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教師招聘美術(shù)基礎(chǔ)知識歸納復(fù)習(xí)

時間:2011-9-20 10:50:08 點擊:

美術(shù)基礎(chǔ)知識
中國畫(亦稱國畫)是我國特有的畫種,由于民族性格、歷史文化傳統(tǒng)、審美以及繪畫材料和工具的不同,經(jīng)過無數(shù)畫家的努力形成的、帶有民族特色的畫種,是世界藝術(shù)中的重要組成部分。

1中國畫是我國傳統(tǒng)造型藝術(shù)之一,簡稱中國畫。

2中國畫的工具有哪些筆、墨、紙、硯。

3中國畫從題材上分為人物、山水、花鳥三類,從表現(xiàn)形式上可分為工筆、寫意兩種

4中國畫講究形式美,要求作品有“型神兼?zhèn)洹薄皻忭嵣鷦印钡乃囆g(shù)效果。同時還十分重視用筆、用墨,構(gòu)圖不受時間、空間的限制,也不受焦點透視的束縛,畫面空白的運用獨具特色。中國畫強調(diào)詩、書、畫、印所構(gòu)成的完美的藝術(shù)整體效果。

5墨分五色:焦、濃、重、淡、清。

中國畫用墨有“墨分五彩”之說,即焦墨、濃墨、重墨、淡墨、清墨。

從筆含水分的多少,又有干濕之分,歸納為:干、濕、濃、淡四個字。

關(guān)于墨的方法有蘸墨法、潑墨法、積墨法

6中國畫用具:生宣紙、毛筆、襯紙、筆洗、調(diào)色盤、書畫墨汁、國畫或水彩顏色。

7中國畫中的筆法:中鋒、側(cè)鋒、逆鋒、順鋒。山水畫的筆法:皴、擦、點、染。

8中國畫的用筆主要以下幾個方法:中鋒、側(cè)鋒、逆鋒。此外,還有藏鋒、露鋒、散鋒聚鋒等多種用筆方法。

二 民間藝術(shù)

泛指勞動者自己,而非專業(yè)美術(shù)工作者創(chuàng)造點,在鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)中由民間藝人創(chuàng)作并廣為流傳的美術(shù)如:年畫、剪紙、木雕、皮影、石雕、磚雕、泥塑、玩具、陶瓷等。他們和民俗生活密切相關(guān)民間群眾喜聞樂見,體現(xiàn)出清新,質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格。

主要種類:武強年畫、唐山皮影、蔚縣剪紙、雄縣花燈、曲陽雕刻、等這些民間藝術(shù)大都具有色彩鮮艷,造型雖已體材吉利,構(gòu)圖飽滿和簡樸,粗獷古拙強烈、渾厚、率真的氣質(zhì)、成仙之北方的性格。

1年畫色彩的特點:色彩明艷、明快、強烈、宋代出現(xiàn)明朝盛行。

年畫:是我國民間歲末歡度春節(jié)喜慶豐收預(yù)示來年光景美好的一種最普及得民俗藝術(shù)品。

河北武強年畫:是傳統(tǒng)民間木刻版畫一種,以木刻版,套色印刷。構(gòu)圖飽滿,線條剛強有力,設(shè)色濃郁,艷而不媚,色彩以紅、黃、綠為主,是人們喜聞樂見的一種民間藝術(shù)。

武強年畫至今已有500多年的歷史。采用杜木刻板、采用黑、紅、綠、黃、紫、粉幾套色水印的木牌畫。手工刻板,手工拓印,繪、刻、印緊密結(jié)合,古樸而精美。其構(gòu)圖飽滿,線條粗放,色彩強烈,裝飾性強,有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。畫面結(jié)構(gòu)緊湊,主題突出,人物場景簡練?贪嬉躁柨虨橹鳎媸╆幙,線條穩(wěn)健、流暢。運用黑白對比手法,不失其古樸、雅拙的風(fēng)格。色彩用原色,單純而富有變化,強烈而又調(diào)和,形成了喜氣洋洋的節(jié)日氣氛。

