（實考題型、題分可能變化，以實考為準）
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一、單項選擇題（共20小題，每小題1分，共20分）
1．下列關(guān)于山頂洞人的敘述，不正確的是（ ）
A．處于舊石器時代晚期 B．普遍使用磨制石器
C．已懂得人工取火 D．掌握了磨制鉆孔技術(shù)
2．在銘文中明確記載周武王伐商這一重大歷史事件的青銅器是（ ）
A．毛公鼎 B．何尊
C．散氏盤 D．利簋
3．專門記述典章制度史書“三通”不包括（ ）
A．《史通》 B．《通典》
C．《通志》 D．《文獻通考》
4、宋代中央行政機構(gòu)“二府三司”中“二府”指（ ）
A．中書省和審刑院 B．樞密院和內(nèi)閣
C．中書省與樞密院 D．審刑院和軍機處
5．甲午戰(zhàn)爭后三國干涉還遼事件中的三國是指（ ）
A．英美法 B．俄法德
C．英法德 D．英俄德
6．在中國共產(chǎn)黨的歷史上，第一次提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會議是（ ）
A．黨的二大 B．遵義會議
C．黨的六屆六中全會 D．黨的七大
7．世界上最早的農(nóng)業(yè)村落出現(xiàn)在（ ）
A．北美地區(qū) B．南美地區(qū)
C．東亞地區(qū) D．西亞地區(qū)
8．人類歷史上第一個人權(quán)宣言是
A.美國《獨立宣言》 B.法國《人權(quán)宣言》
C.馬丁·路德·金《我有一個夢》 D.聯(lián)合國的《世界人權(quán)宣言》
9．帝國主義列強使世界形成一個密不可分的整體，準確的理解是（ ）
A.帝國主義列強與落后國家和地區(qū)差距縮小
B.列強推行武裝干涉，殖民地國家完全失去獨立
C.殖民地半殖民地在經(jīng)濟上成為資本主義經(jīng)濟體系的一部分
D.促進了世界各國和地區(qū)的經(jīng)濟聯(lián)系
10．學(xué)習(xí)了第二次工業(yè)革命相關(guān)內(nèi)容后，某同學(xué)在筆記中對這次工業(yè)革命做了如下總結(jié)，其中不正確的是（ ）
A．重要發(fā)明：火車、汽車、飛機
B．主要特點：電力的廣泛運用，人類進入電氣時代
C．突出的科學(xué)家：英國的法拉第，德意志人西門子，美國的愛迪生等
D．重大影響：資本主義國家廣泛運用這次工業(yè)革命的成果，使生產(chǎn)力獲得迅猛發(fā)展
11．二戰(zhàn)中，美國對法西斯國家的態(tài)度發(fā)生變化始于（ ）
A．修改“中立法” B．發(fā)表大西洋憲章
C．給予蘇聯(lián)軍事、經(jīng)濟援助 D．簽署《聯(lián)合國家宣言》
12．“使日本所竊取于中國之領(lǐng)土，例如滿洲、臺灣……歸還中國”。出自哪一個文獻（ ）。
A．《大西洋憲章》 B．《聯(lián)合國宣言》
C．《開羅宣言》 D．《德黑蘭會議決議》
13．.與我國內(nèi)蒙古牧區(qū)相比，澳大利亞牧場的顯著特點是
A．牧場規(guī)模小 B．機械化程度低 C．采取定居方式 D．采取游牧方式
14．古文言：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同�！边@里所說的味道不同的主要原因是（ ）
①氣候不同 ②種植方法不同
③品種不同 ④水土不同
A．②③ B．①③
C．①④ D．②④
15．建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是我國政府通過總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗，從我國國情出發(fā)而提出的一項重大決策。建設(shè)資源節(jié)約型社會，必須堅持的方針是( )
A．發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟與節(jié)約并重，把節(jié)約放在首位
B．資源開發(fā)與節(jié)約并重，把節(jié)約放在首位
C．資源開發(fā)與節(jié)約并重，把資源開發(fā)放在首位
D．發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟與節(jié)約并重，把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟放在首位
