第一部分 教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)
下列各題只有一個(gè)正確選項(xiàng),請(qǐng)將該選項(xiàng)前的字母填寫(xiě)在大體紙相應(yīng)的題號(hào)下面.(每小題一分,共15分)
1.新修訂的《義務(wù)教育法》即將實(shí)施,下列關(guān)于《義務(wù)教育法》表述不正確的一項(xiàng)是
A.新《義務(wù)教育法》于2006年9月1日實(shí)施。
B.新《義務(wù)教育法》首次將實(shí)施素質(zhì)教育寫(xiě)入該法。
C.新《義務(wù)教育法》將義務(wù)教育階段教師分為初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)教師。
D.新《義務(wù)教育法》的實(shí)施主體是各級(jí)各類學(xué)校。
2.鹽城市教育局為加快我市的教育發(fā)展,提出“三名建設(shè)工程”,下列哪項(xiàng)內(nèi)容不在“三名建設(shè)工程”范疇之內(nèi)
A.名學(xué)生建設(shè)工程 B.名教師建設(shè)工程 C.名校長(zhǎng)建設(shè)工程 D.名學(xué)校建設(shè)工程
3.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,這句名言強(qiáng)調(diào)的是要重視
A.實(shí)際鍛煉法 B.陶冶教育法 C.榜樣示范法 D.品德評(píng)價(jià)法
4.“教學(xué)相長(zhǎng)”一語(yǔ)出自中國(guó)古代著作
A.《學(xué)記》 B.《論語(yǔ)》 C.《孟子》 D.《大學(xué)》
5.把教育目標(biāo)分為任知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo)三大類的教育家是
A.布盧姆 B.布路納 C.杜威 D.贊可夫
6.提出“最近發(fā)展區(qū)”學(xué)說(shuō)的蘇聯(lián)著名教育家是
A.蘇霍姆林斯基 B.維果斯基 C.巴班斯基 D.馬卡連柯
7.人的發(fā)展主要指
A.知識(shí)和技能的發(fā)展 B.認(rèn)知和情感的發(fā)展
C.身體和心理的發(fā)展 D.社會(huì)性和個(gè)性的發(fā)展
8.學(xué)生主體性的最高表現(xiàn)形式是
A.自覺(jué)性 B.獨(dú)立性 C.自主性 D.創(chuàng)造性
9.在教育教學(xué)中要正確處理直接經(jīng)驗(yàn)與見(jiàn)解經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系,因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)是以
A.實(shí)踐傳統(tǒng)為主 B.直接知識(shí)為住 C.語(yǔ)、數(shù)、外課程為主 D.書(shū)本知識(shí)為主
10.意志行動(dòng)的關(guān)鍵階段是
A.確定目的 B.動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng) C.采取措施 D.執(zhí)行決定
11.學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是
A.認(rèn)識(shí)和情感特征 B.情感和意志特征 C.氣質(zhì)和性格特征 D.生理和心理特征
12.個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力,而向與大多數(shù)人相一致的方面變化的現(xiàn)象為
A.從眾 B.依眾 C.服從 D.遵從
13.俗話說(shuō):“人逢喜事精神爽”,這種情緒狀態(tài)屬于
A.激情 B.應(yīng)激 C.心境 D.熱情
14.馬斯洛需要層次論中的最高層次是
A.生理與安全需要 B.尊重需要 C.愛(ài)與歸屬需要 D.自我實(shí)現(xiàn)需要
15.思維的基本過(guò)程是
A.分析和綜合 B.抽象和概括 C.系統(tǒng)化和具體化 D.比較和甄別
第二部分 案例分析
1.新學(xué)期開(kāi)學(xué),一個(gè)老師在點(diǎn)名時(shí),被“趙志棖”這個(gè)名字難住了。前兩個(gè)字已經(jīng)讀出口了,這第三個(gè)字到底讀什么呢?他想憑感覺(jué)讀一下,又怕讀錯(cuò)了,一時(shí)間覺(jué)得非常尷尬。最后,他老師地告訴學(xué)生:“對(duì)不起,這個(gè)字我不認(rèn)識(shí),大家能告訴我嗎?”說(shuō)著,他把哪個(gè)“棖”字工工整整地寫(xiě)在黑板。
