今天我說課的題目是《詩情畫意》，下面我將從教材、教學目標、教學重點和難點、教學方法、學法、教學過程、等幾個方面對這堂課的教學設(shè)計進行講述。
一、 說教材
1、 教材所處的地位及前后聯(lián)系
本課是湘版八年級美術(shù)下冊的第六單元，屬于欣賞•評述類型課，中國古代的園林藝術(shù)與中國古代宮殿建筑同樣顯示出鮮明的民族特色和高度的藝術(shù)成就的，它不僅具有悠久的歷史和高度的成就，而且獨樹一幟，自成體系，與歐洲、阿拉伯園林藝術(shù)并稱世界三大園林體系。中國的園林，既是作為一種物質(zhì)財富滿足人們的生活要求，又是作為一種藝術(shù)的綜合體滿足人們精神上的需要而出現(xiàn) 的，園林建筑體現(xiàn)的是“人與自然相親和的思想傳統(tǒng)”；教材中第一 部分先對中國園林的地位、起源、特征加以概括的說明；第二部分對中國園林的分類、設(shè)計思想、藝術(shù)手法作了介紹；第三部分是欣賞方法與欣賞要點；然后是分別介紹拙政園、蘇州留園、揚州個園與蘇州獅子林。對我國園林與民居的欣賞有助于提高學生對園林、民居建筑知識的積累以及對于建筑的審美的提高
2、教學目的
① 了解中國古代園林的種類、特點及代表性作品；
② 結(jié)合實例了解中國造園藝術(shù)的原則精神和具體經(jīng)驗。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)
① 中國古代園林包括皇家園林、私家園林和寺觀園林三類。
② 私家園林以蘇州為最盛，設(shè)計以中國山水畫為藍本，追求細膩曲折豐富的變化，形成濃郁的人文環(huán)境。
③ 中國古代園林藝術(shù)積累了豐富的造園經(jīng)驗。明代計成《園冶》一書對園林選址、布局、疊山、選石、因借等作了系統(tǒng)的論述。
教學教學重點和難點：了解中國造園藝術(shù)的原則精神。
攻破這一重點和難點，在教學中我運用多種方式講解，同時結(jié)合展示大量的中國古代園林包括皇家園林、私家園林和寺觀園林三類的圖片，讓學生觀察比較、探究、總結(jié)等方法。
通過以上教材分析，才能使學生達到教學目標，為此，我準備采用下列教法和學法。
4、說教法
著名的教育家葉圣淘說教是為了不教，因此教學中教師只作為學生主動建構(gòu)知識的促進者,而不是知識的傳授者、灌輸者。本課的教學過程 主要強調(diào)師生的互動，在課堂教學中我以教室為舞臺,教師為導演,學生為演員,用多媒體輔助教學,讓學生觀察探究創(chuàng)造,以培養(yǎng)學生自主探究知識的能力，讓學生保持高度的探索欲、嘗試欲，并通過實際的操作，讓學生更多地體驗一種成就感，進一步激發(fā)他們強烈的創(chuàng)造欲望。主要采用的教法:多媒體輔助教學法、欣賞觀察法、討論法、合作學習法和創(chuàng)造作業(yè)法。
5、 說學法
在本節(jié)課的教學中，學生是學習的主體，通過一些有啟發(fā)性的問題引導學生自己找出中國園林的藝術(shù)特點，特別是對蘇州園林的設(shè)計之美展示討論，在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實際，自由發(fā)揮，最后在理論的指導下進行知識擴展。對學習過程中遇到的問題，或者學生比較棘手的問題，教師進行適當?shù)囊龑�，最后同學生一起總結(jié)歸納。在教學中，教師應充分強化自己的角色意識，始終以學生的朋友身份出現(xiàn)，讓學生時刻感受到與教師處于平等的地位。

二、說教學過程：
本課的基本教學程序如下圖：
生：初步感知（欣賞作品）——樂中體驗（設(shè)計園林）——討論探究（自評）——知識擴展（制作園林書簽）——情感升華（寫出本課的欣賞感受）
