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高中歷史教案:高一歷史《太平天國運動的興起和發(fā)展》教案模板

時間:2013-1-4 14:30:57 點擊:

高中歷史教案:高一歷史《太平天國運動的興起和發(fā)展》

教學(xué)目標(biāo)


   1.了解、掌握太平天國運動興起的原因;洪秀全創(chuàng)立和宣傳拜上帝會;馮云山在紫荊山區(qū)的革命活動;金田起義;永安建制;太平軍勝利進軍和定都天京;《天朝田畝制度》;太平軍的北伐、西征、東征和軍事上的全盛。
  2.①通過對太平天國運動興起的原因的分析,從金田起義到定都天京這一過程的教學(xué),使學(xué)生初步認(rèn)識太平天國運動的興起和發(fā)展的全過程。②通過對《天朝田畝制度》的教學(xué),使學(xué)生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,正確評價《天朝田畝制度》。
  3.①通過對《天朝田畝制度》的分析,使學(xué)生感受其強烈的反封建精神,從而培養(yǎng)學(xué)生符合社會價值和道德行為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗。②通過對北伐軍征戰(zhàn)過程的講述,使學(xué)生感受到以林鳳祥為首的北伐軍不畏強敵直至全部犧牲的慘烈悲壯,從而對學(xué)生進行正確的愛憎觀、道德觀、英雄觀的教育。


教學(xué)建議

本節(jié)教材地位分析
   太平天國運動是中國近代史上規(guī)模巨大的一次農(nóng)民起義,也是中國農(nóng)民運動的最高峰,在很多方面都嚴(yán)重地動搖了清朝反動統(tǒng)治的根基,猛烈地沖擊了當(dāng)時的封建經(jīng)濟制度,反封建的同時,太平天國又擔(dān)負(fù)起反抗外來侵略的任務(wù)。它成為當(dāng)時亞洲反對封建主義、殖民主義的革命運動的一部分。

對學(xué)生發(fā)展的影響
 、偻ㄟ^對洪秀全創(chuàng)立的拜上帝會宗教理論的分析,使學(xué)生能夠?qū)W會綜合考察、全面認(rèn)識問題的能力。

 、谕ㄟ^對《天朝田畝制度》的分析,使學(xué)生掌握分析、歸納、歸納概括問題的能力。

重點分析
  ①從金田起義到定都天京是本課的一個重點。因為在此過程中,無論是金田起義、永安建制、勝利進軍,還是定都天京,都具有鮮明的階段性成果。講清這一過程,有助于學(xué)生對太平天國前期斗爭的理解。
 、凇短斐锂制度》是本課的又一重點。因為它是太平天國的革命綱領(lǐng)。重點分析這一目,可使學(xué)生對整個太平天國的斗爭形成正確認(rèn)識。

重點突破方案
 、購慕鹛锲鹆x到定都天京:利用自制教學(xué)課件或者教材提供的地圖,由學(xué)生整理太平天國進軍路線圖,培養(yǎng)學(xué)生讀圖、識圖的習(xí)慣,建立正確的時空概念。
 、凇短斐锂制度》:利用教材21頁材料概括《天朝田畝制度》的內(nèi)容和目的,分析其土地制度和圣庫制度的進步性、空想性和落后性。

難點分析
  ①洪秀全創(chuàng)立的拜上帝會宗教理論是太平天國運動的理論基礎(chǔ)。因為這一理論包含宗教迷信和農(nóng)民革命思想兩個方面。濃厚的宗教色彩的理論反映了反清、平等的革命要求,便于把分散的農(nóng)民結(jié)成統(tǒng)一的組織,成了發(fā)動太平天國運動的精神武器。然而這種濃厚的迷信色彩也產(chǎn)生了它的負(fù)面影響,在一定條件下反而起了麻醉群眾的作用。
 、凇短斐锂制度》既是本課的重點,同時也是難點。在以往學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)上來理解《天朝田畝制度》的空想性,難度相當(dāng)大。若能恰當(dāng)?shù)倪x擇切入點,突破難點,將有助于培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。

