高中美術說課稿《心靈的慰藉》

心靈的慰藉 說課稿

教學目標：

理解在宗教流行的歷史時期，宗教對美術創(chuàng)作產(chǎn)生的影響;了解東西方一些有代表性的宗教美術作品。

學習活動分析：

本課共安排了兩個活動。

第一個活動主要幫助學生認識到宗教觀念與地域文化對美術創(chuàng)作的雙重影響。這種情況在中國比較明顯。佛教最初并不是誕生在中國，但是當佛教傳入中國之后，原有的佛教形象發(fā)生了很大的變化，中國的藝術家逐步按照中國人的審美標準和信仰的需要來塑造佛和菩薩的形象。莫高窟275窟的交腳彌勒屬于較早的佛教造像，由于佛教是從西域傳過來的，所以從這個形象上既可以看到印度佛教造像的若干特點(如下半身用凸出的條子表示貼身的衣服)，又有西域少數(shù)民族的特點(如造型質樸，在身體比例上四肢粗壯、軀干短小)。南北朝時期，內地或漢族地區(qū)比較崇尚身體瘦 、衣服寬大的“秀骨清像”，可能對敦煌的造像也有部分影響，初唐的菩薩造像似乎還保留著這樣的特點。到莫高窟194菩薩所處的中唐時期，本土的傾向又轉向另一種風格。這尊菩薩造型服裝華麗，體態(tài)豐滿，反映了唐代女性以豐腴為美的審美風尚，當時甚至流行“菩薩如宮娃”的說法。

所以通過這些形象的對比，使學生理解這一過程以及產(chǎn)生的原因。這個活動對于高中階段的學生而言，表面上看起來有一定的難度，但實際上如果很好的結合教材并加以適當引導的話，他們也可以很好地完成。關鍵是教師在活動中要引導學生將觀察與分析科學化、系統(tǒng)化，才能找到解決問題的突破口。

建議這個活動采用“比較鑒賞法”與表格的形式，將觀察內容一一地加以列舉并比較，并運用教材所介紹的知識對比較的結果進行分析。表格內容可以先由學生討論，教師加以總結。其內容大致可以包括：

觀察內容

時代：

性別：

體態(tài)：

姿勢：

面部特征：

發(fā)型：

著裝：

社會觀念：

第二個活動主要是在學生對本課內容有所認識的基礎上，對某一件作品進行較為深入地分析。這個活動教師也可以在課堂上進行，在課前，請同學們查閱一些關于不同宗教的故事和資料，然后到課堂上與同學們分享。然后課后在課堂交流的基礎上完成這一活動。

教學基本思路：

本課教學主要是幫助學生了解在人類特定歷史時期中宗教信仰對美術創(chuàng)作的影響以及由此而產(chǎn)生的一些重要作品。在教學過程中，我們要從一些比較有代表性的作品入手，結合一些宗教故事或傳說，激發(fā)學生的學習興趣。在教學過程中，可以運用圖表歸納的形式以及比較鑒賞法，對東西方宗教美術作品產(chǎn)生的宗教觀念、歷史背景、表現(xiàn)主題、藝術形式等方面做一個歸納，并進行橫向和縱向的比較，從而更好的理解這些作品。

教學材料分析：

教材內容主要包括五個方面的內容：1、宗教信仰對美術的創(chuàng)作主題、風格樣式、物質媒介等方面產(chǎn)生過重要的影響。2、中國佛教藝術的代表——石窟藝術的藝術形式與所體現(xiàn)的觀念。3、古希臘、羅馬時期的神話對于美術創(chuàng)作的影響以及有代表性的作品。4、基督教信仰對美術創(chuàng)作的影響以及有代表性美術作品5、伊斯蘭教對美術創(chuàng)作的影響以及有代表性的美術作品。

在人類的發(fā)展歷史上，不論是東方還是西方，都曾經(jīng)出現(xiàn)過宗教大規(guī)模流行的情況，這是人類特定歷史時期的一種較為普遍的現(xiàn)象。而作為人類的一種獨特的精神活動，宗教曾經(jīng)對美術創(chuàng)作產(chǎn)生過重要而且直接的影響，并且產(chǎn)生過大量的佳作。比如中國的四大石窟、古希臘、羅馬時期的建筑與雕塑、巴黎圣母院等等。對于這些作品，如果我們對它們產(chǎn)生的歷史背景以及背后特定的宗教觀念不了解的話，我們是很難理解這些作品的。所以教材中選擇了一些中西方有代表性的宗教作品，通過對這些作品的分析來達到舉一反三的效果，讓學生了解宗教是如何對美術創(chuàng)作產(chǎn)生重要的影響的。

教材主要以石窟藝術為例，介紹了中國的佛教藝術。其中包括最早的新疆克孜爾石窟，以及被稱之為中國四大石窟的敦煌莫高窟、大同石窟、龍門石窟。教材在介紹這些石窟的時候，主要介紹了這些石窟的發(fā)展歷史，有代表性的藝術形式以及它們的演變等等。在這些介紹中貫穿了一個重要的問題，也就是宗教藝術本土化的問題，也就是藝術家們如何按照中國人的欣賞習慣將從國外傳入的宗教形象處理成本土的形象，以適應宗教信仰的需要。因為只有理解了這一點，我們才能了解為何中國宗教藝術中的形象在經(jīng)歷了幾個朝代之后，發(fā)生了較大的變化。此外值得注意的是，教材中在講到大同石窟和云岡石窟的時候，談到其中的佛像象征著統(tǒng)治者或者按照統(tǒng)治者的形象修建的，這表明在古代統(tǒng)治階級對宗教的重視。

而在世界的其它地區(qū)，宗教也對藝術產(chǎn)生過重要的影響。在古希臘、古羅馬時期，很多輝煌的美術作品都是在神話觀念的影響下產(chǎn)生的。像古希臘時期建筑的代表作雅典衛(wèi)城就是如此。而在教材所列的圖片中，古羅馬的萬神廟也是這方面的一個代表之作。而隨后基督教的興起，也帶來了藝術創(chuàng)作的某種繁榮。像中世紀在歐洲各地出現(xiàn)的大量教堂建筑、宗教繪畫等等，都是為了宣揚基督教而出現(xiàn)的，而今天它們都已經(jīng)變成了美術珍品。在這方面，教材中主要介紹了哥特式建筑和喬托的繪畫作品。除此之外，信仰伊斯蘭教的東方工匠也在宗教許可的范圍之內創(chuàng)造出了精美的宗教藝術作品。