我們?cè)诔跻坏臅r(shí)候曾經(jīng)學(xué)過:“暮投石壕村,有吏夜捉人”,這是杜甫在安史之亂后寫的《石壕吏》中的詩(shī)句。杜甫一生寫過不少以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)。今天這節(jié)課,我們一起來學(xué)習(xí)他為人民呼喊的杰作《兵車行》。
二、 回顧作者
杜甫的生平這里不介紹了,作為高三的學(xué)生大家都了解甚多,我們主要是了解他沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。既然杜甫被稱作詩(shī)圣,其詩(shī)被成為詩(shī)史,則我們需要讀史了解杜甫其人:天寶年間,大唐帝國(guó)日趨衰落,可是統(tǒng)治者仍舊不斷對(duì)外侵略;天寶十年,楊國(guó)忠派御史到處抓人,送到軍中;軍隊(duì)由長(zhǎng)安渭水咸陽(yáng)橋開出,出現(xiàn)一幅慘絕人寰的畫面!敬藭r(shí)教師板書或用課件打出】杜甫思想心態(tài)分析:覺醒:由個(gè)人趨向社會(huì),由浪漫趨向現(xiàn)實(shí);目標(biāo):暴露社會(huì)罪惡,反映民生疾苦;價(jià)值:是信史,是實(shí)錄,標(biāo)志著杜詩(shī)“光芒萬丈”的現(xiàn)實(shí)主義起點(diǎn)。
三、課件展示學(xué)習(xí)目標(biāo)【教師繼續(xù)播放課件,若條件不夠就口述讓學(xué)生做筆記,少量板書】
1、分析文章的思想內(nèi)容
詩(shī)人把這個(gè)歷史鏡頭捕捉到自己的詩(shī)中來,不過是拿它作為一出社會(huì)悲劇的序幕,而他的主要意圖是揭露統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的殘酷壓迫。因此,緊接著這個(gè)序幕,就通過“行人”答問逐層深入地展示這出悲劇的內(nèi)容:“去時(shí)里正與裹頭,歸來頭白還戍邊”——這是說丁壯們無限期地超期服役;“邊庭流血成海水”——這是千百萬戰(zhàn)士戰(zhàn)死沙場(chǎng);“漢家山東二百州,千村萬落生荊杞”——這是說全國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)凋敝;“縣官急索租,租稅從何出”——這是說人民連生計(jì)都無法維持,而朝廷依舊逼索租稅。這種藝術(shù)概括方式的基本點(diǎn)是,由點(diǎn)到面、由現(xiàn)象到本質(zhì)地勾畫出安史之亂前的一個(gè)歷史時(shí)期里社會(huì)的真實(shí)狀況。讀完這首詩(shī),我們不僅可以看到整整一代人的深重苦難,而且能觸摸到詩(shī)人那顆同情人民的火熱的心。
這首詩(shī)的意義還不止于此,更為重要的是,它表現(xiàn)了詩(shī)人反對(duì)“開邊”戰(zhàn)爭(zhēng)的堅(jiān)定立場(chǎng)。“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”,說明他認(rèn)識(shí)到這種不義的戰(zhàn)爭(zhēng)是一切苦難的根源;他敢于把戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任加在最高統(tǒng)治者身上,這樣的勇氣是當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人所不具有的。詩(shī)人的這種立場(chǎng)是一貫的,在《前出塞》中他曾寫道:“君已富土境,開邊一何多”“殺人亦有限,立國(guó)自有疆”。這正是杜詩(shī)人民性之所在!鞠旅媸莗pt示例】
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2、文章的藝術(shù)特色
《兵車行》具有深刻的思想內(nèi)容,在藝術(shù)表現(xiàn)上也很突出。首先是寓情于事之中。這首敘事詩(shī),無論是第1段的描寫敘述,還是后一段的代人敘言,詩(shī)人的激切、深沉的思想感情,都自然地融會(huì)在全詩(shī)之中。其次在敘述次序上參差錯(cuò)落前后呼應(yīng),變化開闔,井然有序。第1段的描寫為第2段的傾訴作了渲染鋪墊;第2段的長(zhǎng)篇敘言又進(jìn)一步地深化了前面場(chǎng)面描寫的思想內(nèi)容,前后相互補(bǔ)充,相互輝映。再次,敘事、抒情和議論緊緊結(jié)合,水乳交融。如描述了“千村萬落生荊杞”的荒涼景象后,就憤慨地責(zé)問“租稅從何出";在痛訴種種不幸之后,詩(shī)人又發(fā)出了生男不如生女的感嘆,其中不知含有多少激憤之情。這樣敘議結(jié)合,既使主題突出,又使感情回環(huán)往復(fù),極具感染力。