16．市場像一只“看不見的手”，調(diào)配著人、財、物等經(jīng)濟資源，下列行為屬于“看不見的手”在起調(diào)節(jié)作用的是（ ）
①2007年5月19日，中國人民銀行上調(diào)存貸款利率
②浙江茶葉在山東等地暢銷，經(jīng)銷商紛紛組織貨源滿足市場需求
③2007年二季度以來全國豬肉價格上漲過快，各級政府及時采取有效措施，使豬肉價格漲幅趨緩
④隨著天氣轉(zhuǎn)暖，服裝經(jīng)銷商降價出售冬季服裝
A．①② B．③④
C．②④ D．①③
17．我國的世界文化遺產(chǎn)中，目前唯一的一座文化景觀遺產(chǎn)是（ ）。
A．武夷山 B．廬山
C．武當(dāng)山 D．泰山
18．教育是國家發(fā)展的基石，教育公平是重要的社會公平。中國古代儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的思想中，對今天倡導(dǎo)教育公平有借鑒意義的主張是（ ）
A．以“德”教化人民 B．“有教無類”
C．以“禮”治理國家 D．“因材施教”
19．現(xiàn)代奧運會已成為世界文化交流的盛會。北京奧運會以東方人的智慧將這一起源于西方的盛大“禮儀”演繹給人類。這種期待從一個側(cè)面說明（ ）
A．文化的全球化是西方文明的全球化 B．人類文化正走向多元、交融、共榮
C．人類文化正在消除差異，走向統(tǒng)一 D．文化的多樣性意味著文化的對立沖突
20．國家新的法定節(jié)假日調(diào)整方案規(guī)定，清明、端午、中秋這三個傳統(tǒng)節(jié)日正式增設(shè)為法定節(jié)假日。其主要意義是有利于（ ）
①民間的一切傳統(tǒng)習(xí)俗得以保留 ②保護弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
③進一步增強中華民族的凝聚力 ④加強對公民的革命傳統(tǒng)教育
A．①②③ B．②③④
C．①④ D．②③
二、名詞解釋（共4題，每題5分，共20分）
PRED問題
殷墟
鐵幕演說
凱恩斯主義
三、材料題分析題（共2題，每題10分，20分）
1、閱讀材料,回答下列問題：
西北地區(qū)土地荒漠化十分突出，經(jīng)濟發(fā)展較為落后。長期以來，西北地區(qū)人民面臨著“保護環(huán)境”還是“加快發(fā)展”的“兩難”選擇。據(jù)此回答：
（1）造成西北地區(qū)土地荒漠化問題的自然原因是什么？（2分）
（2）破解“保護環(huán)境”還是“加快發(fā)展”的“兩難”問題，根本之計在于找到一條生態(tài)與發(fā)展齊頭并進的新路徑，為什么？（4分）
為了避免“水枯沙起”的生態(tài)悲劇，寧夏鹽池縣治沙大戶余聰進行了成功的嘗試。他利用當(dāng)?shù)刎S富的光熱資源，發(fā)展日光溫室等高效節(jié)水農(nóng)業(yè)，形成了以草產(chǎn)業(yè)、林果業(yè)為特色地綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)。此舉不僅使?jié)M目流沙的7000多畝沙化土地重?zé)ㄉ鷻C，每年還能從中獲益20多萬元。由此，西北大地生態(tài)農(nóng)業(yè)風(fēng)生水起，部分地區(qū)開始出現(xiàn)了地潤草長、柳綠雁歸的喜人景象。
（3）從“水枯沙起”到“地潤草長”的轉(zhuǎn)變，對于我們建設(shè)生態(tài)文明有何重要的借鑒意義？（4分）
2．閱讀材料,回答下列問題：
公元1793年（即乾隆五十八年），大英帝國向中國派出了馬嘎爾尼勛爵率領(lǐng)的龐大使團。他名義是慶賀乾隆皇帝80壽辰，實際上是希望通過同中國皇帝談判，要求開放通商口岸，擴大中英貿(mào)易。中國這個古老的帝國當(dāng)時對世界還是茫然的一無所知，乾隆斷然拒絕了馬嘎爾尼提出的全部要求。
英國人在嚴密監(jiān)視下離開北京起程回國，皇帝派出專使日夜兼程到各地傳達他的命令：不準任何中國人接觸英夷，違者嚴懲！
馬嘎爾尼在他的《紀實》中回顧了這段經(jīng)歷，他毫不留情地戳穿了“盛世”的神話，看出“盛世”背面的敗亡之兆，他說：“中華帝國只是一艘破敗不堪的舊船，只是幸運地有了幾個謹慎的船長才使它在近150年間沒有沉沒。它那巨大的軀殼使周圍的鄰國見了害怕。假如來了一個無能之輩掌舵，那船上的紀錄與安全就都完了�！�
----轉(zhuǎn)引自寧一、龐永三《中國人惹誰了？》一書
（1） 英國是在怎樣背景下派馬嘎爾尼出使中國的？（2分）