2民間剪紙基本類型:單色、染色、套色、陰文剪紙、陽文剪紙。通過剪刻染等方法塑造個中形象。剪紙歷史久遠,據(jù)著《西陽雜祖》記載,唐代就有”剪紙的小幡“之說。

3 剪紙的用途和分類:窗花、喜花、花樣

剪紙的藝術(shù)特色:題材廣泛,制作簡便,構(gòu)圖富于變化,造型洗練,線條明快,色彩明快形式優(yōu)美,否有強烈的裝飾感。多用象征手法來表現(xiàn)滿足、長壽、吉祥內(nèi)容。


創(chuàng)作方法:1確定體裁內(nèi)容2選擇最能表現(xiàn)物象特征的角度畫單線設(shè)計稿,注意形象的平面化,3把單線稿變成雙線稿4把雙線稿放在紙上用大頭針別好后一起剪刻。

4風(fēng)箏:是中國傳統(tǒng)工藝品也是民間玩具,在河北流傳相當(dāng)廣泛;窘Y(jié)構(gòu)是用細竹扎成骨架,糊上紙或絲織品并施彩繪而成。

風(fēng)箏的種類:硬翅風(fēng)箏、拍子風(fēng)箏、直串風(fēng)箏、軟翅風(fēng)箏、筒形風(fēng)箏、折裝風(fēng)箏。

樣式:禽、鳥、魚、蟲、人物。

起源:漢初韓信

5阿福:民間泥塑,一般宜細眉善目、面帶微笑的胖娃娃的性腺出現(xiàn),寄托人們對美好生活的向往體現(xiàn)著人們求富托付盼福的感受,課本作品鄭于鶴。

6彩陶:在中國現(xiàn)存原始藝術(shù)中最早以色彩圖形與造型相結(jié)合成為人類珍貴的文化遺產(chǎn)。

7
皮影戲:是傀儡戲的一種影人是平面制作,最初用紙刻制后來用驢、牛、羊等動物皮剪刻,制作成關(guān)節(jié)能動的人或物象,染色后由人操作動作,靠燈光映現(xiàn)在白布屏幕上演出,又稱“影子戲”

唐山皮影:刻制精細,造型優(yōu)美裝飾性強。

中國木偶類別:仗類木偶、鐵枝木偶、布袋木偶、提線木偶。

8版畫:在不同材質(zhì)的版面上經(jīng)過加工制作,制成印版輔與油墨或色彩,印出的作品。

9染紙:主要表現(xiàn)形式為將較薄的吸水紙經(jīng)過折疊、扎、卷、夾搓、揉等方法,并通過并通過、點、暈、刷、擠、捏、洗垂、潑等染色技法而形成千變?nèi)f化絢麗多彩的裝飾紋樣。

10折紙:以簡化、夸張、變形為表現(xiàn)手法

11戲劇臉譜:生、旦、凈、末、丑是中國戲劇**有的化妝藝術(shù),以寫實與象征相結(jié)合的藝術(shù)夸張手法,鮮明地表現(xiàn)人物面貌,揭示人物性格類型,臉譜既是中國戲劇舞臺上特有化妝手段又是一種富有裝飾性的圖案藝術(shù),具有極高的欣賞價值。分為凈角臉譜和丑角角臉譜。京劇臉譜的顏色是以某種顏色象征某一人物的品格,這種顏色作為主色,它是一個臉譜最主要直覺得表現(xiàn)手段,每個臉譜至少用三種以上顏色,各種色彩有不同的作用象征。黃、勇、兇暴。紫剛正穩(wěn)練沉著。藍
剛強、勇有心計。綠頑強暴躁。白陰險-狡詐。紅忠貞英勇。黑正直無私、剛正不阿、金銀神圣