互動>師：引導觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點撥——匯總歸納
1、創(chuàng)設(shè)情景提問導入
你們游覽過哪些園林？去過蘇州園林嗎？
學生自由回答，然后讓學生在音樂中欣賞一組本地的園林圖片，吸引學生注意力，然后進入課題“詩情畫意”。讓學生觀看短片（蘇州園林），針對短片提問：我國園林的主要特色是什么? 自然山水風景園
我國園林有哪些主要類型? 皇家園林、私家園林、風景園林
我國的四大名園是什么? 拙政園、留園、頤和園、避暑山莊
對南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進行欣賞，以及北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過程中穿插講解。（或讓去過園林的學生談?wù)劯惺�，并介紹游園的經(jīng)歷）
2、分析講解課文圖片，感知課文，
（教師講解）我國遠在秦漢時期就已經(jīng)利用自然山水或者摹仿自然山水作為園林造景的主題，這比西方18世紀興起的英國“風景式”園林大約要早兩千多年。著名的圓明園，它的一百余個景區(qū)之中約半數(shù)是自成一體的小園林，因此而被西方人譽之為“萬園之園” “詩情畫意”是中國園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。因此，過去的造園匠師們口授心傳，多少都接受一些詩畫方面的陶冶，而著名的造園家如計成、張南垣父子、戈裕良等更是精于此道。歷來的文人畫家也多有直接參予園林規(guī)劃設(shè)計的，其中如唐代的王維、白居易，宋代的趙佶、司馬光，元代的倪元鎮(zhèn)，清初的石濤、李漁等人，為了渲染園林的詩的情調(diào)，常常借助于各種音響效果。寄暢園“八音澗”、諧趣園“清琴峽”的流水丁冬，滄浪亭“聽櫓樓”的欸乃槳聲，乃至風動竹篁有如碎玉傾灑、松濤之若天籟清音，都能以“音”入景。曹雪芹筆下的瀟湘館，那“凰尾森森、龍吟細細”更是繪聲繪色，點出園林濃郁的詩情畫意。
3、構(gòu)思立意,突破難點
介紹蘇州園林的造園設(shè)計手法：
播放課件：讀圖認識感知江南水鄉(xiāng)---蘇州及園林
1師：如詩如畫的蘇州園林是如何體現(xiàn)出她的巨大藝術(shù)魅力的呢？
討論，指名說說，師板書：“雖由人作，宛自天開”
園林藝術(shù)的構(gòu)成
a、自然環(huán)境的山形水勢，包括人工疊山和開鑿的泉流湖水；
b、建筑物及其特殊的人文內(nèi)涵；
c、園林內(nèi)的樹木花卉；
d、園外大環(huán)境的景觀、氛圍。中國造園藝術(shù)是多方面因素的配合，達到人與自然的和諧。
2、討論皇家園林與私家園林有何差異。
皇家園林代表作有北京的圓明園、頤和園和北海。清代乾隆、嘉慶年間為造園的鼎盛時期。皇家園林布局以江南園林為參照，并以神話傳說的東海三神山進行設(shè)計、構(gòu)思，以其博大恢宏的總體氣象和宮殿群的特殊政治意義形成自己的特色。北京皇家園林在近世曾遭受外國侵略者的嚴重破壞與搶掠。
4、將我所學,為我所用
教育家弗賴登塔說:“學習唯一的正確方法就是實現(xiàn)再創(chuàng)造”。把所學知識綜合的創(chuàng)造運用是我們的目的,最后,播放輕音樂,讓學生根據(jù)園林圖片,嘗試進行課文要求的三個活動練習，使用恰當?shù)谋憩F(xiàn)手法,進行再創(chuàng)造。
5、歸納總結(jié)
展示學生作品,學生自評、互評,教師總結(jié)。
6、板書設(shè)計 ：
美術(shù)課的板書應融畫與一體，因此，在教學中，應將作畫過程與板書相結(jié)合，將范畫、多媒體課件相對應，做到直觀清楚，突出主題，照顧全面。