“老師,這個(gè)字讀‘cheng"我叫趙志棖(cheng)!币粋(gè)男生站起來(lái)大聲說(shuō)。伴著他響亮的回答,教室里響起了熱烈的掌聲。
這個(gè)案例給我們什么樣的啟示,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
2.小李是某校工作不久的青年教師,在學(xué)校實(shí)施新課程的過(guò)程中,小李為了引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,在課堂教學(xué)中特意把大部分時(shí)間留給學(xué)生自學(xué)。可在一段時(shí)間后,小李任教班級(jí)學(xué)生的自學(xué)能力并沒(méi)有達(dá)到他所期望的效果。為此,小李感到非常困惑和迷茫。
請(qǐng)分析小李任教班級(jí)學(xué)生自學(xué)能力沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性提高的原因,并就此項(xiàng)工作以后的有效開(kāi)展,談?wù)劯倪M(jìn)方法和措施。
第三部分 教師必讀書(shū)目考查
1.《基本教育課程改革百問(wèn)》請(qǐng)根據(jù)〈基礎(chǔ)教育課程改革百問(wèn)〉一書(shū)的相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合自己對(duì)新課程的理解,談?wù)劇靶抡n程新在哪里”。
2.〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)〉解毒〉〈基礎(chǔ)教育課程改革(試行)〉是我國(guó)第八次課程改革的綱領(lǐng)文件.文件共分九部分20條,對(duì)我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的方方面面進(jìn)行了表述.請(qǐng)就“課程結(jié)構(gòu)”相關(guān)內(nèi)容談?wù)勥@種設(shè)計(jì)的科學(xué)性進(jìn)步性。
3.〈教育的理想和信念〉 肖川〈教育的理想和信念〉一書(shū)在多篇文章中反復(fù)表達(dá)的主要核心是什么?請(qǐng)結(jié)合書(shū)中有關(guān)篇目加以適當(dāng)闡述。
4.〈新教育之夢(mèng)〉 朱永新教授<新教育之夢(mèng)〉一書(shū)中為我們描繪了無(wú)數(shù)美好的教育藍(lán)圖,其筆下“理想的教師”有哪些鮮明特質(zhì)?
5.〈給教師的建議〉 蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中,一口氣給教師提出100條建議,請(qǐng)?jiān)谝韵挛鍡l“建議”中選一條,減數(shù)該“建議的具體內(nèi)容,并作適當(dāng)評(píng)論。(1)“請(qǐng)集注:沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”;(2)“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”;(3)“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”;(4)“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”;(5)“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”。
6.〈有效教學(xué)方法〉 加里.鮑里奇〈有效教學(xué)方法〉一書(shū)中所說(shuō)的“促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為”具體是指那些教學(xué)行為?請(qǐng)就其中一條,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐加以闡述。
7.〈陶行知教育名篇〉 我國(guó)現(xiàn)代教育的先行者陶行知先生畢生倡導(dǎo)“生活教育”,影深遠(yuǎn)。試就〈陶行知教育名篇〉一書(shū),減數(shù)“生活教育”學(xué)說(shuō)的核心內(nèi)容及其現(xiàn)實(shí)知道意義。
8.〈教育過(guò)程〉 布魯納在〈教育過(guò)程〉一書(shū)中系統(tǒng)地回答了教學(xué)“教什么”、“為什么教”、“何時(shí)教”、“怎么教”等問(wèn)題。請(qǐng)簡(jiǎn)述布魯納在這幾個(gè)方面的基本觀點(diǎn)。
