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美術(shù)教師招聘137個名詞解釋大全

時間:2011-10-22 10:52:44 點擊:

1、斗彩:

先用青花顏料在胎底上勾出紋樣的輪廓,再罩透明釉,經(jīng)高溫?zé)汕嗷ù桑缓笤谇嗷ㄝ喞間填色,后加溫?zé),取得釉下青花和釉上彩繪斗艷爭奇的藝術(shù)效果。

2、青銅器

以銅為主加錫鉛合金,用蠟或泥模鑄造的器具。主要產(chǎn)于夏商周三代。

3、聯(lián)珠紋

是在團紋的四周邊飾以若干小圓圈,如同聯(lián)珠而得名。

4、彩陶

答:中國古代帶有彩繪花紋的陶器。彩繪顏料以赤鐵礦為主,多飾以幾何圖案和動植物花紋。在造型裝飾、圖案紋樣的處理上,體現(xiàn)了當(dāng)時審美能力和工藝制作已達(dá)到可觀水平。

5、仕女畫

答:中國古代人物畫之一種。原指以封建社會中上層士大夫和婦女生活為題材的中國畫;后為人物畫科中專指描繪上層婦女生活為題材的一個分目。代表畫家又張萱、周昉等。民間木板年畫中的“美女畫”,亦稱“仕女畫”。

6、刺繡

是用繡針引彩線,按預(yù)先設(shè)計好的花紋在織物上刺綴運針,以銹跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝制作,俗稱“繡花”。

7、馬踏匈奴

答:西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運用寓意手法,以矯健的戰(zhàn)馬象征驃騎將軍,以戰(zhàn)馬將匈奴將領(lǐng)踏翻在地的典型情節(jié),贊頌霍去病在抗擊匈奴戰(zhàn)爭中建樹的奇功。這是具有紀(jì)念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。

8、畫像石

答:中國古代祠堂、墓室、石闕、石碑、棺槨等石刻裝飾畫。盛行于東漢。其具有繪畫性、雕塑性和建筑性。內(nèi)容廣泛,形式多樣,構(gòu)圖富于變化,藝術(shù)價值很高。代表作有武梁祠畫像、沂南石墓畫像等。

9、曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng)

答:中國畫術(shù)語。北齊畫家曹仲達(dá)所畫人物,其體稠疊而衣服緊窄,猶如剛從水中出來。唐代畫家吳道子所畫人物,其勢圓轉(zhuǎn)而衣服飛揚,富于運動感、節(jié)奏感。故有“曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng)”之說。

10、昭陵六駿

答:唐太宗陵墓前浮雕?虅澙钍烂裾鲬(zhàn)時先后騎乘過的六匹駿馬,即:颯露紫、拳毛騧、白蹄烏、特勒驃、青騅、什伐赤。分別選取侍立、徐行、奔馳等動態(tài),風(fēng)姿英武。作品具有強烈的體積感。

11、帛畫

答:古代畫在絲織物上的繪畫。其表現(xiàn)主題是引魂升天。人物造型帶有風(fēng)俗畫性質(zhì),線描規(guī)整勁利,色彩絢爛諧調(diào),具有裝飾風(fēng)味。代表有戰(zhàn)國楚墓的《人物龍鳳帛畫》、長安馬王堆漢墓帛畫等。

12、彩塑

以黏土加上纖維物、河沙、水,揉和成的膠泥為材質(zhì),在木制的骨架上進(jìn)行形體塑造,陰干后填縫、打磨,再著色描繪的作品稱彩塑。

13、本生故事

是指佛教經(jīng)典中把印度民間流傳的種種舍己助人的行善故事,附會成佛主釋迦牟尼前生前世的事跡。

14、唐三彩

答:中國唐代多彩鉛質(zhì)釉陶產(chǎn)品的概稱。流行于盛唐武則天至中唐開元、天寶時期。三彩釉以白、黃、綠三種釉色為主,也有少量藍(lán)釉或黑釉。殉葬的俑和駝、馬動物是其中的精品。

15、浙派

答:明代山水畫流派之一。明初至武宗嘉靖時最為盛行。該派承繼南宋院體,取法于李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭,多作斧劈皴,行筆有頓挫,形成水墨蒼勁一體。代表畫家有戴進(jìn)、吳偉等。