（2） 乾隆皇帝是在怎樣的背景下拒絕了馬嘎爾尼的全部要求的？（2分）
（3） 你認為乾隆皇帝下令“不準任何中國人接觸英夷”是跟當(dāng)時中國統(tǒng)治者奉行的哪些政策相一致？這些政策造成了怎樣的嚴重后果？（4分）
（4） 從今天看這段歷史對我們有什么啟示。（2分）
四、簡答題（共2題，每題10分，共20分）
1、 簡述史料的類型和功能。
2、 現(xiàn)行的（人教版）初中《歷史與社會》八年級教科書，采用了中外歷史合編的形式，你認為這樣編寫對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史有何好處？
五、根據(jù)以下材料編寫一個教學(xué)設(shè)計。（要求寫出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)過程）（20分）
草原風(fēng)情
世界各地的牧民雖然從事著相同的經(jīng)濟活動，但是他們的文化卻各具特色——有自己獨特的語言、藝術(shù)、信仰、節(jié)日和生活方式。
在中國的內(nèi)蒙古自治區(qū)，有一望無際的大草原，世代生活在那里的各族牧民有著鮮明的民族文化特點，例如蒙古族人喜食奶茶、達斡爾族人喜愛貝闊(一種類似曲棍球的運動)，不同民族的文化又共同孕育了內(nèi)蒙古草原獨特的區(qū)域文化。這種文化特色吸引著國內(nèi)外許許多多的旅游者。游人們可以在那里參觀草原民居、欣賞民族藝術(shù)、品嘗民族食品、觀看民族競技活動。
草原上的許多牧民以牛羊肉和奶制品為主食，而以糧食和蔬菜為副食。蒙古族牧民的傳統(tǒng)服裝是蒙古袍，袍身肥大，天冷時可以加襯毛里或棉里，抵御嚴寒的天氣。有些牧民放牧需要“逐水草而居”，因此他們的住房是便于拆裝和搬運的蒙古包。
每年七八月草豐畜肥時，牧民們開始籌辦一年中最盛大的娛樂活動—那達慕大會。會上有賽馬、摔跤、射箭等許多比賽項目，那些精騎善射的牧民可以在那達慕大會上一顯身手。牧民們還十分好客，當(dāng)遠方的朋友登門作客時，主人會端出奶茶、煮上羊肉、斟滿奶酒，熱情地款待客人。席間，主人還會唱起悠揚的民歌，跳起節(jié)奏歡快的民族舞蹈。置身于這樣的氛圍中，人們會感受到牧民對養(yǎng)育他們的草原的熱愛之情。
————教學(xué)內(nèi)容出處：(人教版)初中《歷史與社會》教科書七年級上冊第四單元第四課《草原人家》
浙江省初中歷史與社會學(xué)科教師招聘考試試題
參考答案及評分標(biāo)準
一、 單項選擇題（每題1分，共20分）
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二、 名詞解釋（每題5分，共20分）
PRED問題：人口（Population）、資源（Resources）、環(huán)境（Environment）與發(fā)展（Development）問題，簡稱PRED問題。（3分）這些都是目前全球關(guān)注的一些熱點問題。它們之間存在著錯綜復(fù)雜的關(guān)系，并組成了一個相互作用、相互依賴的整體。（2分）
殷墟：世界文化遺產(chǎn)——殷墟位于河南省安陽市洹水兩岸，是中國第一個有文獻記載并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實的商代都城遺址。（2分）從1928年由中國學(xué)術(shù)機構(gòu)獨立主持考古發(fā)掘開始，在殷墟先后發(fā)現(xiàn)了110多座的商代宮殿宗廟建筑基址、12座王陵大墓、洹北商城遺址、2500多座祭祀坑和眾多的族邑聚落遺址、家族墓地群、手工業(yè)作坊遺址、甲骨窖穴等,出土了數(shù)量驚人的甲骨文、青銅器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)出3300年前中國商代都城的風(fēng)貌，為這一重要的歷史階段提供了堅實證據(jù)。（3分）
鐵幕演說：1946年3月，英國首相丘吉爾訪問美國期間發(fā)表的演說，指出從波羅的海的什切青到亞得里亞海的里亞斯特，一幅橫貫歐洲大陸的鐵幕已經(jīng)降落下來。（3分）這個演說是冷戰(zhàn)發(fā)出的最早信號，也標(biāo)志著美蘇對峙的開始。所以有人習(xí)慣上將其稱為“鐵幕演說”。（2分）