12繪畫日記:繪畫日記形式把一天中最有意義的事情記錄下來,用形象的語言表達思想感情,將會為你的學(xué)習(xí)生活增添許多樂趣,同時,又培養(yǎng)了繪畫造型能力。

13 蠟筆水彩畫:利用蠟與水不容的特點用蠟筆和水彩相結(jié)合作畫,既可發(fā)揮水彩畫清新透明大效果又保持蠟筆畫的特點。

14水彩點染以水為媒介通過滲化來進行色彩變化。

15頭飾的作法很多,一般要經(jīng)過剪、畫、粘、貼的過程完成,最后將做好的頭飾粘在帶箍上,帶箍長短要與自己頭的大小合適。有的頭飾也可以直接戴在頭上。

16面具是表演用的道具,所以形象要大膽、夸張。把一塊硬卡紙經(jīng)過撕、剪、貼、畫線等方法,做成各種藝術(shù)造型,拉上皮筋即可。

17繡花樣是河北廣大農(nóng)村喜聞樂見的一種民間藝術(shù)形式。繡花樣可以做成帽子、門簾、坐墊、鞋子、書包。

方法步驟在;1、先將設(shè)計的圖樣畫在白布上,剪下來并繡在顏色布上。2、用彩線繡第一層花紋。3、有些地方可以在第一層花紋的基礎(chǔ)上套繡第二層花紋。

三 工藝美術(shù)

1工藝美術(shù)品五個方面來欣賞評價:造型美、材質(zhì)美、色彩美、裝飾美、工藝美。

2怎樣欣賞工藝美術(shù)作品?

答:一、造型美:指造型設(shè)計時,美的法則運用得體,結(jié)構(gòu)、比例勻稱,外形及輪廓線優(yōu)美,體現(xiàn)出時代精神。二、材質(zhì)美:指通過巧妙設(shè)計加工,體現(xiàn)出材料質(zhì)地的美感。例如:象牙雕刻、金銀制品、玉器等,分別具有各自材質(zhì)的美。三、色彩美:指材料自身的色彩和附加的色彩所具有的共同美感。如:金、銀、木等制品自身色彩的美。編織品染色、彩色玻璃工藝品都具有加工形成的色彩美。四、裝飾美:指工藝美術(shù)品的圖案裝飾美,如雕花、彩繪等。五、工藝美:指制作技巧精致或具有特殊風(fēng)格而給予人的美感。

3《剔紅牡丹紋蓋碗》剔紅是元明兩代流行的一種雕漆工藝,制作方法是在漆胎上剔刻出所需要的紋樣,由于漆胎多為鮮明的紅漆,故又稱《剔紅》。明代早期的雕漆工藝品樸實大方。中期以后,刀法漸趨快利,紋飾日益繁縟。宮廷漆器作坊生產(chǎn)是明早期的代表作。

4《青銅奔馬》是1909年發(fā)掘出土的東漢青銅藝術(shù)珍品,體態(tài)矯健、昂首嘶鳴的奔馬,三足騰起,一足踏在一只飛鳥上的這一充滿想象力的藝術(shù)構(gòu)思突出地表現(xiàn)了駿馬非凡的速度和風(fēng)馳電掣般的奔騰氣勢。

5《半山類型翁》半山類型彩陶是馬家窯文化的一個類型,因1923年受次發(fā)現(xiàn)于甘肅省和政半山而得名。造型穩(wěn)重大方,器腹的紋飾嚴謹規(guī)整,并以黑色鋸齒紋作為鑲邊,這是半山類型彩陶突出的特點。

6《虎座鳥形骨架》這是戰(zhàn)國墓葬中出土的一個鼓架,是運用漆、雕、繪三種工藝手段,創(chuàng)造了一個十分實用同時又非常美觀的實用器具。

7〈黃花梨嵌楠木寶座〉明式家具造型簡練、挺拔、用材考究,充分發(fā)揮材料本身的材質(zhì)美,工藝十分精巧。

8〈唐三*****相花盤〉唐三彩,唐代三彩陶瓷的簡稱。低溫釉陶器。在窯爐燒成時,各種顏色互相浸潤,形成斑駁燦爛的彩色釉而獨具特色,裝飾是隋唐時期吉祥圖案——寶相花是一種富有寶仙之意,顯得十分華麗富貴。

