一、填空題：
1、東漢時代的畫像石以山東嘉祥的 （ 武梁祠 ）為代表。
2、近代畫家任伯年注重文人畫與民間美術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了 （ 雅俗共賞 ） 的新畫風(fēng)。
3、元代永樂宮三清殿壁畫的作者是民間畫工 （ 馬君祥） 等，而純陽殿的壁畫構(gòu)圖則是采用了（ 連環(huán)畫 ） 的表現(xiàn)形式。
4、世界最著名的兩處史前時期的洞窟壁畫是法國的 （ 拉斯科 ） 和西班牙的 （ 阿爾塔米拉 ）
5、《擲鐵餅》的作者是希臘雕刻家 （ 米隆 ） 。
6、巴黎圣母院是著名的 （ 哥特 ） 式建筑之一
7、德國文藝復(fù)興時期最杰出的兩位畫家是 （丟勒 ） 和 （ 霍爾拜因 ）
8、人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于（ 舊石器時代晚期 ） ，即距今三萬到一萬多年之間。
二、問答題：
1、試述顧愷之在中國繪畫史上的地位
（1）克服前代限于說教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。
（2）明確提出了“傳神”的重要性。
（3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。
（4）揉合漢畫與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。
（5）在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。
2、謝赫《畫品》是一部怎樣的著作？“六法”的內(nèi)容是什么？試述“六法”對于中國美術(shù)理論發(fā)展的重要意義?
魏晉南北朝是繪畫評論和繪畫史著作創(chuàng)立的重要時期，在此以前繪畫評論只有零星片斷，且往往依附在經(jīng)史之中。東晉顧愷之的《論畫》和南朝宗炳《畫山水序》王微《論畫》是現(xiàn)存較早的繪畫理論著述。隨著繪畫實(shí)踐的擴(kuò)大和深入，需要對前人創(chuàng)作給予品評和總結(jié)，畫家謝赫的《畫品》（《古畫品錄》）就是一部較為系統(tǒng)完整的繪畫品評專著。謝赫大致經(jīng)歷齊梁兩朝，生卒年代已不可考。《畫品》寫于梁代，書中對魏晉以來27位畫家進(jìn)行評論�！懂嬈贰肥紫汝U明了繪畫的功能和藝術(shù)要求，即品評繪畫的教育功能和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。作者繼承秦漢以來重視繪畫的教育感化作用的傳統(tǒng)，明確提出繪畫具有“明勸戒，著升沉，千古寂寥，披圖可鑒”的政治作用，在此前提下列出品評畫家優(yōu)劣的六條標(biāo)準(zhǔn)“六法”，即：氣韻生動，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦采，經(jīng)營位置，傳模移寫。把生動地反映人物精神狀態(tài)和性格特征，使作品具有強(qiáng)大感染力的“氣韻生動”列為首要準(zhǔn)則，其次為用筆及形、色、構(gòu)圖、臨摹學(xué)習(xí)等繪畫造形技巧�！傲ā钡奶岢鼍哂欣L畫實(shí)踐及理論研究的總結(jié)意義，對中國繪畫理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。謝赫在對畫家評論中有許多精辟的主張：強(qiáng)調(diào)畫家深入生活觀察和生動準(zhǔn)確地表現(xiàn)對象，稱贊“觀察詳審”，“人馬分?jǐn)?shù)，毫厘不失”，批評“纖細(xì)過度，翻更失真”的傾向；重視深刻表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)，贊許作品能“頗得壯氣”，“頗得神氣”，“極妙參神”；對只停留在外表瑣碎“精謹(jǐn)”的描繪而“乏于生氣”表示不滿；反對“志守師法，更無新意”的保守作風(fēng)，認(rèn)為“述而不作，非畫所先”，只有“師心獨(dú)見，鄙于綜采”，“變古則今”，“動筆新奇”，才能“有過往哲”，促使繪畫水平得到提高。