9.〈教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐〉 〈教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐〉一書(shū)所討論的教師專、專業(yè)素質(zhì)包括哪些具體內(nèi)容?在當(dāng)前形勢(shì)下,你認(rèn)為哪項(xiàng)內(nèi)容是最重要,請(qǐng)簡(jiǎn)要予以說(shuō)明。
10.〈教師人文讀本〉 寫(xiě)一段200字以上的書(shū)評(píng)文字,向從未讀多〈教師人文讀本〉的教師推薦此書(shū)。
第四部分 教材分析及教學(xué)設(shè)計(jì)
根據(jù)提供的教材《孔子游春》(安排在小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)第三單元)組織教學(xué),按新授課設(shè)計(jì),完成下列各項(xiàng):
1.指出本篇教材的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
2.簡(jiǎn)述突破難點(diǎn)的教學(xué)過(guò)程,并說(shuō)明這一教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)思想。
第五部分 解題及命題
一.解題
(一)積累與運(yùn)用
1.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組詞語(yǔ)是
A.滄海一粟 披荊斬棘 美輪美奐 坐無(wú)虛席
B.濟(jì)濟(jì)一堂 千凡竟發(fā) 集腋成襲 言簡(jiǎn)意賅
C.閃爍其詞 輕舉妄動(dòng) 有恃無(wú)恐 玉宇瓊樓
D.猝不及防 白壁微瑕 理屈詞窮 化險(xiǎn)為夷
2.下列句子中有語(yǔ)病的一句是
A.這位著名的農(nóng)民企業(yè)家雖然開(kāi)辦了該市第一家外來(lái)打工子弟學(xué)校,招收了200多名新生, 但著對(duì)外來(lái)打工者的子弟來(lái)說(shuō),實(shí)在是杯水車薪。
B.錢(qián)鐘書(shū)、楊絳老人的善良和正直,對(duì)生、老、病、死的透徹豁達(dá),是人獲益匪淺。
C.全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我國(guó)教育業(yè)的一場(chǎng)深刻變革,是一項(xiàng)事關(guān)全局、影響深遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程。
D.我們要利用一切人類的優(yōu)秀成果,為祖國(guó)建設(shè)服務(wù)。
3.對(duì)《天凈沙 秋思》賞析 有誤的一項(xiàng)是
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
A.“下橋流水人家”一句,呈現(xiàn)一派清雅、安恬的景象與淪落異鄉(xiāng)的游子相映,使“斷腸人”更添悲愁。
B.“夕陽(yáng)西下”一句,將前面九個(gè)獨(dú)立事物統(tǒng)一到一幅畫(huà)面中,有一種凄涼之美。
C.全篇沒(méi)有一句直接抒情,但正所謂“一切景語(yǔ)皆請(qǐng)語(yǔ)”,作品因此更感人。
D.這首小令僅28個(gè)字,生動(dòng)地表下出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子孤寂愁苦的心情。
4.名句填空
(1)等閑識(shí)得東風(fēng)面, 。(朱熹)
(2) ,輕羅小扇撲流螢。(杜牧)
(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí), 。(李白)
(4) ,烈士暮年,壯心不已。(曹操)
5.某出版社要出版一套“學(xué)生喜愛(ài)的中外名著”叢書(shū),請(qǐng)你從下面列出的篇目中選擇一部推薦給出版社,并寫(xiě)出推薦理由。
《朝花夕拾》 〈家〉 〈草房子〉
〈湯姆.索亞歷險(xiǎn)記〉 〈格列佛游記〉〈魯濱遜漂流記〉
(二)古詩(shī)文閱讀
夜游宮 記夢(mèng)寄師伯渾
陸游
雪曉清笳亂起,夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河,雁門(mén)西,青海際。
睡覺(jué)寒燈里,漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知,鬢雖殘,心未死!
(注)(1)師伯渾:人名,陸游的朋友。(2)曉:光明。(3)笳:古代軍隊(duì)中用的一種管樂(lè)器。(4)覺(jué):醒。(5)漏:古代記時(shí)器。
6.陸游的這首“記夢(mèng)”詞,上片寫(xiě) ,下片寫(xiě) 。
7.詞中描寫(xiě)作者身處冷落環(huán)境的詞句是: 。
8.聯(lián)系你讀過(guò)的《示兒》,說(shuō)說(shuō)“鬢雖殘,心未死”表達(dá)了作者怎樣的情懷?