16、積墨法

就是要一層層把墨色累積到畫面上,而且要分清層次、分清筆道,做到“墨不礙色,色不礙墨,處處虛顯,非失涂澤”

17、年畫

是一種運用木板彩色套印在紙上的,可以直接粘貼墻壁上供人們欣賞的繪畫。

18、洞窟壁畫

答:歐洲史前時期畫于洞窟壁上的繪畫作品,其中也包括泥塑和浮雕。表現(xiàn)內(nèi)容皆以動物為主,手法生動而寫實。代表者是法國的拉斯科和西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫。

19、金字塔

答:埃及古王國法老的陵墓,因其方錐形與中國漢字“金”字相似,故稱。其中間經(jīng)歷了一個從長方形石墓到梯形金字塔的演變過程。它具有龐大的體積和重量,給人以精神上的壓力。畫家村論壇

20、巴洛克藝術(shù)

答:產(chǎn)生于16世紀(jì)末的意大利。包含有奇形怪狀、矯揉造作之意。無論是建筑、雕刻、繪畫都強調(diào)運動感、空間感、豪華感、激情感,有時還帶點神秘感。雕刻和繪畫多表現(xiàn)宗教題材。

21、立體主義

答:西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一,1907年產(chǎn)生于法國。該派要求從畫家的主觀意念中,打破物象的自然形態(tài),再進(jìn)行重新的組合、裝配。代表人物有畢加索、勃拉克等。

22、漢謨拉比法典浮雕

答:漢謨拉比建立巴比倫王國,并頒布法典。法典刻在黑色的玄武巖石碑上,上部為浮雕,下部為文字。浮雕刻畫了漢謨拉比王肅立在太陽神的寶座前,聽他口授法典。神的威嚴(yán)和王的謙恭形成有力的對比,整個場面充滿了宗教的虔誠和嚴(yán)肅。

23、威尼斯畫派

答:15-16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時期的重要畫派之一。該派受人文主義影響,題材愈益走向世俗化,其突出特征是對色彩的崇尚、對人體美的贊頌和對自然風(fēng)景的生動描繪。代表畫家有喬爾喬內(nèi)、提香等。

24、巴比松畫派

答:19世紀(jì)中葉法國寫實主義畫派,因楓丹白露森林區(qū)的巴比松村而得名。該派畫家厭惡都市生活、向往回歸和贊頌大自然,采取“對景寫生”的方式,再現(xiàn)自然景色,作品流露出率真、質(zhì)樸之情。代表畫家有盧梭、杜比尼等。

25、野獸主義

答:西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一。1905年產(chǎn)生于法國。該派畫家不滿于如實地描繪對象的傳統(tǒng)畫法,更多地追求自我體驗和表現(xiàn)上的單純化、概括性,注重表達(dá)對象的內(nèi)在精神。代表人物有馬蒂斯、魯奧等。

26、巖畫

答:指繪制或鑿雕于山巖、洞穴內(nèi)壁上的遠(yuǎn)古繪畫品種。表現(xiàn)內(nèi)容一般為各種簡括的形象和符號,手法古拙,富于神秘氣息,可稱人類表現(xiàn)自我和創(chuàng)造力的最原始形式。西班牙的拉文特巖畫是其著名代表。

27、羅可可藝術(shù)

答:18世界法國宮廷繪畫風(fēng)格。該繪畫標(biāo)榜的對所謂“純美化”的追求,以呈現(xiàn)肉感的裸體、艷麗的色彩為目標(biāo),甜膩、繁瑣、嬌媚的畫風(fēng)是其普遍特征。因其產(chǎn)生路易十五統(tǒng)治時期,故又成為“路易十五式”。代表畫家有華多、布歇等。

28、巡回畫派

答:19世界俄羅斯現(xiàn)實主義畫派。該派畫家大都重視繪畫的社會意義和思想傾向,普遍運用寫實手法卻又不失畫家鮮明的個性。先后舉辦過“巡回”于各地的48次展覽。代表畫家有克拉姆斯柯依、列賓等。

29、新印象派

答:即“分色主義”或“點彩派”。19世紀(jì)末出現(xiàn)于法國。該派發(fā)展了印象派的光色原理,在色彩表象上排斥物象的形體,按照科學(xué)規(guī)律以“色點”的形式呈現(xiàn)于畫面上。代表畫家有修拉、西涅克等。

30、二方連續(xù):

二方連續(xù):是用一個單獨紋樣,按一定的形式法則,上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的。