9〈粉彩鏤空轉(zhuǎn)心瓶〉粉彩是一種釉上彩的瓷器,它的特點是由于在彩繪畫面的某些部分

采用了以玻璃白粉打底,用中國傳統(tǒng)繪畫中沒骨法渲染,突出了陰陽、濃淡的立體感,所用色彩多以淡雅柔麗名重一時。乾隆時期的珍品色彩亮麗華貴,造型精巧,瓶肚圖案鏤空,瓶心可轉(zhuǎn)動,體現(xiàn)了古代制瓷業(yè)高超的工藝水平。

〈竹絲編織提籃〉竹篾工藝品。制作過程:先把竹子刻削成粗細勻凈的篾絲,經(jīng)過切絳,刮紋、打光和劈細等工序,編結(jié)成各種精巧的生活日用品,課本上的竹絲編織提籃是清代竹編工藝精品,造型方中見圓,編織精美,色澤古樸典雅,既有實用價值又有觀賞價值。

10郵票:是人們郵寄郵件時表明以負郵資的憑證。分類 1特種郵票2紀念郵票

郵票上印有國籍面值發(fā)行年份。它具有1實用價直2收藏價值 郵票收藏活動最初于19世紀60年代,開始于歐洲

11編制:是用條狀物通過穿、插、折、接等技巧來制作各種實用品和藝術(shù)品的簡易方法。

四 色彩知識

1三原色:紅、黃、藍;三間色:橙、綠、紫。

2色彩的三要素:純度、明度、色相,也叫基本屬性。

3色彩的冷暖傾向稱為:色性;色彩的冷暖是指人通過視覺對色彩的感受,這種感受是人們長期經(jīng)驗中聯(lián)想的結(jié)果。

4例舉三種暖色:紅、橙、黃;三種冷色:藍、綠、紫。

5純色也就是相對單純的顏色不加調(diào)配的顏色如:紅黃藍

6灰色:經(jīng)過多次調(diào)配的色,將多種純色混雜在一起會調(diào)出灰色,灰色也是多種顏色相互調(diào)配而產(chǎn)生的復(fù)色越是對比強烈的色相互調(diào)配越容易調(diào)出灰色。黑和白沒有春、灰差別,沒有色彩相貌差別的中性色彩,任何純色加白加黑兜會變灰。

純色和灰色所謂純色,也就是相對單純的色,不加調(diào)配的色,如紅、黃、藍、綠等;疑彩嵌喾N顏色相互調(diào)配而產(chǎn)生的復(fù)色。黑和白是沒有純、灰差別,沒有相貌差別的中性色。

7冷色和暖色:在色相環(huán)上桔黃視為最暖的色,叫暖的基色,與之相對的藍色稱為冷色也較冷的基色,靠近冷色的部分稱為冷色區(qū),靠近暖色的部分為暖色區(qū),而且,從極色開始向左右呈逐漸弱甚至向相反的方向發(fā)展,用紅黃橙為主的畫面為暖色畫,用藍綠紫為主的畫面為冷色畫。

冷色:沉靜、清爽、深遠、向后退。

暖色:熱烈、溫暖、醒目、向前進

紅、黃、藍三原色是色彩基礎(chǔ)。同中色配置:是用同一種顏色,以其深淺不同組成的色彩關(guān)系

8類似色配置是一種原色與含有這種原色成分的間色互相構(gòu)成的色彩關(guān)系。

明亮色和深暗色:當(dāng)白色的東西聚在一起連成片時,看上去明亮、清楚,而聚在一起的黑色東西看上去顯得少年深暗。

顏色的配置同種色配置:是用同一種顏色,以其深淺不同組成的色彩關(guān)系。類似色配置是以一種原色含有這種原色成分的間色互相構(gòu)成的色彩關(guān)系。對比色配置:指不含有同一種顏色成分的色之間的配置,一個原色同另外兩個原色相加形成的間色成為對比色。