難點突破方案
  ①洪秀全創(chuàng)立的拜上帝會宗教理論:必須講清這一理論包含宗教迷信和農(nóng)民革命思想兩個方面。洪秀全生活在一百多年前的中國,還不可能建立科學(xué)的理論體系,而當(dāng)時的農(nóng)民群眾處于分散狀態(tài),普遍沒有文化,又受到封建迷信的嚴(yán)重影響,要使他們凝聚起來并形成威猛的群眾運動,秘密的宗教團體是較易取得成效的。洪秀全創(chuàng)立的拜上帝教宗會理論反映了反清、平等的革命要求。拜上帝教的一神論也便于把分散的農(nóng)民結(jié)成統(tǒng)一的組織。對革命對象“閻羅妖”、對革命理想“天下一家,共享太平”等描述,農(nóng)民容易明白,這樣,這些用宗教語言宣傳的理論,成了發(fā)動太平天國運動的精神武器。然而,宗教不可能把苦難深重的人民群眾引向光明與幸福。這種濃厚的迷信色彩也產(chǎn)生了它的負(fù)面影響,在一定條件下反而起了麻醉群眾的作用。
  ②《天朝田畝制度》:參見“重點突破方案”。

課內(nèi)探究活動的設(shè)計
  關(guān)于“拜上帝會的理論和實踐”,教師可以提出下列問題:①洪秀全為什么能受西方宗教影響?②洪秀全吸收了基督教的哪些思想?③洪秀全創(chuàng)立的拜上帝會宗教理論有什么特點?④洪秀全創(chuàng)立的拜上帝會宗教理論有什么積極影響和消極影響?
  關(guān)于“《天朝田畝制度》”,教師在出示材料的基礎(chǔ)上,首先要求學(xué)生概括材料的內(nèi)容,然后教師精練出“土地制度”和“圣庫制度”兩個方面。再提問學(xué)生:①《天朝田畝制度》規(guī)定的“土地制度”和“圣庫制度”有什么特點?②有什么正面影響和負(fù)面影響?


教學(xué)設(shè)計示例

第五節(jié) 太平天國運動的興起和發(fā)展

重點:①從金田起義到定都天京;②《天朝田畝制度》。
難點:①洪秀全創(chuàng)立的拜上帝會宗教理論;②《天朝田畝制度》。
教學(xué)手段:教師講解、學(xué)生分析為主的綜合法
教學(xué)過程:
教師首先提問:“鴉片戰(zhàn)爭對中國社會的影響”。
  一、太平天國運動興起的原因
  教師補充材料:馬克思在《中國革命和歐洲革命》一文中指出:“中國在1840年戰(zhàn)爭失敗后被迫付給英國的賠款,大量的非生產(chǎn)性的鴉片消費,鴉片貿(mào)易所引起的金銀外流,外國競爭對本國生產(chǎn)的破壞,國家行政機關(guān)的腐化,這一切就造成了兩個后果:因稅捐更重更難負(fù)擔(dān),此外又加上了新稅捐!
由學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容分析上述材料的含義,
  二、從金田起義到定都天京:1851~1853年
  洪秀全創(chuàng)立的拜上帝教宗教理論,教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀文獻資料,提煉有效信息,并加以歸納,來分析評議拜上帝會的宗教理論。
從金田起義到定都天京的歷史過程,指導(dǎo)學(xué)生參閱《太平天國形勢示意圖》,培養(yǎng)他們讀圖、識圖的習(xí)慣,建立正確的時空概念。
  三、《天朝田畝制度》
  參見“重點突破方案”和“課內(nèi)探究活動的設(shè)計”。
  四、太平天國的全盛時期
  需就以下三個問題提問:①定都天京之時,太平天國面臨的形勢,以及北伐、西征、東征的戰(zhàn)略目標(biāo)。②北伐的失敗原因與北伐的戰(zhàn)略作用。③西征與東征取得重大勝利的意義。

教學(xué)設(shè)計思想

 、偻ㄟ^學(xué)生對于太平天國運動興起的原因、《天朝田畝制度》、太平天國的全盛時期相關(guān)問題的分析和金田起義到定都天京的歷史過程的敘述,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位;
②通過教師對于相關(guān)材料的補充,相關(guān)概念的解釋和學(xué)生回答問題過程中教師的引導(dǎo),實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

板書設(shè)計

第一章 第五節(jié)  太平天國運動的興起和發(fā)展

  一、太平天國運動興起的原因
  1.階級矛盾的激化
  2.外國資本主義的侵略
  3.自然災(zāi)害嚴(yán)重
  二、從金田起義到定都天京:1851~1853年
  1.洪秀全創(chuàng)立拜上帝教
  2.洪秀全的宗教理論
  3.馮云山組織拜上帝會,發(fā)動農(nóng)民開展斗爭
  4.金田起義與永安建制
  5.北上進軍與定都天京
  三、《天朝田畝制度》
  1.《天朝田畝制度》的基本思想與主要內(nèi)容
  2.分析評議《天朝田畝制度》
  四、太平天國的全盛時期
  1.形勢與決策
  2.太平軍的北伐及其失敗
  3.太平軍的西征和東征的勝利

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡(luò)
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