16.【答案】A。解析：心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的，帶有彌散性的心理狀態(tài)。所謂“憂者見(jiàn)之則憂，喜者見(jiàn)之則喜”說(shuō)的就是這種情緒狀態(tài)。興高采烈時(shí)，覺(jué)得一切都稱(chēng)心如意;心灰意冷時(shí)，干什么都無(wú)動(dòng)于衷。
17.【答案】C。解析：維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”,認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平,另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平。兩者之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)。
18.【答案】C。解析：去個(gè)性化，指?jìng)�(gè)體在群體中或與群體一起從事某種活動(dòng)時(shí)，個(gè)體對(duì)群體的認(rèn)同，或以群體自居，使個(gè)體的個(gè)性溶化于群體之中，從而失去了個(gè)性感。
19.【答案】D。解析：新手老師由于班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)問(wèn)題行為缺乏預(yù)見(jiàn)，因而只能在問(wèn)題出現(xiàn)之后，才進(jìn)行矯正處理。
20.【答案】B。解析：心理咨詢(xún)的方式有：分散咨詢(xún)和集中咨詢(xún);個(gè)別咨詢(xún)和團(tuán)體咨詢(xún);電話咨詢(xún)、通信咨詢(xún)和現(xiàn)場(chǎng)咨詢(xún)等。
二、填空題
1.大教學(xué)論
2.思想教育;政治教育;道德教育
3.教育者;受教育者;教育影響
4.教學(xué)活動(dòng)
5.四書(shū);五經(jīng)
6.高原期;原型內(nèi)化
7.學(xué)與教
8.道德情感
9.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
三、判斷題
1.【答案】×。解析：新課程改革不僅要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，還包括教師的觀念等。
2.【答案】×。解析：學(xué)生由于知識(shí)較少，經(jīng)驗(yàn)貧乏，獨(dú)立能力不強(qiáng)，所以具有依賴(lài)性和向師性，但學(xué)生對(duì)教師的依賴(lài)性并不是對(duì)教師的完全盲從，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有主觀能動(dòng)性，具有不同特殊素質(zhì)的人。
3.【答案】√。
4.【答案】×。解析：在學(xué)生的思想品德教育中，說(shuō)服的方法作用是很大的，但說(shuō)服的方法不是萬(wàn)能的，不是“一切”學(xué)生都能教育好。必須輔以紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法，才能收到良好的效果。
5.【答案】×。解析：讀書(shū)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過(guò)閱讀教材獲得知識(shí)的一種教學(xué)方法。而無(wú)教師指導(dǎo)的閱讀是學(xué)生的自學(xué)法。
6.【答案】√。
7.【答案】√。解析：智力年齡亦稱(chēng)心理年齡，是由比納首先提出并采用的，是指在智力測(cè)驗(yàn)量表上與某一智力標(biāo)準(zhǔn)水平相當(dāng)?shù)哪挲g。
8.【答案】√。
9.【答案】√。
10.【答案】√。解析：一位成熟的教師應(yīng)該能夠自覺(jué)關(guān)注學(xué)生。
四、簡(jiǎn)答題
1.【答案要點(diǎn)】
(1)教育的終身化;
(2)教育的全民化;
(3)教育的民主化;
(4)教育的多元化;
(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。
2.【答案要點(diǎn)】
(1)思想品德形成過(guò)程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過(guò)程;德育過(guò)程則是教育者對(duì)受教育者的教育過(guò)程，是雙邊活動(dòng)過(guò)程。(2)思想品德形成過(guò)程中，學(xué)生受各種因素影響，包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響;德育過(guò)程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。(3)從學(xué)生思想品德形成過(guò)程的結(jié)果看，品德形成可能與社會(huì)要求相一致，也可能不一致;德育過(guò)程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德與社會(huì)要求相一致。
3.【答案要點(diǎn)】