四、課件展示寫作背景
唐玄宗天寶年間,朝廷對(duì)邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),不僅給邊疆少數(shù)民族帶來沉重災(zāi)難,也給廣大中原地區(qū)的人民帶來不幸。朝廷打了敗仗,就大舉征兵。百姓沒有肯應(yīng)征的,朝廷就到處抓兵,類似現(xiàn)在電影里的抓壯丁。于是就出現(xiàn)了百姓生死離別的情景。本文記敘的就是作者途中的所見所聞。
五、賞析課文
歌行體的詩(shī)歌長(zhǎng)于敘事,本文主要記敘了親人送別征夫和征夫?qū)υ?shī)人的傾訴!緦W(xué)生讀全詩(shī),讀全詩(shī)之前告之如下內(nèi)容】
第一段(“車轔轔~~干云霄”),寫親人送別出征的戰(zhàn)士,朗讀時(shí)聲音應(yīng)沉重些。段尾,詩(shī)人的怨憤之情初現(xiàn),應(yīng)用升調(diào)讀。
第二段(“道旁~~犬與雞”),“點(diǎn)行頻”三字為下文敘事的總綱,須重讀。以下皆用“行人”的口氣讀,要注意區(qū)分?jǐn)⑹戮浜褪闱榫涞恼Z(yǔ)氣。
第三段(“長(zhǎng)者~~聲啾啾”),先寫秦兵家庭的困難,朗讀時(shí)速度不宜快。“長(zhǎng)者”句用較柔和的聲調(diào),“且如”句要作低回之勢(shì),至“租稅”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕,聲調(diào)凄楚。結(jié)尾四句是全詩(shī)的高潮。
1、【學(xué)生自讀第一部分,用自己的語(yǔ)言描繪送別場(chǎng)景!
車馬聲:兵車隆隆,戰(zhàn)馬嘶鳴,訴諸聽覺
弓箭在腰:從視覺角度,說明隊(duì)伍整裝待發(fā),就要被押送前線。
“爺娘妻子走相送”,他們送的是什么人?是青壯年勞力,家里的頂梁柱。一個(gè)家庭支柱、主要?jiǎng)趧?dòng)力被抓走了,剩下來的都是些老弱婦幼,對(duì)一個(gè)家庭來說是沉重的打擊,所以都扶老攜幼,奔走相送。我們可以想象征夫的爺娘妻孩亂紛紛地在隊(duì)伍中呼喊尋找自己親人的情景!白摺弊钟玫男蜗(詩(shī)歌鑒賞注意動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、副詞),親人被突然抓兵,又被急促押送前線,所以家人們追奔呼號(hào),去做那一剎那的生死離別,寄寓了詩(shī)人濃厚的感情。
多少人被抓兵,多少人追趕送別,詩(shī)人沒有明說,一句“塵埃不見咸陽(yáng)橋”就形象地概括了。車馬揚(yáng)起的塵土,遮天蔽日,連咸陽(yáng)西北橫跨渭水的大橋都遮沒了,不難想象當(dāng)時(shí)的人有多少。不僅出征的人多,送行的人也多。送行時(shí)“牽衣頓足攔道哭”,這一句動(dòng)詞用得好,連用四個(gè)動(dòng)作。這些動(dòng)作是誰發(fā)出的?“牽”是小孩,孩子不懂事,牽著即將離開的父親的衣服,哭叫著舍不得分開。父母妻子不忍心親人離開,但又不得不讓親人離開,又怕親人一旦離開就成永別。一連串的動(dòng)作最后落到一個(gè)“哭”上,勾勒了一幅撕心裂肺的送別畫面,把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望、無奈的動(dòng)作神態(tài)刻畫得細(xì)膩入微。千萬人的哭聲直沖云天,震耳欲聾。塵土飛揚(yáng)、哭聲震天都說明受害家庭多,這真是一個(gè)社會(huì)悲劇。
2、在詩(shī)人筆下,車輪滾滾,戰(zhàn)馬嘶鳴,塵土飛揚(yáng),哭聲沖天、妻離子散的人間悲劇令人觸目驚心。那這出人間悲劇的制造者是誰?——最高統(tǒng)治者,皇上。作者通過行人之口說出“行人但云點(diǎn)行頻”,這句話一針見血地點(diǎn)出了造成百姓妻離子散的社會(huì)根源。
證據(jù)何在?【學(xué)生讀第二部分】“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”!拔浠省笔菨h武帝嗎?暗喻唐玄宗。以漢喻唐,是唐代詩(shī)人慣用的手法。如白居易《長(zhǎng)恨歌》寫的是唐明皇和楊貴妃的事,卻以“漢皇重色思傾國(guó)”做開頭。杜甫在這里雖用暗喻,矛頭直接指向最高統(tǒng)治者,他不怕殺頭為百姓說話這一點(diǎn)值得人敬佩。