四 圖案

圖案的主要特征

具有秩序的美感,也就是排列整齊,裝飾性強統(tǒng)一之中又有變化。

1漸變的基本規(guī)律:骨式的漸變;基本形的漸變;方向的漸變;位置的漸變;基本形規(guī)律的漸變。

2重復(fù)是一種變化的形式。同一方向、旋轉(zhuǎn)方向、對立方向、反轉(zhuǎn)方向具有單純型組合的秩序美變化美、節(jié)奏美。

3花邊:帶狀紋樣或二方連續(xù)紋樣及由一個或兩個以上的紋樣組合成一個單位紋樣,向上下或左右兩個方向作無限的有條理的反復(fù)排列。向上下反復(fù)排列叫縱式紋樣、向左右反復(fù)叫橫式。

花邊圖案構(gòu)成形式:散點式、直立式、波紋式、傾斜式、給人整齊、秩序、節(jié)奏、的美感。

散點式:以一個或幾個點形形象為單位紋樣做橫向或縱向反復(fù)排列。

直立式:以上下垂直的方向安排形象也可上下間隔安排。

波紋式:以波紋樣為骨架以線或再現(xiàn)的兩側(cè)安排形象。

傾斜式:以傾斜線方向安排形象,形象可以個方向并列,也可不同方向。間隔安排或依折線式排列

4藏書票:是一種貼在書上的小型標(biāo)志,一般貼在書的扉頁上,他表示藏書導(dǎo)致人是誰。藏書票一般都比較小不超過6x90m,像火柴盒大小。國際通用的藏書票還要刻上EX.LIBRIS的字樣。

5標(biāo)志:作為一種視覺識別符號,在生活中猶如語言一樣起著傳遞信息的作用,并以特殊的沈鳳知道人們的生活。

特征1表象形式簡練2傳遞形式明確3藝術(shù)形象獨特、美化。

6 創(chuàng)作裝飾畫的方法:1簡練、概括、夸張、2平面化處理3打破比例關(guān)系4打破現(xiàn)實中的時空觀念、5結(jié)構(gòu)完整嚴謹。

7繡花樣是河北廣大農(nóng)村喜聞樂見的一種民間藝術(shù)形式。繡花樣可以做成帽子、門簾、坐墊、鞋子、書包。

方法步驟在;1、先將設(shè)計的圖樣畫在白布上,剪下來并繡在顏色布上。2、用彩線繡第一層花紋。3、有些地方可以在第一層花紋的基礎(chǔ)上套繡第二層花紋。

8掛盤是裝飾居室內(nèi)環(huán)境的小工藝品。制作掛盤的材料簡單,只要精心設(shè)計一個自己喜歡的小圖案,把它畫在盤上,一件藝術(shù)品就問世了。

9面塑是河北民間流傳的一種傳統(tǒng)手工藝品,用于各種祭祀慶;顒印

10剪紙貼畫:利用廢舊畫報或掛歷紙的顏色、花紋及圖案效果,巧妙構(gòu)圖,注意主體要突出,色彩搭配要鮮艷。

11兵乓球玩偶用乒乓球加工制作玩偶,多采用畫、剪、貼等方法,作為完后再扎上手帕就可以表演了。

活動玩具是我國民間傳統(tǒng)玩具之一,其特點是將其分成幾個部分,通過軸或用線連接,使玩具關(guān)節(jié)部位發(fā)生重復(fù)性動作。

12蔬菜雕刻用蔬菜雕刻時要充分利用它的基本形狀,在局部巧妙的切割、插、接,就可以變成一件有趣的藝術(shù)品了。

五 雕塑

對外國雕塑作品的欣賞可以從三個方面對學(xué)生進行引導(dǎo):