《義務(wù)教育法》規(guī)定不得開(kāi)除學(xué)生，是由義務(wù)教育的性質(zhì)決定的，目的是為保障學(xué)生接受義務(wù)教育的權(quán)利。義務(wù)教育是強(qiáng)制性教育，是所有適齡兒童、少年必須接受的教育，不能因?yàn)閷W(xué)生違反學(xué)校管理制度就剝奪學(xué)生受教育的權(quán)利。在這一點(diǎn)上，義務(wù)教育同非義務(wù)教育育所不同。非義務(wù)教育階段的學(xué)生如果嚴(yán)重違反學(xué)校管理制度，學(xué)校可給予其開(kāi)除學(xué)籍的處分。
4.【答案要點(diǎn)】
掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系，一直是教學(xué)理論和實(shí)踐的一個(gè)重要問(wèn)題。
①智力發(fā)展依賴(lài)于知識(shí)的掌握，知識(shí)的掌握又依賴(lài)于智力的發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生智力的發(fā)展依賴(lài)于他們知識(shí)的掌握。因?yàn)橄到y(tǒng)的知識(shí)是智力發(fā)展的必要條件，智力發(fā)展離不開(kāi)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。而智力又是人們掌握知識(shí)的必要條件，掌握知識(shí)要有一定的智力發(fā)展水平。
②引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)才能有效地發(fā)展他們的智力。通過(guò)傳授知識(shí)來(lái)發(fā)展學(xué)生的智力是教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。但知識(shí)不等于智力，一個(gè)學(xué)生知識(shí)的多少并不一定能標(biāo)志他的智力發(fā)展的高低。
③防止單純抓知識(shí)或只重智力發(fā)展的片面性，探索掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。
5.【答案要點(diǎn)】
品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱(chēng)，它是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征和傾向。它反映了人的社會(huì)特性，具有相對(duì)穩(wěn)定性。
品德的心理結(jié)構(gòu)包括：
(1)道德認(rèn)識(shí)，包括三個(gè)主要環(huán)節(jié)：道德認(rèn)識(shí)的掌握、道德信念的建立和道德評(píng)價(jià)能力的發(fā)展;
(2)道德情感，表現(xiàn)為以下三種：一是直覺(jué)的道德情感體驗(yàn);二是想象性的情感體驗(yàn);三是倫理性情感體驗(yàn)。
(3)道德意志：是一個(gè)人自覺(jué)地調(diào)節(jié)行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)一定道德目的的心理過(guò)程。
(4)道德行為：它是受道德認(rèn)識(shí)、道德情感的支配調(diào)節(jié)，同時(shí)，道德行為對(duì)道德認(rèn)識(shí)的鞏固和發(fā)展，以及道德情感的加深和豐富，有其促進(jìn)作用。
五、論述題
1.【答案要點(diǎn)】
(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ);
(2)合理利用過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);
(3)充分利用“變式”;
(4)正確運(yùn)用語(yǔ)言表法;
(5)形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中。
2.【答案要點(diǎn)】
考試焦慮是考試時(shí)常見(jiàn)的一種心理現(xiàn)象。考試焦慮的矯正可通過(guò)以下方法：
(1)自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試的重要性，擺正考試的位置，不要把考試看成是至高無(wú)上的東西。
(2)對(duì)重度考試焦慮者，還要針對(duì)考試焦慮中的生理成分，進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)脫敏訓(xùn)練等。
①放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法兩種。
②系統(tǒng)脫敏法的步驟和方法是：第一步，請(qǐng)當(dāng)事人列出引起考試焦慮反應(yīng)的具體刺激情景;第二步，將上述刺激情景按從弱到強(qiáng)的順序，排成“焦慮等級(jí)”;第三步，通過(guò)放松訓(xùn)練形成松弛反應(yīng)，使機(jī)體處于完全放松狀態(tài);第四步，按照焦慮等級(jí)，讓當(dāng)事人在大腦想像中循序使松弛反應(yīng)抑制焦慮反應(yīng)。
六、寫(xiě)作
【答案要點(diǎn)】略。