(三)現(xiàn)代文閱讀
為你打開(kāi)一扇門(mén)
世界上有無(wú)數(shù)關(guān)閉著的門(mén)。每一扇門(mén)里,豆油一個(gè)你不了解的世界。求知和閱世的過(guò)程,就是打開(kāi)這些門(mén)的過(guò)程。打開(kāi)這些門(mén),走進(jìn)去,瀏覽新鮮的事物,探求未知的天地,這是一件激動(dòng)人心的事情,也是一個(gè)樂(lè)趣無(wú)窮的過(guò)程。一個(gè)不想開(kāi)門(mén)探索的人,只能是一個(gè)精神上貧窮衰弱的人,勢(shì)能在門(mén)外無(wú)聊地徘徊。當(dāng)別人為大自然和人世間奇妙的景象驚奇迷醉時(shí),他卻在沉睡。
世界上沒(méi)有打不開(kāi)的門(mén)。只要你愿意花時(shí)間,花工夫,只要你對(duì)門(mén)里的世界有探索和了解的愿望,這些門(mén)一定會(huì)在你面前洞開(kāi),為你展現(xiàn)新奇美妙的風(fēng)景。
在這些關(guān)閉著的門(mén)中,有一扇非常重要的大門(mén)。這扇門(mén)上寫(xiě)著兩個(gè)字:文學(xué)。
文學(xué)是人類感情的最豐富最生動(dòng)的表達(dá),是人類歷史的最形象的詮釋。一個(gè)民族的文學(xué),是這個(gè)民族的歷史。一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品,是這個(gè)時(shí)代的縮影,是這個(gè)時(shí)代的心聲,是這個(gè)時(shí)代千姿百態(tài)的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和人文風(fēng)景線,是這個(gè)時(shí)代的精神和情感的結(jié)晶。優(yōu)秀的文學(xué)作品,傳達(dá)著人類的憧憬和理想,凝聚著人類美好的感情和燦爛的智慧。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,對(duì)了解歷史,交接社會(huì),了解自然,就、了解日呢聲的意義,是意見(jiàn)大有裨益的事情。文學(xué)作品對(duì)人的影響,是潛移默化.閱讀文學(xué)作品,是一種文化的積累,是一種知識(shí)的積累,是一種指揮的積累,是一種情感的積累.大量地閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅能增長(zhǎng)人的知識(shí),也能豐富人的情感.如果對(duì)文學(xué)一無(wú)所知,而想成為一個(gè)有文化有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,那是不可想象的.有人說(shuō),一個(gè)從不閱讀文學(xué)作品的人,縱然他有“碩士”“博士”或者更高的學(xué)位,他也只能是一個(gè)“高智商的野蠻人”。這并不是危言聳聽(tīng)。親近文學(xué),閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,是一個(gè)文明人增長(zhǎng)知識(shí)、提高修養(yǎng)、豐富情感的極為重要的途徑。已經(jīng)成為很多人的共識(shí)。
文學(xué)確是一扇神奇的大門(mén),只要你走進(jìn)這扇大門(mén),就不會(huì)空手而歸。
9.文中的“門(mén)”指什么?“走進(jìn)文學(xué)這扇門(mén)”又指是什么?
10.看第(1)段中畫(huà)線的句子,"世界“分別指什么?
11.這篇文章的標(biāo)題特別吸引人,你覺(jué)得原因是什么?
12.理解(1)(2)段,仿照第(3)段,在橫線上填入詞語(yǔ)(除“文學(xué)”),并模仿第四段中畫(huà)線句子,簡(jiǎn)述“這扇門(mén)”的本質(zhì)特征。不超過(guò)40個(gè)字。
(1)這些門(mén)中,有一扇非常重要的大門(mén)。這扇門(mén)上寫(xiě)著: 。
(2)本質(zhì)特征: 。
13.閱讀文章,體會(huì)文章闡述的文字的含義。再結(jié)合平時(shí)閱讀文學(xué)作品的感受,寫(xiě)一段文字,說(shuō)說(shuō)你心中的文學(xué)是什么。要求:語(yǔ)言生動(dòng),不少于100字。
二.命題
命題要求:
1.根據(jù)本試卷第四部分提供的教材《孔子游春》,為六年級(jí)學(xué)生命制一道閱讀分析題。要求:自己確定一個(gè)命題角度,不得照抄文后的聯(lián)系題,做好參考答案并附評(píng)分說(shuō)明。
2.根據(jù)本試卷第五部分提供的閱讀材料《為你達(dá)開(kāi)一扇》,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,設(shè)計(jì)一道考查學(xué)生語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力的試題。要求:體現(xiàn)自主