1雕塑的主題。

藝術(shù)源于生活,生活也是創(chuàng)作的源泉。一件優(yōu)秀的雕塑作品應(yīng)反映生活中的真、善、美。除此之外,雕塑創(chuàng)作和其他藝術(shù)一樣還應(yīng)高于生活,在主題上緊扣時代脈搏,宏揚時代旋律,這樣的作品才能得到人民的喜愛和認可,才能對社會產(chǎn)生積極的影響和作用。

2 雕塑的語言和形式美。

雕塑藝術(shù)有其特有的藝術(shù)語言。首先,它具有三維空間的體量感,不同于平面的繪畫,它是以在的體積占有空間,通過立體的形象來表現(xiàn)藝術(shù)主題。其次,雕塑的藝術(shù)形象具有凝練性。雕塑的特點是把豐富的內(nèi)涵凝縮為一個具體的形象。在雕塑形體的處理上要充分利用形式美的法則如:對稱、均衡、韻律感、裝飾性等,以達到內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一。

3 雕塑的材料美。

材料以其自身的材質(zhì)美感為主題服務(wù),如歷史題材的作品宜選用石材、或鑄銅等材料,現(xiàn)代造型作品客人選用不銹鋼材料等。

小型雕塑:以夸張概括的手法來完成藝術(shù)的表現(xiàn)以小見大

《思想者》(青銅,高186厘米)

這是十九世紀法國雕塑家羅丹的作品,這一作品中,羅丹使整個塑像縮成一團,讓人感到他仿佛不僅是用腦袋在思考,而且全身的每塊肌肉,每條神經(jīng)都處在緊張的思索中,羅丹有意識地把支著下頦的右胳膊肘放在左膝上,形成一個富于表現(xiàn)力的扭轉(zhuǎn),腳趾深深地摳在臺座上,使思考的運動從肩背一直貫穿到腳尖,從而體現(xiàn)出一種具大的精神力量。人們從這而已藝術(shù)形象中產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,受到啟迪和鼓舞。

《工人與集體農(nóng)莊女社員》(不銹鋼高24米)

這一塑像是前蘇聯(lián)最優(yōu)秀的女雕塑家穆希娜的作品,之所以著名,是由于它體現(xiàn)的重大而深刻的思想意義,還在于它在藝術(shù)構(gòu)思,特別是雕塑的構(gòu)圖上和新材料不銹鋼的使用上所做的種種努力。青年工人和集體農(nóng)莊女社員兩個巨大的人像勇猛前進的動勢通過向上高舉的手勢,使構(gòu)圖取得了平衡,共同向著一個目標(biāo)前進的意義和統(tǒng)一步伐,是蘇維埃國家的偉大象征。至于雕像所做的材料不銹鋼,是首創(chuàng),使雕塑更有表現(xiàn)力。

《柏林城市雕塑》

西柏林街頭的抽象雕塑,與具象雕塑不同,雖沒有明確告訴我們表現(xiàn)的是什么內(nèi)容,但是那堅硬光亮的不銹鋼質(zhì)材、龐大高聳的四個圓柱,彎曲纏繞而挺拔向上的造型,都給我們一種不屈不撓,強悍有力的感受,一種精神力量,一個美好的想象空間,因而有著強烈的時代感。

《家庭》雖然,藝術(shù)家沒有對人物的五官和服裝進行細致的刻畫,但是生動簡明的造型,仍然使我們感受到一家人的親情。這是一件具有現(xiàn)代風(fēng)格的作品,它不追求逼真的人物形象,而是受取“寫意”的手法,抓住三口人體形上的特征用光滑圓潤的外形,組合成了一個整體。

亨利.摩爾是英國著名雕塑家,是現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的杰出代表人物。他善于對雕塑做出全面的思考,不受具體形象的限制,從而創(chuàng)造出一種獨特的雕塑語言。
 

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡(luò)
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