表現(xiàn)中所出現(xiàn)的一系列問題，其中包括對問題的思考角度的揭示，動手能力的展現(xiàn)，探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的態(tài)度等。此評價方式目的在于教師通過記錄內(nèi)容中體現(xiàn)的學(xué)生創(chuàng)作過程、自我評價描述和作業(yè)最終展示.準確地分析判斷每個學(xué)生在哪方面存在不足，需要加強引導(dǎo)，并從中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點，加以開發(fā)和拓展，以此確立學(xué)生的自信心，讓學(xué)生真正體驗到屬于自己的快樂。
三、案例分析題
31.【參考答案】
應(yīng)用了校外資源：附近畫展和校內(nèi)展示區(qū)。
通過美術(shù)館、博物館等校外設(shè)施開發(fā)利用，提高學(xué)生的審美眼光，增強學(xué)生對美術(shù)課程的情趣，開闊學(xué)生視野。
校內(nèi)資源的開發(fā)利用，在教學(xué)設(shè)計中占據(jù)主要地位，也是美術(shù)教育的基礎(chǔ)。注重開發(fā)課堂美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生親臨其境的環(huán)境熏陶，激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，在潛移默化中提高學(xué)生的審美能力。
32.【參考答案】
有三個原因：第一是王老師“身教”不利。沒有“身教”，“言教”就顯得蒼白無力。“身教”既可以增加“言教”的可信性和感染力，而且還能像春雨潤物一樣起著細微的、不易覺察的耳濡目染、潛移默化的作用。班主任只有嚴格要求自己，隨時把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置，事事從自我做起，才能順利地“內(nèi)化”為學(xué)生的需要。
第二是言教不服�！把越獭北仨氁岳矸耍駝t無教育可言。學(xué)生中出現(xiàn)問題，一味地“管、卡、壓”，固然不行，只有言之以理，以理服人，才能達到教育效果。否則一切教育都是徒勞的。
第三是心教不誠。教育是為了讓學(xué)生弄清楚什么是對的，什么是錯的，錯在什么地方，怎樣去改正，而不應(yīng)該把學(xué)生的錯誤當作懲罰學(xué)生的理由。如果這樣學(xué)生會產(chǎn)生對立情緒，對教師產(chǎn)生戒備和反感，甚至?xí)氨车蓝Y”。由此可見，班主任在教育學(xué)生時，必須抱著關(guān)心、幫助、諒解、鼓勵的態(tài)度，用“心”去愛學(xué)生，讓學(xué)生明白“老師是愛你，才教育你”。讓學(xué)生感到你的“愛心”和“誠意”，樂于接受你的教育，才會有效果。
四、教學(xué)設(shè)計題
33.【參考設(shè)計】
【課題】《墨與彩的韻味》
【課型】新授課
【課時】1課時
【教學(xué)目標】
(1)知識與技能：學(xué)生了解墨與彩的關(guān)系，能夠獨立或合作完成一幅彩墨畫作品。
(2)過程與方法：學(xué)生通過觀察、思考、討論，初步掌握畫的技法，提高動手能力。
(3)情感、態(tài)度與價值觀：學(xué)生通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，能夠進一步了解博大精深的中國傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
【教學(xué)重點】
了解彩墨畫技法，創(chuàng)作一幅彩墨畫作品。
【教學(xué)難點】
了解中國彩墨畫所蘊含的人文精神。
【教學(xué)方法】
講授法、討論法、提問法。
【教學(xué)用具】
多媒體、課本。
【教學(xué)過程】
環(huán)節(jié)一：組織教學(xué)
常規(guī)性組織教學(xué)，師生互問好，教師檢查學(xué)生的學(xué)具準備情況，準備上課。
(設(shè)計意圖：組織教學(xué)，學(xué)生能夠安靜下來，進入學(xué)習(xí)的狀態(tài))
環(huán)節(jié)二：導(dǎo)入新課
教師播放大自然百花齊放的視頻，請同學(xué)們思考：能夠用什么方法把這些美麗的花朵表現(xiàn)出來?
學(xué)生思考并回答，教師引出可用墨與彩進行表現(xiàn)，教師由此引出課題。
(設(shè)計意圖：通過情景的方式引入本節(jié)課的學(xué)習(xí)，引發(fā)學(xué)生的興趣和注意力，為之后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ))
環(huán)節(jié)三：講授新知
教師播放P”展示張大千、崔子范、吳昌碩等藝術(shù)家的彩墨畫作品，進行簡單介紹，請同學(xué)們說一說他們的感受與想法。
提出問題：那么漂亮的彩墨畫你們想不想畫?教師進行工具使用方法的作畫步驟進行講解和演示。
教師引導(dǎo)學(xué)生感受材料、水墨、色彩特性，教師提醒注意事項。
(設(shè)計意圖：進一步激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng)作前熱身，避免學(xué)生因工具不熟悉，盲目進行創(chuàng)作)
環(huán)節(jié)四：創(chuàng)作鞏固
教師布置任務(wù)：同學(xué)們可以用彩墨畫，描繪自己喜歡的一種花朵或植物。
學(xué)生創(chuàng)作，教師巡視指導(dǎo)，并及時給予指導(dǎo)和解決問題。
(設(shè)計意圖：增強動手能力，感受彩與墨)
環(huán)節(jié)五：展示評價
學(xué)生積極主動展示自己作品。同學(xué)互評，教師小結(jié)。
(設(shè)計意圖：充分展示自我，學(xué)生能夠明確改進方向)
環(huán)節(jié)六：教師總結(jié)
教師總結(jié)本課重點知識。對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度進行評價。
(設(shè)計意圖：使學(xué)生得到認可，并提出針對性改進與期望)
環(huán)節(jié)七：課后拓展
學(xué)生回家后用心觀察生活中的植物、動物，想一想能不能用彩墨的方式畫出來。
(設(shè)計意圖：激發(fā)探索欲望，發(fā)現(xiàn)生活中的美)
【板書設(shè)計】
墨與彩的韻味
墨分五色
技法：濃破淡、淡破濃、色潑墨、墨破色
【教學(xué)反思】