“或從十五北防河,便至四十西營(yíng)田”,數(shù)詞用得好。“十五”、“四十”說明服役時(shí)間長(zhǎng)!叭r(shí)里正與裹頭”,古代新兵入伍須裝束整齊,用頭巾裹頭,象征行成人之禮。征夫們“歸來頭白還戍邊”,“還”,副詞用得好,人過四十,頭發(fā)漸白,剛從前線回來,不料又被派去戍邊。這兩句還是說征夫無限期地超期服役。天寶年間,明皇昏庸,戰(zhàn)事不斷,士兵一批批被押赴前線送死,尚未成年的孩子和頭發(fā)班白的老人都被征發(fā)服役。
傷財(cái)具體體現(xiàn)在哪里?詩(shī)人用“君不聞”三字領(lǐng)起,以談話的口氣提醒讀者,把視線從流血成海的邊庭轉(zhuǎn)移到廣闊的內(nèi)地,詩(shī)中“漢家”也影射唐朝。“漢家山東二百州,千村萬落生荊杞,縱有健婦把犁鋤,禾生隴畝無東西。”可以想象,連年征戰(zhàn),男丁都上戰(zhàn)場(chǎng)了,沒有勞動(dòng)力,千村萬落人煙稀少,土地荒蕪,生產(chǎn)凋敝。
“況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn),被驅(qū)不異犬與雞”,士兵稱自己為犬與雞,在哪種情況下,人會(huì)把自己不當(dāng)人看?重壓之下。從“長(zhǎng)者雖有問”起,詩(shī)人又推進(jìn)一層,“役夫敢伸恨”,暴露出百姓長(zhǎng)期受到統(tǒng)治者的精神桎梏,敢怒而不敢言,之后又終于說出來。
“且如今年冬,未休關(guān)西卒”,關(guān)西卒未休,大量的壯丁被征發(fā),正是由于上文“武皇開邊意未已”造成的!翱h官急索租,租稅從何出”,照應(yīng)著前面的“千村萬落生荊杞……禾生隴畝無東西”。所以這首詩(shī)在藝術(shù)上的一個(gè)特色就是前后照應(yīng)。
這四句話,通過當(dāng)事人的口述,從抓兵和逼租兩個(gè)方面。揭露了統(tǒng)治者的窮兵黷武給百姓帶來了雙重災(zāi)難。
其實(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果比戰(zhàn)爭(zhēng)本身更可怕:土地荒蕪、生產(chǎn)凋敝,疾病、死亡,甚至帶給人心靈上的創(chuàng)傷。找出由于戰(zhàn)亂,人們心理反常的句子。
“信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。”封建社會(huì)重男輕女的現(xiàn)象是很嚴(yán)重的,而詩(shī)人卻感嘆:如今是生男不如生女好,女孩子還能嫁給近鄰,男孩子卻只能命喪沙場(chǎng)。由于連年戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致男子大量死亡,在這一條件下,人們一反常態(tài),而不是重男輕女的觀念變了。這樣的心理變化也是對(duì)統(tǒng)治者窮兵黷武政策的有力控訴。
3、詩(shī)歌結(jié)尾,詩(shī)人用“君不見”領(lǐng)起,以談話的口氣描繪了青海古戰(zhàn)場(chǎng)的情景!菊彝瑢W(xué)描繪】
“青海邊的古戰(zhàn)場(chǎng)上,白骨遍野,陰風(fēng)慘慘,鬼哭凄凄,這種陰森的情景,令人不寒而栗。“新鬼煩冤舊鬼哭”——互文。
結(jié)尾陰森的鬼哭和開頭驚天動(dòng)地的人哭形成鮮明的對(duì)照,這都是皇帝開邊未已造成的惡果。人們的思緒從咸陽(yáng)橋頭帶到了青海戰(zhàn)場(chǎng),我們可以想象:昨天在青海戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)死的“新鬼”,正是前日咸陽(yáng)橋頭出征的行人;今天咸陽(yáng)橋頭出征的行人,明天又將是青海戰(zhàn)場(chǎng)的“新鬼”。
至此,詩(shī)人為百姓呼喊的激情得到了充分發(fā)揮,唐王朝窮兵黷武的罪惡也被揭露得淋漓盡致。
六、結(jié)束語(yǔ)
詩(shī)圣杜甫的《兵車行》,伴隨著隆隆兵車,嘶嘶戰(zhàn)馬,駛過了十幾個(gè)世紀(jì),永遠(yuǎn)定格在歷史的畫廊上,矛頭直指窮兵黷武的最高統(tǒng)治者,這是對(duì)歷史最透徹的拷問。