31、明度:

明度:色彩的明暗、深淺程度稱為明度。

32、美術(shù)史:

研究美術(shù)發(fā)展過程的學(xué)問,包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、闡述和評價。

33、工藝美術(shù):

指以美術(shù)技巧制成的各種有實用價值或欣賞價值的工藝品。

34、同類色:

是指同一色相的顏色之間有深淺不同的變化,比如淡黃、檸檬黃、中黃、土黃等都是同類色。

35、美術(shù)

美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介塑造可視的、靜止的、占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。

36、造型表現(xiàn)手段

造型藝術(shù)中創(chuàng)造藝術(shù)形象的手法和手段。如繪畫借助于色彩、明暗、線條、解剖和透視;雕塑借助于體積和結(jié)構(gòu)等。這些手法和手段,通過長期的藝術(shù)實踐,形成了這些造型藝術(shù)各自獨具的特殊的藝術(shù)語言,并決定了這些藝術(shù)各不相同的表現(xiàn)法則,關(guān)系到塑藝術(shù)形象的成敗,以及藝術(shù)作品的感染力。藝術(shù)家對造型表現(xiàn)手段的規(guī)律性的不斷探索,精益求精,是使藝術(shù)創(chuàng)作能夠表現(xiàn)新的生活內(nèi)容和滿足人們不斷發(fā)展的審美愛好的必要條件。

37、黃金分割

亦稱黃金律、黃金比例。在一條線段上,按照最佳長短比例,將此線段分割為長段與短段,或按此最佳長短線段的比例構(gòu)成一個矩形的最佳的長邊與短邊的比例,即構(gòu)成黃金分割。

38、二度空間


繪畫術(shù)語。指由長度(左右)和高度(上下)兩個因素組成的平面空間。在繪畫中為了真實的再現(xiàn)物象,往往借助透視、明暗等造型手段,在二度空間的平面上造成縱深的感覺和物象的立體效果,即以二度空間造成自然對象那種三度空間的幻覺。有些繪畫,如裝飾性繪畫、圖案畫等,不要求表現(xiàn)強烈的縱深效果,而是有意在二度空間中追求扁平的意味,來獲得藝術(shù)表現(xiàn)力。

39、三度空間

繪畫術(shù)語。指由長度(左右)、高度(上下)、深度(縱深)三個因素構(gòu)成的立體空間。繪畫中,為真實地再現(xiàn)物象,必須在平面上表現(xiàn)出三度空間的立體和縱深效果。

40、質(zhì)感


繪畫、雕塑等造型藝術(shù)通過不同的表現(xiàn)手法,在作品中表現(xiàn)出各種物體所具有的特質(zhì),如絲綢、肌膚、水、石等物的輕重、軟硬、糙滑等各各不同的質(zhì)的特征,給予人們以真實感和美感。

41、量感

借助明暗、色彩、線條等造型因素,表達(dá)出物體的輕重、厚薄、大小、多少等感覺。如山石的凝重,風(fēng)煙的輕逸等。繪畫中表現(xiàn)實在的物體都要求傳達(dá)出對象所特有的分量和實在感。運用量的對比關(guān)系,可產(chǎn)生多樣統(tǒng)一的效果。

42、空間感

在繪畫中,依照幾何透視和空氣透視的原理,描繪出物體之間的遠(yuǎn)近、層次、穿插等關(guān)系,使之在平面的繪畫上傳達(dá)出有深度的立體的空間感覺。

43、體積感

繪畫術(shù)語。指在繪畫平面上所表現(xiàn)的可視物體能夠給人以一種占有三度空間的立體感覺。在繪畫上,任何可視物體都是由物體本身的結(jié)構(gòu)所決定和由不同方向、角度的塊面所組成的。因此,在繪畫上把握被畫物的結(jié)構(gòu)特征和分析其體面關(guān)系,是達(dá)到體積感的必要步驟。

44、透視

繪畫法理論術(shù)語!巴敢暋币辉~原于拉丁文“perspclre”(看透)。最初研究透視是采取通過一塊透明的平面去看景物的方法,將所見景物準(zhǔn)確描畫在這塊平面上,即成該景物的透視圖。后遂將在平面畫幅上根據(jù)一定原理,用線條來顯示物體的空間位置、輪廓和投影的科學(xué)稱為透視學(xué)。

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡(luò)
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