凱恩斯主義：凱恩斯是英國經(jīng)濟學(xué)家。（1分）1936年，其代表作《就業(yè)、利息和貨幣通論》的發(fā)表，標(biāo)志著凱恩斯主義的形成，也標(biāo)志著西方經(jīng)濟學(xué)史上的一次革命。（2分）這本書是在1929年資本主義世界最大的一次經(jīng)濟危機的背景下出爐的。凱恩斯認為，要消除失業(yè)、克服危機，必須放棄自由放任原則，實行國家對經(jīng)濟生活的干預(yù)和調(diào)節(jié)；政府應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起調(diào)節(jié)社會總需求的責(zé)任，運用財政和貨幣政策，刺激消費、增加投資，以保證社會有足夠的有效需求，達到充分就業(yè)。這一經(jīng)濟思想對恢復(fù)經(jīng)濟起到了積極作用，二戰(zhàn)后成為主流經(jīng)濟學(xué)，歐美、日本“混合資本主義經(jīng)濟”，保持了50－60年代的繁榮。（2分）
三、材料分析題(每題10分，共20分)
第1題參考答案：
（1）氣候干旱（或答“溫帶大陸性氣候”），水資源短缺。(2分)
（2）環(huán)境問題的實質(zhì)是發(fā)展問題，保護環(huán)境就是保護和發(fā)展生產(chǎn)力；自然環(huán)境是人類生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，發(fā)展經(jīng)濟不能以犧牲環(huán)境為代價。只有使生態(tài)與發(fā)展相協(xié)調(diào)，才能實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。（4分）
（3）要堅持科學(xué)發(fā)展觀，依靠科技發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)；要因地制宜，合理開發(fā)利用自然資源。（4分）
第2題參考答案：
（1）在歐洲，以英國為首的幾個主要資本主義國家，先后完成了工業(yè)革命，確立了資本主義制度在全世界的統(tǒng)治地位。資本主義的發(fā)展，需要廣闊的市場和原料，在本國無法滿足其需求，必然要向亞非拉等一些地區(qū)進行擴張。(2分)
（2）在世界資本主義挑戰(zhàn)面前，清統(tǒng)治者不是積極尋求解決問題的辦法，而是采取自我封閉的辦法，來消除來自海上的威脅。于是，到乾隆年間，實行全面海禁，僅留一廣州十三行，并對其實行嚴格的限制。(2分)
（3）閉關(guān)鎖國政策。其后果是導(dǎo)致東亞最強大的大清帝國由盛轉(zhuǎn)衰，并被西方資本主義國家所超越，并在近代遭到西方列強的瘋狂侵略。(4分)
（4）歷史經(jīng)驗昭示我們，只有堅持改革開放的政策，才能更有利于促進各種文明的交流，才能有利于社會政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展，推動社會的全面進步。(2分)
四、簡答題（每題10分，共20分）
1、史料的類型和功能。
類型：（5分）
文獻史料：包括史書、檔案、日記、報刊、圖片等文字和音像資料。
實物史料：包括人類化石、石器、陶器、金屬器和遺址等。
口述史料：傳說、口述歷史
功能：（5分）
認識歷史的需要。由于人們無法回到過去的時代，去體會古人經(jīng)歷的往事，人類要了解和認識自身的歷史，只能憑借史料。
研究歷史的需要。只有詳盡地占有史料，并對史料進行具體的分析和研究，才能找出人類社會的發(fā)展規(guī)律。
2、現(xiàn)行的人教版《歷史與社會》八年級教科書，采用了中外歷史合編的形式，你認為這樣編寫對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史有何好處？
中國歷史是世界歷史的一部分，尤其是中華文明源遠流長，在人類文明史上占有重要地位，缺少了中國歷史，難以看清世界歷史的全貌；(5分)單獨學(xué)習(xí)中國歷史，只從中國內(nèi)部自身的發(fā)展考察歷史，不利于正確理解世界發(fā)展與中國發(fā)展的互動關(guān)系。尤其是在工業(yè)社會來臨之后，世界逐漸連成一個整體，中國的發(fā)展越來越受到整體世界的制約。（5分）
五、教學(xué)設(shè)計題：（20分）
《草原風(fēng)情》教學(xué)設(shè)計的基本要求：
1、教學(xué)目標(biāo)（3分）
要求從教學(xué)目標(biāo)的三個維度進行表述。
2、教學(xué)方法（2分）
要求寫出開展課堂教學(xué)活動的主要方法。
3、教學(xué)過程（15分）
要求寫出主要的教學(xué)環(huán)節(jié)或教學(xué)步驟。